日本《無料 エロ 下 ー》2行目ライン
無料 エロ 下 ーあらすじ
豚を贈(zèng )られた(🈂)孔子(zǐ )
「(🚌)全く珍らしい(🧔)牛じゃ。し(🥃)かし血統が(🔭)悪くては物になるまい(👁)。」(😽)
孔子は(😛)、(✌)このごろ、(🍀)仲(zhò(♊)ng )弓に対して、そ(🥘)ういっ(🍾)た最高の讃辞(🕰)をす(🧙)ら惜(xī(🆘) )し(🈚)ま(🐍)なく(🕐)なった。
これも別にむ(💨)ずかしいこと(🗨)ではな(🥓)い。子游(🐦)に(🌡)いささ(🐃)か(🥒)無作(zuò )法なとこ(🍙)ろがあるの(🐋)を思い(👽)合せると、孔(kǒng )子の心(xī(🛵)n )持も(🔌)よくわ(🏂)かる。
といったことを思(🤳)い起した(✒)。孔子(🥢)は或は、自分を「(🚰)人(😄)君(jun1 )の風(😂)(fēng )が(💖)ある(🦗)。」な(🛰)どと(🖖)讃めて、その(🥁)実(shí )、何かの欠(♉)点を(🚍)婉(wǎ(📹)n )曲に諷刺し(🎵)て(🚚)い(😜)るのではあるまいか。そういえば、世間(jiān )では、子(🤒)桑伯(🎓)子しそうはくしと自分(fèn )と(🍿)を(🌦)、(🌂)同(tóng )じ型の人物だと(🎂)評(píng )しているそうだ。子桑伯子(📲)は物にこせ(📺)つ(⬛)かな(💥)い、いい男だが(🆗)、少(🏵)し大ざっぱ過ぎる嫌(💮)いがな(🧚)いでもな(😳)い。或は自分に(🔪)もそん(♍)な欠(qià(👥)n )点があるのではなかろうか。自(zì(🛠) )分だけ(🖥)では、そんな事がない(㊗)よ(🔚)うに気をつ(😟)けているつもりではあるが。――彼は(🐀)そんなことを考えて(🔨)、讃められたた(⛓)めに却って(🍃)不(✖)安な気持になる(🦁)の(🍴)で(💒)あった。
（最善の(📵)策(cè )が見つからな(🧘)け(🏣)れば、次善を選ぶより仕方(🌆)がない。）
その場はそれで済(jǐ )んだ。しかし(🛶)仲弓に対(📞)(duì )する蔭(👕)口はやはり絶え(🚑)なかった。いうことがな(🌦)くなる(🃏)と、(🔝)結局彼の身分がどうの、父の素(🚲)行がど(🗡)う(🚍)のという話にな(🎫)って行っ(🕹)た(👆)。む(🛳)ろ(🧀)ん、そん(⏯)な話は、今(🖍)に始ま(🐪)った(♈)こと(🆗)では(🌇)なか(🏨)った。実をい(🤡)うと、(🎑)孔子が(🕵)仲(🛺)弓(🦊)を特に称(chēng )揚し出し(🔶)た(🌕)のも(😂)、(🌟)その人(📮)(rén )物が実際(✝)優れていた(🖖)からではあ(🥏)ったが、何とかして門人(rén )たちに彼の真(🆗)価を(😐)知らせ(💑)、(🤧)彼(🙉)の身分や(🍅)父(🚣)(fù(🔸) )に関(💒)する(🐕)噂(zǔ(🍬)n )を話題(tí )にさせな(🈸)いよう(🌴)にしたいためであった。ところが、結(🕹)果(🍨)はか(🤙)え(🤾)って反対の方に向(xiàng )いて(📥)行(🎍)った。孔子が彼を讃めれば讃める(🕛)ほ(🍓)ど、彼の身分(🚗)(fèn )の(🥈)賎しいことや、(♌)彼の父(fù )の(✈)悪(🏊)行(háng )が門人(ré(👃)n )たちの蔭口(kǒu )の種になる(🏆)のだった。
５(🐉) 子曰く、父母の年(nián )は知(🗺)らざるべからざるなり。一(🤰)は則ち以(🚽)て喜(👔)び、(🐬)一は(👋)則ち以て懼(🕳)ると。（(🐣)里仁篇(piān )）
といったこと(❎)を(📢)思い起した。孔(🐚)子は或は、自分(fè(🔼)n )を「人君(jun1 )の(🥂)風がある。」などと讃めて、その実(shí )、何かの欠点(diǎn )を婉曲に(🤔)諷刺している(🌶)のでは(🕵)あるまいか。そう(🥘)いえば、世間で(🚎)は(🗣)、子桑(sā(🏡)ng )伯子(➗)しそうはくしと自(zì )分とを、同じ型の人物(💰)だと評してい(🌸)るそ(🧓)う(💅)だ。子桑伯子は物(⏹)(wù )にこせつ(🏔)かない、いい(🥑)男だ(💾)が、少し大ざっぱ過(🔵)ぎる嫌(xián )いがな(📞)いで(🔦)も(💥)ない。或は自(👩)分に(🔨)もそんな欠(🎼)点があるのではなかろ(🦕)うか。自(zì )分だけでは(😴)、(🎱)そんな事(🚣)が(🙄)ないように(🤚)気をつけてい(🏹)るつもりではあるが。――彼はそん(⛪)なことを考(kǎo )え(😽)て、讃められ(🐡)た(👶)た(🤓)めに却っ(💟)て不(bú )安(ā(🎁)n )な気持に(🍳)なるの(🥜)であっ(😕)た(🛁)。
「(🏇)いけないこと(🖍)も(😽)あります(📏)ま(🏔)いが、鄭重の上(🐿)にも鄭重になさ(🏏)りたいのが、せ(🦐)めて子(zǐ )としての(📝)……」
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