四(二(èr )〇九)
「篤く(⬜)信じて学(🧛)問を愛せよ。生死をかけて道(🦍)を育(🤲)てよ。乱れるきざし(🎵)のある国に(🏷)は入ら(👧)ぬがよ(😪)い。すで(👐)に乱れ(📡)た国(➡)には止まらぬ(🏬)がよい。天下に道(🆑)が行われ(😒)てい(🐦)る(🌳)時(🏌)には、出(chū )でて(😆)働け。道(🧤)(dào )がすたれている時には、退(🍩)いて身(🗼)(shēn )を(🎄)守(🍤)れ。国(guó(🐘) )に(😜)道(🛺)が(🗜)行われていて(🤗)、貧(🐎)賎である(😷)のは恥だ。国に(🍤)道(🌋)が行わ(🆑)れないで、富(❓)貴で(🚌)ある(🔬)のも(➕)恥だ。」
顔渕がため息(💺)をつき(🛐)ながら讃(zàn )歎(🔴)し(🆖)ていった。――
○ 昭公==魯の(🍫)国君、(🦀)名(🕸)は稠((🚇)ちよう)(😖)、襄(xiāng )公(じ(🚇)ようこ(❤)う(🎏))の子(☝)。
○ 唐・虞==堯は陶唐(tá(🥣)ng )氏(💼)、舜は有(🐦)虞(🤜)氏(🎰)なる故、堯(⤵)・(🚌)舜の時代を唐・虞(🍉)の時(🃏)代という。
巫馬期があとでそのこ(🛀)とを先師に告げ(🦄)ると、先師はい(🤦)われた。――
こがれるばかり、
一五(一九九)
「聖(shè(〰)ng )とか(🥎)仁(rén )とかいうほどの(📌)徳(dé )は、私には及びもつかないことだ(🍣)。ただ私は、(🍯)その境(📗)(jì(🍇)ng )地を目(mù )ざして厭くことなく努(🐱)力して(✒)いる。また私(⤵)の体(tǐ )験をとおし(😮)て倦むこ(🌘)となく教えている。それだけが私の身(🏌)(shēn )上(shàng )だ(👖)。」
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