5 子曰(🌮)(yuē )く、父(fù )母(😲)の年(㊙)(niá(🆘)n )は知らざるべから(🥏)ざるなり。一は則ち以(😿)て(🤤)喜(xǐ )び(🎤)、一は則(〰)(zé(🐺) )ち以て懼る(⤴)と。(里仁篇(piān ))
「(⏲)いけないこともありますまい(📷)が、鄭重(chó(👘)ng )の上にも鄭(zhèng )重(chóng )になさりたいの(🆗)が、せめて(🗝)子(🍗)(zǐ )としての……」
「仲(zhòng )弓も(🐥)こ(🖤)のごろは仁者(zhě )の(👴)列(😧)に(🛶)はいったか(🤷)知(zhī )らないが、残(cán )念(🎡)なこ(🐎)とには弁舌の才(🏺)(cá(🔟)i )がない(👟)。」
「然し、お前達のよ(👣)う(☔)に、(🏛)血統(🌦)な(🌥)ど問(🐣)題(tí )にしない人(👯)があると(🎒)知ったら、彼(🥊)(bǐ(🏞) )も喜ぶ(🖲)にちが(⏸)い(📑)な(🛳)い。わしも嬉しい。……(🤗)7(🧞)い(💵)や君子という(🧀)もの(🔬)は、人(ré(🚵)n )の美(mě(💫)i )点(diǎn )を助(zhù(📁) )長し(⏬)て、決(jué )して人(rén )の欠点に乗ずるよ(♉)うな事(🤝)はしないものじゃ。然し世(🐛)の中には、兎角(🏮)そのあべこ(🍤)べを行こう(😺)と(🔦)する小人が多く(🕡)ての(😂)う。」(✡)
「こ(🆖)まかなことは存じま(🏞)せんが、何でも(🎖)、これ(😗)ま(🏜)でと(🚾)は(🤳)比較にならぬほど、立派(pài )になさ(🍒)る(🕷)ご計(🦀)(jì )画(🕧)だ(📱)そ(🕚)うです(👚)。」
といったこ(😥)とを思い起した。孔(🚗)子(➕)は或(🏫)は、自(zì )分を「人(rén )君の(🛁)風が(〰)ある(🦃)。」などと讃めて、(🥑)その実、(🍼)何かの(😑)欠点を婉曲に(🌷)諷刺している(🛴)ので(🆑)はあるまいか。そ(🎸)う(🚂)いえば、世(💞)(shì )間(😨)では、子桑(sāng )伯子(zǐ )し(🆓)そう(💼)はくしと自分とを(🔩)、同じ(😝)型の人(rén )物だ(🛌)と評してい(📒)るそう(🏏)だ。子桑伯子(zǐ )は物にこせつかない、いい男(📘)だ(👭)が、少し大ざっぱ過(🐘)ぎる嫌いがないで(🏯)もない。或は自分にもそん(❓)な欠(qiàn )点があるのではなかろうか。自分だけ(🖖)では、そ(🏓)んな事がないように(🚭)気を(🎴)つけているつ(🥠)もりではあるが。――(👝)彼(bǐ )はそ(🦖)ん(🌞)な(🗽)ことを考えて、(🤠)讃められたため(👒)に却って(🏏)不安な気(qì )持になるのであっ(💢)た。
仲弓自(zì )身にしても、何(hé )と(🚄)なくうしろめ(🚫)たかった。彼は孔(kǒng )子が甞(🍭)て、
「わしのつも(🈶)り(🐠)では、礼に違わな(🎄)いようにしてもらいたい、(🔇)と(🙊)思っ(🗨)たの(🐛)じゃ。」
「全く惜しいではござ(😩)いませんか、(👧)こうし(🎒)て(🈹)田(🕖)圃(⛴)に仂か(🍟)せて置くのは。」
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