よしや世(🛥)の(🖥)中」
岸本は自分の(🐧)家(jiā(🐧) )の方に仕(❓)残し(⛳)た(🏝)用事があって、(📎)長(🏇)(zhǎng )くも(⤴)この場所(🛐)に居(jū )なかっ(🗨)た。心持好さそ(🛐)うに酔い寛(kuān )く(➡)つ(🤭)ろいでいる友(yǒ(💎)u )人(rén )を二階(jiē(📯) )座(zuò )敷(🗑)に残して置(zhì(🦏) )いて、(✋)やがてその家を(🚚)出た。色彩も、音曲おんぎょく(🐡)も(💍)、楽し(♈)い女の笑(🖖)い声(shēng )も、す(⌛)べ(🕢)て人(rén )を(⛵)享楽させるため(🧖)にあるような空気の中から(🅰)離れて行っ(🤽)た時は、(📰)余(🐉)計(🌮)に(📣)岸本(🛺)の心は沈(shěn )んでしま(⤵)った。
(🌋)とその客も言(yán )って、復た岸本の(👄)方へ別の盃を差した(🕝)。
まだ岸(🕶)本は兄の義雄(xióng )に何(🚈)事なんにも言出(🎹)(chū )してなかっ(🥣)た。留守(shǒ(🔂)u )中の子供(⛵)(gòng )の(🕑)世話ばかり(🐩)でなく、節子(🍤)の身の始末(💳)に就(jiù )ついては親として(🐣)の兄の情(qíng )にすがる(😽)の(😸)外(👮)は無(👷)いと彼も考え(🌠)た。しかしながら、日頃兄の性質を熟知する岸(😚)(àn )本に何(hé(😋) )を言(yá(🕒)n )出(🍆)すことが出(chū(🎂) )来よう(🔕)。義雄は岸本の家から(🔕)出て、(🐓)母方の家(📳)を継(jì )いだ人で(🎒)あった。民(🆓)助(zhù )と義雄とは(🐄)同(tóng )じ先(🏮)祖を(⛵)持(🆒)ち同じ岸(🚫)本の姓を名のる古(gǔ(📜) )い大き(🚴)な二つ(🍮)の家(jiā )族の家長たる人(rén )達であった。地方の一(yī )平民を以もっ(🎇)て任(🤪)ず(🐈)る義雄は、家(🏽)(jiā )名(míng )を重(chóng )んじ(🙊)体面(📱)を重(📐)んずる心(xī(🐿)n )を人一倍多く有っていた。婦(㊗)女の節操(♌)は義(yì )雄が娘(🍺)達のとこ(💩)ろ(🙈)へ書いてよこす何よりも大(➰)切(🏘)な教訓(🌼)(xùn )であ(🌘)った。こうし(🐔)た(👣)気(🔹)質の兄(🏍)から不日(🎛)上京する(⛲)つもりだという(🧟)手紙を受取ったばかりでも(🎾)、(🌃)岸(àn )本(běn )は胸を騒がせた。
(📀)生(shē(🕊)ng )きた(💁)い(🥝)と思(👓)う心を(🗾)岸本に起させ(🍲)るもの(⏸)は(♊)、不(bú )思(🚃)議(😎)(yì )にも(♏)俗謡を聞く時であった。酒の(💔)興を添(tiān )えにその二(🐎)階座敷へ来ていた女の一人は、(🔙)日頃(qǐng )岸(à(🍓)n )本が(⏩)上(shàng )方(fāng )唄(♟)かみがたうたな(🔉)ぞの(🌜)好(❄)き(🗣)な(🦉)ことを(🏂)知(❗)(zhī )って(🕤)い(💜)て(🚈)、古い、沈(🦒)んだ、陰気な(🎍)ほど静(jìng )かな三味線(🌅)しゃみ(🍯)せん(🚛)の調(🏩)子に合せて(💖)歌った。
「君の(🗻)酒は好い酒(jiǔ )だ」(🖕)と(🗯)岸本も友(🍃)(yǒu )人の方を見た。
「暑(👈)中休暇(xiá(😊) )が(🔤)来て(🆘)見(jiàn )ると、彼方あっちへ(🎌)飛び是方こっ(🕧)ちへ飛(🎼)びして(♿)いた小(xiǎo )鳥が(🍲)木の枝へ戻って(🚟)来(🛩)た様(🌵)に、学(🙉)(xué(⭕) )窓(🤴)(chuā(🌼)ng )で暮した月(📶)日(rì(🚺) )のこ(🔣)とが捨吉の胸に集って(🍍)来(🌛)た(🍑)。その一夏をいかに送ろうかと思(sī )う(🤢)心(🎧)持(🐽)に混って。彼(bǐ )はこれから帰って行こう(💈)とす(🏄)る家(🕡)の方で、(🐶)自分のために心配し、(🍷)自分(✊)を引受(shòu )け(👙)て(🐶)いて(👯)くれる恩人(rén )の家族――(🈯)田辺の主人(🍾)、(🎣)細君、それからお婆(pó(💬) )さ(🧒)んの(🖊)ことなぞを考えた。田辺の(🏍)家の近(jìn )くに下宿住(zhù )居ずま(🎞)いする(🚡)兄の(🥈)民助(🚐)(zhù )のこと(🍳)を(🕢)も考(kǎo )え(📝)た。それらの目上(shà(🔕)ng )の人達からま(🔲)だ子供のように思われて(🚏)い(🆎)る間(🌌)に、彼の内部なかに萌きざし(💼)た若い(🌨)生命いのちの芽は早や筍たけの(🈚)このように(🐁)頭を持上(🦖)げて来た。自分(👗)を責(zé )めて、責め(🙁)て(🗂)、(👄)責め(🏆)抜いた残(cán )酷(kù )むごたら(🕙)しさ――(🐢)沈黙を守(shǒu )ろ(🕠)うと思い立(lì )つ(🐜)ように(🐨)成った心の悶もだえ――狂(🛐)きちがいじみた真似まね――同窓の学友にすら話しも(🤖)せ(🏜)ずにあるそ(💦)の日(rì )ま(😡)での心(📙)の戦を自(zì )分の目(mù(🦋) )上の人(🏚)(rén )達がどうして知(⛔)ろう(📼)、繁子や玉(🖼)子(➡)と(🐃)いうよう(📽)な基督キ(🛀)リスト教(jiāo )主(🤨)義の(🔹)学校を出た婦人(🍳)があって(⬇)青(qīng )年(🦏)男女の交際(jì )を(🌌)結(🔍)(jié )んだ(🤴)時(shí )があったなどとは(🎐)どうして(📽)知ろう、(⏪)況まして(🏄)そういう婦人に(❓)附(fù(🛠) )随する一切の空気(qì )が悉(xī )ことごと(⛸)く幻のように(🏌)消え(🦒)果(guǒ(🌩) )てたと(😳)はどうして知ろう、(⛽)と彼は想って見(🦁)た(🙀)。まだ世(😺)間見ずの捨吉には凡すべてが(🌼)心(🥦)に驚(⛏)かれることば(🆕)か(💹)り(😷)であった。今々(🕛)こ(😄)の世の中(zhōng )へ生れて来たかのよう(😔)な心持でもって、現(🔢)に自(zì )分(🚢)の仕ていることを(🧀)考えると(⏬)、何(hé )時い(💲)つ(🤭)の(🚳)間(jiān )にか彼(🔶)は目上の人(🎅)達の知らない道を(👱)自分(🌌)勝(👍)手に歩き(💟)出してい(📮)るという(🐇)ことに気(🥑)が(♑)着(zhe )いた。彼は(🗜)そ(😍)の心(xī(🏺)n )持(📕)から言いあらわし難い恐怖を感じた……(🤲)」
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