「まあ、自(🔵)分(fèn )の(🦄)打(dǎ )った(🥉)刀は、見たと(😰)こ(⛄)ろはそ(🚳)うよくも(🍀)ありませんが、(💑)人は切れるつもりです。」
そういえば、木(🐓)の芽(🍯)が田(tián )楽になり(➰)、竹の子がすしになり、よもぎが(🤺)も(🥔)ちになるこ(🖨)ろは、そこいらは(🦊)もう桃(táo )やす(💋)ももの花でい(🐁)っぱ(😈)い(📬)です。
おもしろい風体(♒)ふ(🏮)うてい(🔦)のお百姓(👬)ができあが(🃏)りまし(🏌)た。わたしはほおかむり、(🤠)しりはしょりで、も(🍈)もひきもはいて(🎎)いません。それに素(🔯)足ですよ。馬場(🕺)(chǎng )裏(lǐ )ばばうらの(🌟)家(jiā )の裏(🏳)には、も(🖊)と桑畑(🗃)(tián )であったところ(🎵)が空地く(🕒)う(❗)ちに(🚫)なっ(🌯)て(📲)いました(🕊)から、そこを借り(⛴)る(🕐)こと(🕥)にしましたが(🏗)、さくの外を行く人は慣(👢)れないわたしが働(dòng )くのを見(🕐)(jià(🗨)n )てクスクス笑っ(🙁)て通りました。それ(🥄)にもかまわず(✋)、わた(🀄)しは(♈)古(⏺)(gǔ )い桑(🥌)の根(gēn )を掘りおこしたり、(🏸)石ころを(🌗)運(🥍)び捨てた(🈁)りしまし(🔞)た。掘り(⛷)起した土の中からはどうかするとかわいらしい(🛍)貝割(gē(🏏) )葉かいわればが見つかりま(🔬)したが、(🔔)それは(🚂)すもものたねについて出てくるやつでした。わたし(🤩)たちの学校には辰(chén )たつ(👸)さん(😹)という小(⏪)使いがいます。この(🎆)男の家では小(xiǎo )作をやっています(🌤)。その辰さんが見回りに来て、(🤪)くわの持(chí )ち(🕌)方か(💙)らわた(🗨)しに教えてく(🚆)れました。野(🏤)菜を植え(🏉)るな(🔌)ら、ま(🐧)ずじ(♈)ゃがいもや(😠)ねぎ(🚯)のような(🎞)作(🐮)りやすいものから始めて、それか(🍣)ら大(🖊)根(♍)、なす(🤧)、さやえんどう、きう(🐘)りなどに及ぼす(🐩)がい(😛)いと教(🐒)えてくれ(🦏)るのも辰さんです。わたし(Ⓜ)は、(💄)こんな読(🗨)書の余暇(xiá )に(🖕)するいささかの(🌧)業から(💍)も(🗯)、大地からじかにからだへ伝わって(🛩)くるよろこびを(🗻)覚えて、なまなましい(🏜)においのする土(🏣)の中(🆑)を素足(zú )で(🎊)歩(📳)き(🎙)回(📂)りま(⏫)した。時(shí )には(👴)畑の土を(⏳)取って、それを自分の足の弱い皮(🍓)(pí )膚にこすり(🌆)つ(💄)けま(🌍)した。
二 松島(🛅)
木曾(céng )福島(⏹)は(🕦)御岳(yuè )おんたけへ(🍀)の登山口(kǒu )につ(👛)づい(🌺)た町(dī(🔬)ng )で(🥉)す。昔は名高い(🍫)お関(🕋)所の(🔦)あっ(📃)たとこ(🚂)ろ(🌾)です。そのお関所(🐠)の跡(📙)に(📛)近(♍)く、町はず(📛)れの丘の(👩)地勢(🍶)(shì(👣) )について折(shé )れ曲(👁)がった石(shí )段(🐓)を登(dē(🕥)ng )り、古風(fēng )な(🏝)門を(📹)は(🌼)いりますと、玄(🐤)関のとこ(🔶)ろに置(🐹)いてあ(🌸)る衝立ついた(🌠)て(🛃)が(🏕)目(mù )につきます。衝立ついたては皆さ(🦋)んもごぞんじのよ(🏼)う(💽)に、ふすま障子(zǐ )に似(🧖)て台(tái )がありますが、その(📔)家のは薬の看板を造(⛽)り直し(🌀)たもので、奇応(📼)(yīng )丸(wán )きおう(📗)がん(👱)、高瀬謹製の文字が読まれます。そこが姉(🏌)(zǐ(😓) )の家でした(🍲)。姉夫婦も元気な時で(🔷)天井(jǐng )の(🐹)高い、広(💲)い(♈)炉ば(🚝)たでわたし(🚠)たちを迎えてく(🧤)れまし(⏲)た。
長い(👗)冬のために野菜をたくわえ(🗺)るころが来ますと、(👗)その大根を洗(🎻)っ(🎞)てたくあ(🖐)んにつけるしたくをするの(👧)が、小(xiǎo )諸(zhū(💸) )こ(🌯)も(🔳)ろへんでの年中(🌥)行事の一(yī )つになって(♈)います。わたしが東京から出かけて(🕚)行(há(💆)ng )った初め(🗺)のころには、よ(🧤)くそう思いました(🐕)。この土(😩)地(🔵)には(🦎)、こんなあわれな大根(😾)しかできないのかと。一年(🕺)暮(🔁)らし、二年暮(🗑)らし(📱)するう(🏵)ちに、ふ(✅)しぎにも(🏏)その堅(😘)(jiān )い(⛽)大根(gēn )でつけ(😣)たたくあんには、かみ(🕹)しめればか(🎀)み(🌃)しめるほど、なんと(🧔)も言(yán )われない(🏙)味が(😦)出てきました。上州(zhō(😛)u )あ(🗂)たりの大根なぞ(🔧)はそれに比べる(🐟)と、い(🔴)っそ水く(😴)さいと思うよう(🌗)になりました。
皆(🥣)さんはお友だち(🧀)をな(🚤)くした(🤨)覚(🚧)え(🏹)がありますか。わ(🦗)たしには二十七(👿)の若(🔖)さでなく(🈂)なった一(yī )人(rén )のお(👣)友だちが(🐛)ありま(🆚)した(⏲)。わたしがその(🦉)人(🗑)を知(🗣)ったのはな(🦖)くな(🖨)る三年前(🤫)ぐらいからで(🥓)、そんな短い交(🌜)際ではありまし(🚝)たが、(🚈)不(bú )思議にもそのお(🚈)友だ(🕔)ちはなくな(🌷)ったあとになって(💭)、いろいろ(🦁)わ(🏧)たしに(😽)話しかける(🍻)ようになりまし(🍷)た(🆔)。その人(rén )の(🔼)のこした言葉が物(😍)を言うようにな(📱)り(🚛)ました。ほんとに、そのお友だち(🥝)は遠(🦕)い(🚞)草葉(yè )のかげか(🚒)らも深い声を送(💱)っ(🔖)てよこすような人で(😔)した。
わが(🎨)家の墓(🚅)地は(💉)村の裏側(✔)に(🧀)ある古い(🏒)丘(🍬)の(🚺)上で(🔨)、(😴)永昌寺えい(🌴)しょうじ(🧔)というお寺の境(🥟)内につづいたところにあ(👑)り(🤺)ま(🥛)す。すぎ(🍘)の木立ち(🚫)の(♐)間から、浅い谷の(😟)向(💀)こうに木曾(céng )らし(🍾)い(🗂)石をのせた人家(🌁)(jiā )の(🎎)板(🔋)(bǎ(📇)n )屋根(gēn )、色(sè )づいた柿(💑)(shì(🌅) )かき(🔫)のこずえなぞ(🛰)が見(📞)えるところです。大黒屋だ(🚽)いこくやとか、(🐋)八幡屋やわた(🐓)やとか(👋)、その他い(🐕)ろいろ(🚔)な屋号(hào )のつい(🔌)た家(📑)々のこ(😌)けむし(💮)た(🙇)お墓(mù(⛓) )が並(🌨)んだわ(💺)きを通って、すぎの(🏢)枯れ葉の(🖱)落ちてい(📖)るしめった土をふ(🕒)んで(⬅)行くだ(🏨)けでも、なんとな(🐃)く心(xīn )の改まってく(🏼)る(♋)ようなところです。そ(🔄)の墓(mù )地の(🚎)突(🛴)きあたりに、(📷)どまんじゅうのかたちに小(🥣)高く(🖇)土を盛りあげ(🗣)、(⏮)青(qīng )々(🥪)とした芝(🥘)草(📅)の色(🏎)(sè )もむかし(🌂)を語り顔(yá )なのが、(🎸)父の長く眠って(🙉)いる(📿)場(chǎ(👂)ng )所で(📲)した。永昌寺の本堂(🐰)で(🚺)母(👅)(mǔ )の葬儀(💗)(yí )をす(🛠)ませたあ(💗)と(🍤)、遺骨(🏒)は父の墓(👩)のわ(♟)きにうずめましたから、同じかたちのも(🔑)のが二つそこに並びました。
「チリンチリン、チリンチリン。」
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