「へえ(🥟)、あれが女の(🆒)子で(🛳)すか(🏍)い(🚔)。わたしは男(📯)の子か(🛩)とば(👃)かり思った。」と(🤡)平(💺)助が笑う。
そ(🏿)うい(🕓)うかみさんはまだ半蔵が(🍺)妻のお(⛺)民と同年ぐらいにしかなら(🥞)ない。半蔵はこの婦(🕯)人の顔(yá )を見(🗨)るたび(🤖)に、郷(🚠)里の本陣(❎)の方(🤬)に留守(🌷)居(🎰)(jū )するお民(⛎)を思い出し、都育ちのお三輪の姿を見るたびに、母親(👼)のそばで(🆓)自(zì )分の帰国(🥒)を待ち受(😅)けている娘(niáng )の(📝)お粂(zhāi )くめを思(sī )い出した。徳川(🚺)(chuān )の代もも(💆)はや(👭)元(yuán )治年(🚲)(nián )代の末だ。社会(huì )は武装してか(🚎)かって(💈)いるよう(🏼)な江戸の空気の(⏭)中で、全く抵抗力(♿)のない町家(🏥)(jiā )の(🤑)婦人なぞが何を精神の支(🔄)(zhī )柱(zhù )と(🏗)し、何(📳)を(🎫)力として生(🤒)きて行くだろうか。そ(🚇)う思(sī )っ(🛬)て半蔵(👎)が(🐼)この宿のかみ(🈁)さ(📣)んを見ると、お隅(yú )は正(zhèng )直(⏸)ということをその娘(niá(📧)ng )に教え(🍨)、そ(⛩)れ(⏬)さえあ(🎽)ればこの(🌐)世(shì(💯) )にこ(😷)わ(🌍)いも(🚨)ののない(✋)ことを(🥨)言(🌦)って(🕋)聞(❣)かせ、こう(🔦)と彼(bǐ )女が思ったことに(🎎)決して(🍬)間違(🔓)った例(🦓)ためしのないのもそ(🧠)れは(🦈)正(zhè(🌷)ng )直な(🎻)おかげだと言(yán )って、その女の一心にま(🍥)だ幼いお三輪(lún )を導こ(📀)うとしている。
お隅(yú )は言(🚮)った。
こ(🔄)の(🥏)平(🥂)助(zhù )の(👋)トボケた調(🧞)子に、隠居も笑い出した、(🐙)外(wài )国(guó )貿(mào )易(🏰)に、開港(gǎng )の結果に(📊)、(🆘)それ(👔)につながる多(🚯)くの人の浮(fú )沈うき(🈚)し(🚫)ずみ(😍)に、聞いている半(😮)(bàn )蔵には心にかかることばかりで(👷)あった。
「そう(🌘)言えば、今度は飯田(tián )でもよっぽ(🚌)ど平田の御門人にお礼を言っていい。君たち(👢)のお仲間もなか(🥄)なかやる。」
もはや、太(tà(🗞)i )鼓の(👬)音(🌧)だ。おのお(🏇)の抜き身(🔈)の鎗やり(😺)を(🛳)手に(🕒)した六人の騎馬武(🐊)者と二十(🍿)人(🕦)ばかりの歩行かち武者とを先頭(😥)にして、各(gè(📋) )部(bù(😨) )隊が東の方(fāng )角から(😁)順に街道(🌰)を(㊙)踏んで来(😽)た。
「お父とっさん、そのことなら、落合(🎞)の宿(🍨)でも分けて引き受(⛱)ける(⛲)と言(🏤)っ(🐎)ています。」と(🥫)半蔵(zāng )が(🕡)言(🐉)(yán )う。
(👧)木(mù(🎣) )曾(cé(😁)ng )地(🌳)方(fāng )におけ(✡)る街(😳)(jiē )道(🛂)付(📑)近(jìn )の助郷が(🥖)組(⭕)織(🥓)を完(wán )備し(🍺)たいとの(🎹)願(yuàn )い(👭)は、つい(🐦)にきき(🗡)入れ(💱)られ(✳)な(🔢)かった。三人の庄屋(😳)は定(dìng )助郷(xiāng )設置のかわりに、そのお手当てを許されただけ(🚉)にも満足しなければならなか(🏠)った。その時、(🔻)庄屋方から差(🕕)し出してあった(🦈)人(😄)馬(mǎ )立辻帳(zhàng )じ(🕵)んば(📏)たてつじちょう、(🕍)宿(xiǔ )勘定仕(🌆)訳(🆙)(yì(🐸) )帳等の返却を受けて、(🛠)そんなことで屋敷(fū(🗃) )から(📐)引き取った。
「お(🍪)母っかさん、お願い(🚪)しますよ。」
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