「見事な牛じゃ。あれならきっと神様の思召に叶いそうじゃのう。」
(❤)彼(bǐ )のために多(⛹)分(fèn )用意されていた(🔁)であろう午(wǔ )飯(fà(🤠)n )を、彼の帰(guī )ったあ(🌠)と、陽貨(🚪)が(🐥)ど(🧟)んな顔(yá )をして、ど(🆚)う仕(shì )末(mò )したかは、孔子自身(shēn )の関(😞)すると(🐌)ころではなか(💣)っ(🈷)たのである。
と(🖋)誓ったものだ。彼はその(🐠)時の誓いを今でも(🎠)決して忘れてはいない。讃められれば(🏔)讃め(🏅)られ(📻)るほ(😐)ど(🏾)、戒慎する(⛽)ところがなければならな(🚄)い、と、彼はい(✝)つも心(xī(😛)n )を(👠)引きしめてい(🔠)るのである。
「御教訓(xùn )は、身にしみて(🤴)こたえ(🛬)ました(📃)。あ(😇)りがと(🔣)う存じ(👘)ます。これか(😺)らは、技(jì )術(shù )を磨く(✂)と共(✔)(gòng )に、心(xīn )を治め(🧤)ること(💗)に(🦊)、(😆)一層精進いたす決(jué )心(🌆)(xīn )でございます。」
(🏧)かといって、孔子(zǐ )に対(💵)(duì(✉) )して、「そんな遠まわ(♋)し(🔐)を云(📛)わ(🍤)ない(🔃)で、も(🧙)っとあ(😪)からさま(⛴)にいって下さい(🛍)。」(🚬)と(😵)も云(yún )いかねた。もし孔子(💰)に、諷刺の(➡)意(yì(🔐) )志(🎸)がな(🤼)いと(🏔)すると(🐫)、(🎷)そん(🕖)な(🔡)ことを(📥)云い出(🔥)すの(🎏)は、礼を失することにな(🙀)るからである。
その場はそれで(💕)済(📺)んだ。しかし仲弓に対する蔭口(kǒu )はやはり絶(🐇)えな(🛐)か(🆑)った。いう(🤛)こ(🕒)とがなくなると、結局(🧦)彼の身分がどうの(❣)、(🌌)父(😵)の素(sù(🏋) )行がどうのという話に(👗)なって行った(🦑)。むろ(🥐)ん(😋)、そんな(🐂)話は、今に始(🥛)まったことでは(📲)なか(💈)った。実を(👤)いうと、孔(kǒng )子が仲弓(gō(🔇)ng )を特に称(🌔)(chēng )揚(⏩)し(📸)出(🔛)したのも、そ(🎀)の(😕)人物が実(🎠)際優(💿)れていたか(🎍)ら(🗑)ではあっ(🛏)た(🆔)が、何とかして門(👰)人たちに彼(bǐ )の真価を知(🗞)(zhī(😿) )らせ、(😳)彼(bǐ )の身(🐷)(shēn )分や父に関(🛏)す(🏰)る噂(🏕)を話題(🌈)にさせないように(🍙)したいためであった。と(📸)ころ(🏃)が、結果はか(✖)えって(⛴)反対の方に向(🐹)いて行っ(🕎)た。孔子が彼(bǐ )を讃めれば(🤫)讃める(🔉)ほど、(♎)彼の身分(fèn )の賎(🧓)し(🕶)いことや、彼の父(😉)の(❎)悪行(háng )が門(🔇)人たちの(🔬)蔭(yīn )口(🦗)の種(🔲)に(😑)な(🍌)るのだった。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025