「(🍚)昭公し(🤐)ょうこうは礼を知(⏩)(zhī )っ(🐟)てお(🦎)ら(🏴)れましょうか。」
「もとより天意にかなった大徳(🏧)の(🚫)お方(❇)で、まさ(😢)に聖(shèng )人の域に達(🛥)し(🐔)て(🏛)お(👒)ら(🥟)れます。しかも、その(✊)上(shàng )に多能でもあら(🚤)れます(🥏)。」
陳(ché(📿)n )ちん(♟)の司(📨)敗しは(👕)いがた(😄)ずねた。――
○ 摯==魯(🐑)の楽官です(🦌)ぐれた音楽(lè(🎿) )家であつた。
互(🎰)郷ごきょうという村(cū(👪)n )の人(rén )たちは、お話(😀)にならないほど風俗(㊗)が悪かっ(🍼)た。と(💃)ころがその村の一(❌)少(shǎ(📊)o )年が(🔬)先師に入門(🅿)(mén )をお願いして許(xǔ )さ(💠)れたの(🕴)で、門人たちは先師(🏉)(shī )の真(🛹)意を(💜)疑った(📺)。すると、先師(🀄)(shī )はい(🌫)われた(🌩)。――
「先生(🕔)の徳(🔬)(dé )は高(🚪)(gāo )山の(🎋)ようなものだ。仰げば仰(🤮)ぐほど高い。先生の信念は(🐬)金石(🌮)(shí )の(⛸)ような(💐)ものだ。鑚(💜)きれば鑚きる(🔄)ほど堅い。捕(🎚)捉(zhuō(🤰) )しがた(⏮)いのは先生(⚪)の高(gāo )遠な道(😩)だ。前にあるかと思(💅)(sī )うと、(🕥)たちまち後ろにある。先(🎡)生は順序を立(🕶)て(🚦)て、一(yī(✔) )歩(🍑)一(🐦)歩とわれわれを導き、われわれの知識をひろ(💵)め(🦍)るには(📩)各(🎫)種の典(diǎn )籍、文物制度を以て(🔨)せられ、(🆒)われわれの行(háng )動を(🌆)規(🌤)制する(🌖)に(😱)は礼を(🚄)以てせられる。私はそのご指(📨)導の(🎙)精妙(miào )さに(🚳)魅(mè(🐲)i )せら(🅾)れて、(🛤)や(🔐)めようとし(🐮)ても(🐿)やめることが(🏵)出(chū )来(lái )ず、今日(rì )まで私の才能のかぎりを(🆎)つくして努力して来た。そして今では、どうなり(🈯)先生の(🕧)道の本(🚯)体(💚)をは(💗)っき(🌾)り眼の前に(🌐)見(jià(🐌)n )ることが出(🛁)(chū )来るよう(🥋)な気がする。しかし、い(🌙)ざそ(🚲)れに追いついて捉えようとする(🌮)と、やはりどうにも(✨)な(🏝)らない。」
「熱狂(🔭)的(de )な人は正直な(🧐)もの(👟)だ(☔)が、その(🚻)正(🎋)直さがなく、無(🎧)知(🔸)(zhī )な人(🐏)は律(lǜ )義なものだが、(♏)その律(🚫)(lǜ(🐫) )儀さがなく、才能のない人は信実なもの(🏙)だが、そ(🌷)の信実さがないとすれ(🐧)ば(🛠)、もう全く手が(🥝)つけ(🥍)られない。」
三一(yī )((🐚)一七(qī )八)
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