(🤼) (🛣) 第(🏦)十章
「青(🌴)山(🏪)(shān )さん、あなたの前ですが(🐞)、青表紙あおびょ(🛫)う(😥)しの二枚や三枚(méi )読(🛁)んで見(🍌)たと(🆘)こ(🤳)ろで、何の役にも立(lì )ち(⛸)ますまいね(🎒)え。」
元治げんじ元(🤖)年(nián )十(🌈)一月(yuè(♉) )十九(💗)日のことで、峠の上(🐰)へは朝(🍐)から(⚡)深い雨(🖇)が来た(🐑)。
多くの(🌘)人(rén )は両国橋の方角をさして走(zǒu )った。半(🤯)蔵らが橋の畔たも(🖲)とまで急いで行っ(🕹)て見(jiàn )た時は(🕟)、本(🏅)所(suǒ )方面からの鳶と(🏼)びの者の(🥔)群れが刺(🛥)子さしこの半天に猫(🏊)(māo )頭(🗝)巾ねこ(🈵)ず(🐯)きんで、手(shǒu )に手に鳶口(🕵)(kǒu )とびぐちを(⏫)携(🦍)えながら甲高(🥎)かんだ(🏑)かい叫び(🐛)声(shēng )を揚(🛎)げて繰(🈴)(qiāo )り(♓)出して来ていた(📪)。組(zǔ(👊) )の(💅)纏まとい(🈁)が動(🍢)いて行ったあと(🍌)には、消防(fáng )用(yòng )の梯(tī )子はしごが(📌)続(xù )いた。革(gé )羽(🛥)(yǔ )織(😘)かわば(⭐)お(⏪)り、兜(🍈)頭巾かぶ(📄)と(🛠)ずき(🥑)ん(👸)の火(🐕)事装束しょうぞくを(🧤)した人(ré(🏓)n )たちはそれらの火(huǒ )消(xiāo )し(🏏)人(🖱)足を(⛏)引(👔)き(📏)つれ(👻)て半蔵らの目(❣)の前を通(tōng )り過(💛)(guò(😓) )ぎた。
天龍川てん(💈)りゅう(🏖)がわのほとりに出(🎖)て(🛥)からも、浪士(shì )らは武装(🍂)を解こうとしなかった。いずれも鎧(💎)兜(dōu )よろいかぶと(🏷)、(😭)あるいは黒の竪烏帽子たて(🆑)えぼ(🏃)し、陣羽織のいでたちである。高く(😵)掲げた(🗾)紅白の旗、(♉)隊(duì )伍を(🤺)区(qū )別(🏝)する馬印(yì(🌿)n )うまじるしなどは、馬(😵)上の騎士が携えた抜(⏲)き身の鎗や(🌨)り(👋)に映(✒)り(😡)合(🍡)って、その(📐)無数(shù )の(🔩)群立と集合との感(gǎn )じが(👧)一行(háng )の(😹)陣(zhèn )容をさかんにした。各(🎸)(gè )部(bù )隊(duì )の護って行(🌯)く二門(🎑)ず(⏸)つ(🐧)の大(🙃)砲(🕊)には皆御隠居(🦂)(jū )の筆の跡が鋳いて(☝)あ(🧠)る。「発而(🤚)(ér )皆中節(👕)はっ(👣)し(😇)てみ(👃)なせつに(💎)あたる、源(🏣)(yuá(🏞)n )斉(💷)昭書(🎇)みなも(💉)と(🅾)の(🍏)なりあきしょ」の(🔆)銘は浪士ら(⬆)が(🍐)誇りとするもの(🤩)だ。行列の中央に高く「(👬)尊攘そ(🧦)んじょう(🌬)」の二字(🌧)を掲げた旗(🅾)は、(💾)陣太鼓と(💑)共に、(🤱)筑(🆎)波(👤)以来の記(👏)念でもあ(🍽)った。参謀(móu )の兵部は軍中(🍹)(zhōng )第二(🔉)班にあ(🐗)る。采配を腰にさし(🛐)、(🎆)甲(jiǎ )冑かっ(🤡)ちゅう騎馬で、金の三(🐫)蓋猩々緋(fēi )さんがいしょ(🕥)うじょうひの一段(duàn )幡連(lián )いちだ(🌫)んばれん(🍢)を馬印に立て、鎗鉄砲を(🧖)携(🎮)える(💢)百(bǎ(🏟)i )余人の(➡)武者を(🍕)率いた。総勢の隊伍たい(🔮)ご(🚈)を、第一班(bān )から第(dì )六班までの備えに編み、(💷)騎馬の(🐎)使番に絶(jué )えず前(qián )後(📶)周囲を見回らせ、隊(duì )列の整(zhě(⬅)ng )頓(dùn )せい(🕑)とんと行(há(🍫)ng )進の合図に(🤚)は拍子木(mù )ひ(😂)ょう(👼)しぎを(🍺)用い(🗻)ること(🚍)なぞ皆(📄)(jiē )こ(🐝)の(✨)人の(🕖)精密な頭脳から出た。水戸(hù )家(⏮)の元(🤩)側(🦆)用人そばよ(🙊)う(🔴)にんで(😋)、一方の統(💙)率者(zhě )なる(📒)小四(sì )郎は騎(🍏)馬の側に惣金(📌)そうきん(⏲)の馬(🥚)印を(🏙)立て、百人ほどの銃隊士に(💜)護まもられながら中央(💀)の部隊(duì )を(🤓)堅めた。五(⤴)十(shí )人ばかりの鎗(qiā(🥍)ng )隊士を従えた稲(dào )右衛門(🆑)は梶かじ(👸)の葉の馬印(yìn )で、副将(👷)らし(🐽)い(💞)威厳を見せながらそ(🚏)のあと(🎱)に続い(🏳)た。主(🥛)将耕(gēng )雲斎は「奉(👺)勅」の旗を先に立(😕)て、三蓋(gài )菱さんがいびし(✋)の馬(mǎ(🐬) )印を立(lì )てた百人ばか(🧜)り(😶)の騎(🚬)(qí )兵隊がその前に進(jìn )み、二百人(🔛)(rén )ばかりの歩行武(wǔ )者(🌫)の同勢は(📄)抜き(⛴)身(shēn )の(⏲)鎗でそのあと(📩)から(👲)続(👊)いた。山(shā(🛎)n )国兵部父子はもと(🚺)よりその他(tā(📊) )にも親子で連(🏴)(lián )れだ(🏰)って従軍する(😖)もの(🐸)もある。各(🔐)部(bù )隊が護って行く思い思(🙉)(sī )いの旗の文字は(🚆)、いずれも水(🤖)府(🖇)義(yì(🎋) )士(shì )をもって(😜)任ず(😭)る彼らの面目を語っている。その中にま(🗑)じる「(⏪)百(🚹)花の(🚺)魁さき(➰)が(🌒)け(😾)」(✴)とは、中(🏕)世(👝)以来(🍉)の堅い殻からを割ってわ(🍅)ずか(🤱)に(⏺)頭(➖)を(🌙)持(chí )ち上(shàng )げようとするような、彼らの早い先駆感をあらわして見せている。
この真木和泉の死につ(🧞)い(🌛)て、景蔵の所感も(🚞)そ(📤)の手(🎩)紙(🍚)の中に書き添えてある。尊(zūn )王と攘(🗄)(rǎng )夷との(🎌)一致(🐛)結(jié )合(⤴)をねらい、それによって(🤑)世態の変革を(❇)促そ(🎷)うとした安(🥜)政(🌙)以来(lái )の(🔞)志士(🙁)の運動は、(⚾)事(📳)実(⌛)に(🆎)おいてそ(🚅)の中心の人物(🍗)を(🏚)失ったとも言ってある(🤟)。平(🛰)田(tián )門人としての自(⚡)分らは(🚊)――ことに後(hò(📒)u )進な(🛳)自分(fèn )らは、彼真(🐚)木和泉が生涯し(🏞)ょうが(🍐)いを振(zhè(🍕)n )り返って見て、もっと自分(🏟)らの進(🚗)路を見さ(📛)だむべき時に到達したと言ってある。
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