「1道(dà(🛶)o )理に叶っ(🔟)た忠言(💋)(yán )には(🐫)正(🙍)面から反(fǎn )対(duì(🌒) )する者はない。だが大切なこと(🕢)は過(🎛)ちを改めることだ。婉曲な言葉(yè )は誰の耳(📭)にも心(🚮)持よく響(🔃)く。だが大(🏢)切な(🕘)ことは、その真意のあるとこ(⏫)ろを探ることだ(🙋)。いい気(🉑)(qì(🌿) )になって真意を探(tà(🈲)n )ろ(🌎)うと(📙)もせず、表面だけ従(cóng )っ(🏞)て過ちを改め(🌰)ようと(😫)しない者は(🤐)、全く手のつけよ(⏹)うがない。」
1(🔺) 子(zǐ )曰く、詩(shī )三(👬)百、一言以て之を蔽う(😸)。曰く(📎)、思(sī )い邪(よこ(📯)しま)なしと。(爲政篇(piā(🌈)n ))
といった(🏳)こ(🎒)とを思い起(🚼)(qǐ )した。孔子(✅)(zǐ )は或は、自(🌩)分を「人君の風がある。」などと讃(zàn )めて(Ⓜ)、その実(shí )、何かの欠(qiàn )点を婉(wǎn )曲に諷刺(👵)し(📋)ている(💐)のではある(🔋)ま(🎯)いか(😉)。そ(🦓)ういえば(📡)、世間(🕴)では、子桑(sā(🔔)ng )伯(bó )子(zǐ )しそうは(🍑)くしと(🔌)自(zì )分とを、同じ型(🍙)の人(rén )物だ(💁)と評(píng )してい(📹)るそうだ(🏻)。子(🧢)桑伯子(zǐ )は物に(💛)こせ(🚍)つ(🐷)か(👹)ない(🧚)、いい男だが、少し大ざっ(🐯)ぱ過ぎる嫌いが(🌓)ないでもな(💍)い(🗨)。或は自分(fèn )に(👎)もそん(💰)な欠(qiàn )点があるの(👮)ではなかろう(🎌)か。自(🅰)(zì )分だ(🔼)けでは(⬆)、そん(🔝)な事がな(🍲)いように気をつけているつもりではあるが。――彼はそん(🚟)なことを(🦈)考(🧢)えて、讃められたために(😮)却って不安な(😮)気持に(♈)なる(🏹)のであっ(🌾)た。
(🎄)かとい(⛱)って、孔(kǒng )子(zǐ )に対(🚻)して、「(😂)そんな遠まわしを云わないで、もっとあか(♑)らさ(🕎)ま(🚬)にいっ(🗻)て下(🤺)さい。」と(💭)も云いか(👪)ねた(🍉)。もし(✏)孔子に、(➖)諷刺の(💵)意志がないとする(🙈)と、そんなことを云(🥡)い出す(🍾)のは、礼を(✌)失す(🍎)るこ(⛏)とになるからで(❇)ある。
「無遠(💨)慮にいうと、君(🤱)には(🐄)まだ邪心(xīn )があるようじゃ。」
「どう思う、お(🕣)前は(💹)?」
士たる(💭)者(zhě )が、高官の(🌋)馬車を(🙍)みて、こそこそ(🚚)と(🌌)鼠のよ(♑)うに(😷)逃(😌)げるわけに(🐐)も行(🚎)かない(😤)。孔(🈷)子(😬)は(🍷)仕方な(🍪)しに眞(🕷)すぐに自分の車(📘)を走(zǒ(🤩)u )ら(🔽)せた。陽貨は目ざ(🚧)と(🔙)く彼(bǐ(🙄) )を見つけ(💗)て呼びと(👔)めた。そ(🥩)してにや(🧢)にやし(📞)な(✴)がら、
「1父母(⏲)は子供の(🔸)病(🍅)気(🏿)を(🤬)何よ(🎊)りも心(xīn )配するものだ。」
1 子曰く、法(💌)語の言は能(🚥)く従(cóng )う(🤷)こ(📺)と無からんや、之を改(gǎi )むるを貴し(👟)と爲す。巽与((🌍)そんよ)の言は能く説((🎧)よ(🌷)ろこ)ぶこと無(wú )からんや、之(👧)を繹(たずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹ねず、従(🏪)いて改(🤙)めずんば(🏜)、吾之を(🐰)如(❓)何(🔥)ともすること末(😬)(mò )(な(🎻))きのみと(🛢)。(子罕(😷)篇(piān ))
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