八((🆒)二(🏳)一三(🍚))
「堯帝の君(🥟)徳は何(hé )と大きく(🧝)、何と荘(zhuāng )厳なこ(✋)とで(🕘)あろう。世に真に偉大(dà )なものは(🧥)天(tiān )のみであるが、ひとり堯帝(dì )は天と(🤛)その(🔎)偉大さを共に(💍)して(🏯)いる。その徳の広大無(wú )辺(fǎn )さ(🚆)は(🦓)何と形(xíng )容(🚀)(róng )して(🌽)よ(✌)いかわ(🌗)からない。人は(🔣)ただその功業の荘厳さと文物制度の(📩)燦(🛥)然(rán )たるとに眼(💼)を見(🎑)はるのみ(🔘)である(🔉)。」(🏁)
三(🗺)〇(二(🎒)(èr )三(sā(🎱)n )五)
「(😚)修(xiū )行というもの(📛)は、たと(🤷)えば山を築くよ(🎍)うなもの(🚓)だ。あと一(yī )簣も(🦒)っ(🎍)こと(🈳)い(🚥)うところ(🐜)で挫折して(🥪)も、目的の(🐿)山(😏)にはな(🔡)らない(🚮)。そ(🍠)してその罪(👈)は自(zì(⏹) )分にある。また、たとえば地(🍇)ならしをするようなものだ。一簣もっこでも(🔽)そこにあけたら(👴)、そ(🛢)れだけ仕事がはかどっ(🦌)たことになる。そしてそれは(🍫)自分が進んだのだ。」(🎌)
二(🍧)五((🥧)二三(sā(🌚)n )〇)
「忠実に信義(📨)を第(🌥)(dì )一義として(➰)一切の言動を貫(guàn )くがいい。安易(📱)に(🚞)自分より知徳(dé(🐼) )の劣った人(🐗)(ré(📷)n )と(🧤)交(💑)って、いい気になるのは(🚫)禁物(🏤)だ(👏)。人(rén )間だから過(🍖)失はあるだろう(🤗)が(🚄)、大事なのは、(🙆)その過失を即座に勇(🛑)敢に改めるこ(🌙)とだ。」
民(mín )謡(yáo )に(🎅)こうい(🏑)うのがある(🐷)。
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