(🏥)お友だちはみんな(♿)若かっ(🍖)たころのことを思いま(😻)す(🔡)と、わたしと(🆖)、同(tóng )い年の(🐘)ものもあ(🚆)りま(😳)せんでしたが、一番年(⏬)(nián )上でも(🔞)四つちがいぐらいで、あるものは三つ上、(♐)ある(🍞)ものは二(🌈)(èr )つ上、中(zhōng )にはわ(🥘)たしよりも年(🔇)(niá(🚂)n )下のものもありました。
桃につい(🏂)て、かつて(➿)わ(🤗)たし(🦌)は次のようなこと(💇)ばを書きつけて(❕)みた(📏)ことがあります。
(🏁)この(🖌)古着(🐍)屋さんのやったこ(⏪)とは、(😀)いつでも新(xī(🛥)n )規(guī )まきなおしのよう(🌍)でした。前に(🕰)皆さんにお話(huà )しし(🔨)た栗本(bě(💳)n )くりもと先(xiā(🤯)n )生なぞとは、まるきりあ(💮)べこ(📝)べで、「(🕒)経験(yà(⛱)n )」と(👶)いうも(🏛)のがそう役に立(🙋)つ(🐱)とはかぎ(😐)らないことを(🕛)そ(🍲)れとなく(💴)教えてみ(🈁)せてく(🤯)れ(🥗)たのも、この古(🐡)着屋さんでした。な(📐)ぜかと(👿)いいま(🎗)すに、(🐵)栗(✌)本先(🌱)生(shēng )は自分のし(🍱)くじりま(🈂)でも役に立て(😃)ようと(🧛)しました(✌)が、この人のほうはそ(🈶)れを役に立てよ(🌆)うと(🌹)はしませんでしたか(📯)ら。
第五章(zhāng ) (✂)宮城(🏄)野みやぎの(📮)
仙台へ来(🕘)た当座(😦)、し(🎬)ばらくわたし(🔌)は(🦉)同じ(🍇)東北学(🏍)院へ教(🧠)えに(🧛)通う図画の教師で(🌄)布(🎉)施(🔥)ふせさんという(👭)人の家に置(😍)いて(😩)もら(🍽)いま(🚐)したが(👼)、その家(jiā )は広(guǎng )瀬川ひろせがわ(💿)のほとりに(🎢)ありま(⚪)した。遠く光るよいの(⏮)明(míng )星(👁)が川向こ(🙁)うの空によく見えました(👩)。母からも東(🥃)京のお友(🦌)だちからも離(lí(📻) )れて行って、(🎏)旅の空(🧔)(kōng )に(🎆)そんな一(🚔)(yī )つの(⛪)星(xīng )のすがたを見(jià(😌)n )つけたのも(⛲)うれ(😜)しく(🔷)思いました(🎽)。
海(🎒)の口村は、もと(💜)川岸にありましたのが、川水(⤵)のあふれたために、村(🏸)の人(🖕)たち(🎒)は高原の(💃)すそ(⛎)へよっ(🎐)て(🛅)移(🕔)(yí )り住(🎶)ん(🥔)だとの(✂)こと(🈳)。風や(🧤)雪(🔻)を防(fáng )ぐために(🤠)石(shí(🌍) )をのせた板屋(🉑)根を(👡)見ると、深山みやまずまいも(⏮)思いやられます。そ(🔻)のへ(🧠)ん(🧗)に住んでいる人(rén )たち(🛰)の(🙀)仕事には(🍗)、飼馬(📷)かいば、耕作、杣(shān )そま、炭焼(shāo )きなどありま(📻)すが、わ(🚱)けても飼(♍)馬(mǎ )かい(🔬)ばには熱心(xīn )で、(🚜)女ですら馬の性(xìng )質をよく暗記(jì )し(♉)ているほどです(🔞)。そ(🚖)んな土地がら(😅)ですから、娘ざ(⬅)か(👝)りのも(✂)のが馬に乗って、(👤)暗い夜(yè(😼) )道(dào )を通(tō(🎛)ng )る(🧤)なぞは平気でし(📬)ょう。その人たちが男(nán )を助け(🚋)て外(🦇)でかいが(🕚)いしく働(🔽)(dò(🏆)ng )く時の風俗(📘)(sú(👑) )は、(🦓)ももひき、(💦)きゃはん(📈)で(💰)、めくらじ(⏳)まの手(shǒu )甲(🤩)(jiǎ(🌂) )てっこ(🤣)うをはめてい(🧐)ます。かぶりものは編(🕔)みが(🌖)さです。まあ、(🐝)かわずふぜ(🍳)いがそんなことを言(yán )ってはな(🕢)ん(💶)で(🎈)すが、これも見学(xué )の(🕳)ため(⛽)と思(🎆)って見てきた(🐞)ところでは、娘(niá(📟)ng )も美しいと(🥑)言いたいけれど(🚧)、さて強いと言っ(🐇)たほう(♉)が至当で、(⤵)すこやかな生き生きと(🎛)したお(🆎)もざしの(🧜)ものが多い(✝)ようです。
わたしは自分(📗)の心(🎒)もやわらかく(👵)物にも感(gǎn )じやすい年(niá(⛸)n )ごろに(✌)、(🌮)栗本先(🔏)(xiān )生のような人(ré(⬆)n )を(🎠)知ったことをしあわせ(💟)に思(🧡)います。わた(⛷)し(🔊)が本所の北二葉町をおたずね(🧖)した(🕦)ころは、(📥)先生はもう七十(shí )を越し(💀)ていまして、(🤢)いろいろな種類(lè(📜)i )の芍(sháo )薬(🔘)し(🧒)ゃ(🌦)くやく(🤥)を庭(🧗)に植えその住(zhù )まいをも「借紅居しゃくこ(🌄)うきょ」と名づけて、長い生涯しょうが(🏙)いの(🐩)おわ(🚸)りのほうの(👪)日(rì )を送(🐥)って(🎚)いま(🔄)した。先生(💚)から見れば、わ(⛵)たしは子供(gòng )のような(😯)ものでしたが(😰)、(🆑)お(🐘)たずねするたび(🚷)によ(🎖)ろこんで(🏓)迎え(✒)て(🐾)くださいまして、
先生は(🥫)佐久地方の(🏅)地味が水蜜桃(📧)すいみつとうに適すると気(⬇)づいた最(🎁)(zuì )初の人でしたろう。その守山(shān )の(😀)お百(🧀)姓から桃を食べにこいと言われて、(🥪)わたしも(🤬)小諸から出か(🛍)けて(🎖)行(🏒)(háng )ったことがあります(🍒)。桃(🏂)畑の小屋の中で味わっ(💗)た青い桃のう(⛓)まさは忘れ(🚘)られませ(🚂)ん。あ(☕)れは大きな(🕠)おかあ(🐳)さんのよう(⛓)な土(tǔ )のふところに育(yù )ち、豊かな種の(🔂)持(💵)ち(😍)主(㊙)で、(🛌)どっさり(🚡)わたしたちにご(🐶)ちそうして(👃)くれるよ(🈴)うなや(🐰)つでした。
どうしてこんなくわなぞを造ってもらったかと言い(📦)ますに、わたしもいな(🎳)かへ来たから(🌑)には学(xué )校へ通うかた(㊗)わらくわで(👜)も握って、自分(🛐)のこころ(🤛)を鍛えるばかりでなく、からだ(🈚)をも鍛えようと(🚉)したからでした。
方壺山(🏞)(shān )人は(🥎)名(😖)字み(♓)ょうじを(🛃)渡(dù )辺わた(🥉)なべ(🏣)とい(🍶)い(📷)、徳川(📂)(chuān )の時代に木曾福島きそ(⚪)ふくしまの名(míng )君(🔙)とう(😌)たわれた山(shā(🐉)n )村良(liáng )由(👽)りょ(🥣)うゆう公が詩(♟)(shī )文の師匠(🖱)(jiàng )と(🍣)頼(🏎)んだ人(📐)で、「菁莪(😏)館せいがかん」(良(😈)由(yóu )公の建てた学(🚱)校)の(👔)学(📈)(xué )問を(💫)興したことにもあずかって力(💠)のあった(📳)らしい人ですが、この人(ré(🧓)n )が大きなはすの葉(🚘)を頭(tó(🕡)u )に(⏫)かぶった図が(🧠)わたしの見つけ(📹)た書物の中(zhōng )に残っていました。青い(🍦)はす(👳)の(🎸)葉をかさのかわりとは、木(☕)曾(🍶)(céng )川きそが(🎀)わへつりに(✡)行く人(❇)で(🏿)も(👃)、ちょっと思い付(fù )きそうもない(😻)ものです。
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