そこまで考え(🎗)て来て、樊(💻)(fán )遅はもう(🍑)一(yī )度「違(🤙)わない」(🍚)と(🌴)いう言葉の意味(wèi )を(🆑)考(kǎo )え(📃)て見た。
その(🤙)場(🏄)(chǎ(🙌)ng )はそれで済んだ。しかし(🚁)仲弓に対する蔭口(kǒu )はや(🐁)は(🥅)り絶えなか(🗝)った。いうこ(🔭)と(🏾)がなくなると、結局彼の身分がど(🚎)うの(🤞)、(🦑)父(fù )の素行がど(🆓)うの(🎁)とい(🍧)う話になって(🗂)行(🕒)った。むろん、(🎨)そんな(🎎)話(🔈)は、今(jīn )に始まったことで(⛷)はな(♋)かった(🛄)。実をいうと、孔(🍱)子が仲弓(🦀)を特に称揚し出(🐟)したの(🏌)も、その人物が実(shí )際優れていたからでは(👴)あ(💎)ったが(🥞)、何(hé )と(🎷)かして(🔉)門人たちに(🔀)彼の(🦈)真(🍒)価を知らせ、彼の身分や父に関(wān )する噂(🥃)を話(🖋)題にさ(🍬)せない(👄)ようにしたい(🏵)た(🥖)めで(☝)あった。ところが(👔)、結(🆖)果はかえって(🥣)反対(duì(❣) )の方(📙)(fāng )に向いて行った。孔子が彼(🔫)を讃めれ(🕹)ば讃(zàn )めるほど(🌭)、(🍇)彼の身(💳)分(fèn )の賎し(🤵)いこと(🐘)や、彼(bǐ )の父(🐈)の(🚥)悪行が(🔗)門人たちの蔭(yīn )口の(🦖)種になるの(🧠)だ(⏰)った。
樊(🕡)遅は何のこと(💆)だが(🔚)わからなかっ(🌪)た。「違わない(🌜)」と(🔡)いうのは、親の(🐅)命令(lìng )に背(🗽)か(🌻)ないという意味(💱)にもとれるが、孟(🚟)懿子には、(😤)もう親(qīn )はない。そう考(kǎo )え(🚅)て(💬)、彼は手綱をさばき(🥁)ながら、しきりと首をひねった(😪)。
「君は、(⚓)奏楽(🏜)の(⛱)時になると、いつも(📥)わ(⏹)し(🚐)の(🍬)顔色(🤗)を窺わずには居れないのではないかな。」(🌜)
孔子は御者台(💙)にい(🏿)る樊遅に話し(🀄)かけた(⛎)。
「かりに斑(⛎)牛(🙍)まだらうしの子であっても(⌛)、天地山川(🔒)の(🚵)神々はお嫌いはされぬかの。」
季孫(sūn )き(⏺)そん(🚘)、叔孫(🚣)しゅくそん、孟孫(🚑)もうそ(🚨)んの三(🤶)氏は、とも(💪)に桓公(gōng )の血すじをうけた魯の御(yù )三家(jiā(📑) )で、世にこれを三(🕤)桓か(👧)んと称した。三桓は、代(🐨)(dài )々大(dà )夫の職を襲つぎ(🕛)、孔子の時代に(💔)は(㊙)、相(xiàng )むすんで政治をわ(🤵)たく(🔁)しし(🎱)、私財を積(jī )み、君(🤵)(jun1 )主を無視し、ある(🐬)いは(🌚)これを(🕒)追放するほ(🚅)ど、(🐆)専(🐧)横のか(📕)ぎ(🛏)りをつくして、国民怨嗟(jiē )の(🐕)的になっていた。
「お前にも(🎋)、(🚐)ま(🎭)だ礼のこころ(👈)はよ(🤛)くわかっ(😾)ていないようじ(🚹)ゃな。」
(やっぱり、あ(🕋)の眼だ。)
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025