なんと皆(jiē )さん、世(shì )の学(🏝)者がどこに昔の代(dài )よをさがしだ(🛎)すかといいますに、(🏞)多くはそれを土(tǔ(👸) )の中(zhō(🍬)ng )か(🆓)ら見(jià(💿)n )つけてきま(🚭)す。父、母、兄弟、(🐑)親戚しんせき、お(🤓)友だち、そのほかか(🏼)つて(😓)親しかった(🔖)人たちで、この(✴)世にお(👔)い(✈)と(🎷)ま(🚋)ごいをして行(há(💟)ng )く(😜)ものが(🛡)う(📢)ずめられ(✴)たりほうむ(🎪)られたりするところは、みな土の(🧜)中です。土ほ(🥍)どなくなっ(🥛)た人を思い出(🕍)させる(📗)もの(⚫)も(🔮)ないかわり(🈯)に、またそ(🍸)れほど(🍉)いろ(👦)いろなものの生まれ(🐣)て(🕕)く(🔲)る場(🏵)(chǎ(🉐)ng )所(🔷)(suǒ )もあ(✔)りま(🌋)せん。
一 宮城野(😒)
栗本先(xiā(🕶)n )生(⚡)(shēng )は若(👰)い時の名を哲三てつさんとい(🚛)い、年(👛)とってから(🍶)の号を(👴)鋤雲じ(🤬)ょう(🕐)んといいました。先生は額も広(guǎng )く、鼻も厚く、耳や(🈺)口も大(dà )きかったもの(🔘)です(🐜)か(🍑)ら、「おばけ(🛴)栗(lì(⛷) )本」の異名(🥘)をとったくら(🚙)いです。それ(👠)ほ(🎈)ど並(bì(🐦)ng )な(🔗)みはず(🎫)れた容(ró(🎅)ng )貌ようぼうの持主でした。もともと本草学ほんぞう(🍾)がくという学(🕸)問(🕑)(wè(🗿)n )の家がら(👃)をつい(🥚)で薬(yào )草(cǎ(🍖)o )のこ(🕐)とにくわしい(🕣)とこ(😐)ろか(😁)ら、徳川幕(🚵)(mù )府の製(🕛)薬局(jú )につとめた(🤮)医(yī )者の出でありま(❕)したが、事情が(💶)あって(🗻)北海道の(👉)ほうへやら(🌅)れ、(🤘)函館奉行(háng )組頭はこだ(🗒)てぶぎょうくみがしらという役目に(🍞)つ(💞)きまし(🖕)た。先生(👊)が頭(🚖)を持ち上げたのもそのころからです(🍣)。
「うちのせが(🥇)れ(☝)も、学校から帰って来(💏)るこ(💖)ろで(🐵)す(⛩)か(🔡)ら、会(huì )って(🛩)やってく(💙)だ(🌭)さい。」
一三 たいと(🎥)さけ
棧橋かけはしというところまで(😒)行(háng )き(🚴)ます(🕧)と、(🙆)わ(👵)たしはお(🌷)さるさん(👈)に会(🍌)いました。そのおさるさ(📦)んは休み茶(🏩)(chá )屋(wū(🚧) )に飼わ(🕉)れていたので(🛌)す。
八月も半ばにな(🔌)り(🙊)ますと(🔶)、つばめは木曾谷きそだにの(🌲)空(kōng )を帰って行きます。姉の家の門口(😬)かどぐ(🈁)ちへもつばめはあ(🗼)い(👾)さつに来て、
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