先生(shēng )は佐久地方の(😨)地味(wèi )が水蜜桃すいみつ(😵)とう(🔔)に適すると気づ(🥡)いた最初の人でしたろう。その(🛹)守(😓)山(🔕)のお(🕐)百(bǎi )姓から桃(táo )を食べにこいと言われて、わたし(💰)も小(xiǎo )諸から出かけて行っ(🚑)たことがあります(🌟)。桃畑の小屋(🍵)(wū )の中(zhō(📍)ng )で味(🛣)わっ(⏳)た青(🏍)い桃のう(🤓)まさは忘れられません。あれは(⛹)大(💈)きな(👬)お(🍑)かあさん(🛁)のような土のふと(🥖)ころに育ち(🌁)、豊か(🤴)な種の持(chí )ち主(😊)で、どっさり(🌜)わ(🙎)た(🥫)したち(🌘)に(🛣)ご(🌩)ち(🥗)そう(🔱)して(🚘)くれるよう(🕖)なやつ(🔕)で(⛪)した(🎫)。
行(háng )っても行(háng )っても遠くなるもの、木(💅)曾き(♒)その園原そのはら(🔙)の里(🎉)(lǐ )というところ(🎆)のはは(🎰)き木ぎ。これは(🔳)わたしの郷(😇)里(📥)くにの(🔫)ほ(🧒)うに残ってい(🏵)る古(🎤)(gǔ )い(✳)言(⏳)い伝(yún )えで(🛳)す(😬)。
(😶)あのシナ(✉)のほうで清(🆙)仏(fó )しんふつ戦(❗)争が(➡)あった後、フランス(🥨)兵の用いた軍(jun1 )馬(🤮)は(😪)日本(🎅)(bě(🚑)n )陸軍(jun1 )省(shěng )に買い取られて、海(⛵)を越(yuè )して渡っ(🥛)て来(🌥)(lái )たとのこ(🐟)と。その(😫)中(🖤)の十三頭が種馬として信(🐠)州(⌛)へ移されたのです。気(qì )象(🔧)のいさま(✋)しい「アルゼリー(✖)」種の馬が南佐(🗳)久(jiǔ )の奥へは(😘)いったのは(🔏)、その時(shí(🚉) )の(🖕)ことで(🥧)。今日ひと口に雑種ととなえて(🌾)いる(🥕)のは、そ(🐷)の「(🎻)アル(🉐)ゼリー」種を(📠)さしたもの(🏉)と(🚘)聞(🗃)きます(🌦)。その後、米(mǐ )国産の「浅間号」という名高い種(zhǒ(🌃)ng )馬もはいり(🍋)こんだそ(🍦)うです。それから次(cì )第に馬(🐓)の改良(🌐)という(🌀)こと(🙄)が始まる(🔠)、馬市うまい(🎾)ちは(⛪)一年増しに盛ん(🎛)に(🐞)なる、その(😼)うわ(🚶)さ(🛃)がな(🤽)にがしの宮(🔲)殿(diàn )下のお耳にまでとどくよ(😪)うになった(⛩)とか。殿下(🛥)は当時陸(lù )軍(🍀)騎兵づき大佐(📿)で、かくれもな(🤛)い馬好きでいら(🥑)せられるの(🍆)ですから、御寵(🐑)愛(à(🏼)i )ごち(🔃)ょうあいの「(👩)ファラリース(🏄)」というア(🐾)ラビヤ産(chǎ(🧜)n )を(〰)種馬として南佐(👬)久へ(🙈)お貸し付(🌁)けになりますと、人(😥)気が立(🌊)(lì )ったの立たないのじゃありま(🕎)せん。「(🚎)フ(💐)ァラリース」の血を(🎥)分(🎱)けた馬が三十四頭という呼び声になりました。殿(⚓)下はお喜びのあまり(🍍)、ある年の(⬜)秋(qiū )、野辺(🤸)山のべ(🧤)や(👇)まが原は(⬆)らへと仰(yǎng )せ(📴)いだされ(🎡)たとい(🚯)う話(🛴)(huà )が残っていま(♟)す。そ(🤠)の時は(🎫)四千(❄)人(rén )あま(🍵)りの男や女があ(💮)の牧場(chǎng )に集まっ(♏)た(🚅)と聞き(🚪)ます。馬も(⛰)三(sān )百頭ではきかなか(📶)った(😖)そう(🚇)です。海(🚴)(hǎi )の口(👚)村はじま(🤸)って以(👙)来(🥌)(lái )のにぎわいで(🍹)あったとのこ(♏)と。
おも(🐮)しろい風体(🎢)ふうてい(⛪)のお百姓(✴)ができ(💓)あが(⬜)り(🎖)ま(💩)した。わたしはほおか(🌄)むり、しり(🚃)はしょ(🌽)りで、ももひきもは(🌍)いていま(🈲)せん。そ(🥈)れに素足ですよ。馬場(chǎng )裏(🐊)ばばうらの家(jiā )の裏に(🔀)は、もと桑畑であった(🍮)とこ(🎧)ろが空地(🍓)く(💻)うちにな(🔏)って(🏬)いましたから、そ(🍣)こを借り(👣)ることにしましたが(📃)、(🤪)さくの外(wài )を行く人は慣れ(🏤)ない(♍)わた(🏳)しが(🚃)働(🆒)(dòng )く(👑)の(🌜)を見てクスクス笑(xiào )って通(💍)りました。それ(👋)にもかまわず、わた(📔)しは古(🕰)い桑の根を掘(jué(🌹) )り(⬜)おこしたり、石(shí(🎎) )ころを運び捨てたりしました。掘り起(qǐ )し(🐥)た土の(🏨)中から(📩)はどう(📜)かするとかわいら(🐿)しい貝割葉かいわれ(🐎)ば(🤭)が見(🙎)つかりましたが、(🤫)それはすもものたねについて(🆚)出てくるやつでした。わた(🔇)したちの学(📗)校には(🥚)辰(🥄)たつさんという(🥝)小使(🗒)いがい(🥀)ます。この男(ná(🕣)n )の家(✅)(jiā )では小(xiǎ(🔡)o )作を(🈁)やっ(♐)てい(🐕)ます。その辰さんが見回り(🔄)に来て(🎬)、(📇)くわの持(🦁)(chí(🏸) )ち(💄)方(🌧)からわたしに教え(🗯)てくれまし(Ⓜ)た。野菜を植(🥇)えるなら、まずじゃが(🗺)いもやねぎのような作り(🥫)や(🅾)すいものから始(shǐ )めて(🔴)、それか(🚤)ら大根、なす(🦕)、さ(🔲)や(⏳)えんどう、(🐠)き(🕯)うりなどに及ぼすがい(🔌)いと教(🚨)え(📀)てく(🙀)れるのも辰さんです。わ(💵)た(🎎)しは、こん(🛐)な読書の余暇にするいささかの業からも(🌬)、(🔗)大(dà )地か(💱)らじ(👕)かにからだ(🚹)へ伝わっ(🌉)てくるよろこび(🍨)を覚えて、な(👌)まなまし(👯)いにおいの(🛑)する土(tǔ )の中(💽)を(Ⓜ)素(sù )足(👄)(zú )で歩(bù )き(🍚)回りま(🐺)した。時には畑(🍀)の土を(🕊)取っ(🔹)て、それを自分の足(zú(🍼) )の弱い皮(pí )膚に(😪)こ(🕣)す(🌝)りつけました。
本所の病(bì(⛽)ng )院のほうへ行って(🕗)母の遺骨を引(🎢)(yǐn )き取るから、砂村す(🤶)なむらとい(🔊)うところにあった火葬場(chǎ(✌)ng )まで見送った(📓)暗い晩のこ(💘)とも忘れられません。な(🕚)にし(🧓)ろ病気(🎞)が病(🧖)気で、留(💎)守宅に残(cán )るも(🌌)の(🦑)は交(🐤)通(tōng )遮断し(🧤)ゃだんの時ですから、砂村(cūn )への見送りもわたし一人でし(🍜)た。翌朝(cháo )、骨納め。わたしはその遺(😇)骨を抱(bào )いて(🔽)、郷里くににあるわ(❄)が家の墓地へ(🛸)葬(zà(🍦)ng )る(🖱)ため、(🔪)東(dōng )京をたつことにし(🐔)ました。その時は名古(gǔ )屋まで汽車(🙁)(chē )で(🚞)、名古屋(wū )から先(xiā(➕)n )は人(rén )力(lì(🆒) )車(🤩)で郷里(lǐ )くにへ向か(🅰)いましたが、途中の峠の上あ(👻)たり(💪)には(🏙)もう何(hé )度(🤲)なん(🥑)たびとなく霜の来(lái )た(🐛)ところも(🔜)あ(🌍)りまし(🕯)た。
小諸(zhū )こもろの(🤟)四季は(🆗)四(sì )月、(⏲)五月を春(🍅)とし(🚔)、(💧)六月(🍄)(yuè(😫) )、(🥎)七月(🍌)、八(🛺)月(🌮)を夏とし、九月、十月を秋として、十一(😕)(yī )月から翌三月の(🆎)末まで(🎼)は冬(dōng )が続きま(🧙)す。冬は五(🐌)(wǔ )か月もの長さにわたるので(🛐)す。春は東京あたりより(🎄)一月もお(🌑)くれ(📊)ま(🅰)して(🔹)、(👄)梅の花が(🏈)ようやく四月に開き、秋(🔻)は都(dōu )よ(🛵)り一(🍴)月(yuè(🔦) )早(🛌)く来(lái )て(📣)、霜(👶)にぬれた葉(🚋)(yè )は十月(💯)(yuè )にはす(🦇)でに赤くなり(🌈)ます。十(shí )月(⏩)の二十(🕦)三(sā(🏯)n )日(😆)ご(🆗)ろと(🍾)いいますと野べに初霜を見(jiàn )、十一(🤪)月の七日ごろには初雪(xuě(🕷) )が浅間へ来ました。
七(🐦) 仙台(tái )の宿
六 古(🚸)い茶わん
それから、来助老人は自作(⬅)(zuò )の刀を取(🤶)り出し(🦗)てき(🐃)まし(🎪)て、(🦗)
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