彼(bǐ )は、孔子の(🐱)部屋には(🎎)い(💈)るまで、ほ(🍘)とん(🐗)ど夢中だ(💌)った。彼ははい(✈)って見て、森(🥟)と(⏸)し(🌄)た(❤)部屋(wū )の、うす暗い奥に、端(duān )然と坐っ(🉑)ている孔子(zǐ )を(📮)見(💎)出(🔨)して、はじめて吾にか(🐔)えった。呼ばれた理(🚋)由をはっき(⏲)り意識(🤷)したのも、(🛏)その時であっ(🏇)た。
これも別(bié )にむずかしいことではない(Ⓜ)。子游にい(🌧)ささか無作(⏫)法(📪)なところ(🏟)があるのを思い合せ(😓)ると、孔(🗓)(kǒng )子の心持もよくわか(📬)る。
4むろ(🕔)ん彼は、仲(🧢)弓の問題にかか(📎)わりな(💇)く、これまでにもその点(⭐)(diǎn )に力(lì )を入れて門人たちを教(jiāo )育して来たの(🌿)で(💥)ある(🧚)。彼がつとめて「(🐶)利」について(📇)語(🐿)るこ(🕥)とを避け、(🏙)た(🎰)またまそれを語(yǔ )ることがあっても、常に天命と(🌥)か、仁(🚖)と(⚓)か(🍺)い(🔵)うよ(💒)う(🛅)な(🍁)ことと結(jié )びつ(🈺)けて話(🌜)すように注意して来(💫)(lá(🙅)i )たのも、(❔)そのため(🚱)で(🎍)あ(🔖)る。また(🔡)彼は、機(jī )会あるごとに(🕞)、門人(⚓)達の我執を戒め(🦕)た(📎)。そし(⛸)て、「5自己の意(🍡)見(🧔)にこ(👢)だわって、無(wú )理強いに事を行ったり(⏯)、禁止したりする(🥐)のは君子の(👄)道でな(🚫)い(💅)。君(💷)(jun1 )子の行動を律(lǜ )する(📣)もの(🥥)は、たゞ正義ある(🈚)のみだ。」(🐤)と説(shuì(🙏) )き、6(🌪)彼自身、細心(😣)の注(zhù )意(yì(🕠) )を払って、臆(💼)(yì(⚾) )断を去り、執着(⬇)を(🐿)絶ち、(🍃)固陋を(🍵)矯(🥔)(jiǎo )ため(😔)、他との対立に陥(🙆)らぬよ(💩)う(🧔)につ(🤓)とめ(🤓)て来(😵)(lái )たも(🗨)の(📇)であ(🎀)る(🔌)。
「5父(🕷)母(mǔ )の年(nián )齢(líng )は忘れてはなら(⛄)ない(🚗)。一(yī )つには、長生(🔬)を喜ぶために(🔱)、二つには(🗼)、(🚏)餘命幾(jǐ(🧡) )何いくば(⭕)くもなきを懼お(🐍)それて(🦎)、孝養を励む(🌵)ために。」
(📘)陳亢(kàng )は字あざなを子(zǐ )禽といった。
4(🤙) 子(zǐ )罕((👩)ま(🐳)れ)に利を言えば、命(🗑)と与にし、仁(😫)と与にす。(子罕(🤪)篇)(🔆)
8(🚸) 子曰く、父(fù )母に事(💯)(shì )えては幾諌(き(🕜)かん(🥇))(💐)す。志の従わざるを(👣)見ては、又敬(jìng )して(🚬)違(🍰)わず、労し(🔉)て怨(yuàn )みずと。(里(🛁)仁篇(🛸))
士たる者が、(📶)高官の馬車(😑)(chē )を(🏀)みて、こそ(🕴)こそと鼠(🔷)のよ(🧐)うに逃(táo )げる(🧔)わけ(🔯)にも行(❓)かない。孔(kǒ(🙉)ng )子は仕方な(🎳)しに眞すぐに自分(🧀)(fèn )の車を(🏠)走らせた。陽貨は目ざとく彼を見(✉)つけて(🏍)呼(🕉)(hū )びとめ(😏)た。そしてにやにやしな(🖕)がら、
「つま(😫)り、父母の(🐟)生前には礼を(🏫)以て仕え(🏝)、死後には礼を以(yǐ )て葬り、ま(🍸)た礼を以て(📐)祭る、それが孝だ(⛅)とい(☝)うのじ(🚦)ゃ。」(🎪)
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