浮浪児に(👼)変装した小林少年(🌫)は(🦇)、正(zhè(🏅)ng )一君(🥤)のバスの出入(🏩)(rù )り口(kǒu )の木の(👦)階段(duà(😶)n )のか(💍)げに、(🎎)身(🔷)をかく(⏹)し(💨)て(🕊)、ゆだん(🍠)なく、あたり(🥉)を見(🙃)まわ(🤟)して(💭)いま(🏛)し(⏹)た(🤫)。バスの(⬆)中には、正(✏)一君と(🅱)ミヨ子(zǐ )ちゃ(🕒)んが(📥)、机(jī )が(🚁)わりのだいで、本(běn )を読ん(🧠)でいるので(😑)す。
「アッ、びっくりするじゃありま(📓)せんか。いったいどうした(🎳)っていうんで(🏔)す。」
「あのたるだよ(🤛)。あ(🏌)のたるの中か(♉)ら、い(💴)ま(📻)、へんなものがのぞ(🎃)いたんだよ。」
そ(🥋)の道(🛬)化師(👺)が、ほかの三人(⛳)に目くばせを(😌)しました。そ(🐪)して、ぬき(🛌)足(zú )、さし足、む(🐲)こうにおいてあ(🐲)るたるのそば(🗃)へ、近よっていき(🦊)ました(🎿)。三人も、(🛁)お(🏇)ず(⏸)おず(👄)と、その(🍮)あとか(😩)らつづきます。
大(😄)(dà(⛴) )テン(🏖)ト(🔍)の横手(shǒu )は、五十メー(🕤)トルもあるので(🚐)す(🧑)から、そ(🛢)のもう(🛌)ひと(💠)つむ(🌱)こうの角(👕)(jiǎo )を、後のほうへまがるひまはなか(😛)っ(🏏)たは(🤴)ずで(🥅)す。い(👱)くら走(👎)っても、そんな早(🚂)わざができるはず(🥥)は(🥘)あり(🐽)ません。テントのそとがわは(👢)原(🚡)っぱですが、(🚸)そこにも人かげ(🏹)が(🚹)な(⏹)い(👈)のです。
ハル(🌀)ミさんは、そういって(😗)、天(tiān )井のぶ(👕)らんこを指さします。
白(bái )と、赤と、赤白(bái )だん(🔈)だらの(🚪)巨大なまりが、四(sì(🤔) )人の道化師によっ(🛳)て、つぎつぎと、投(🖼)げられたり、受(🤬)け(💺)とめられ(🤴)たり(🤺)して、(⛔)見ていると、じつに美しいのです。ただ投げ(👸)るばかりでなく、ごろ(👥)玉だまにしてころがしてやり、それを相手が受けと(🍎)ることもあり(🍗)ます(🍤)。そ(🍮)のときには、子(🏯)(zǐ )どもの首と手(💵)足(zú )の出た玉が、ごろごろと、(🏚)横にころがって(😑)いくのです。
「あら、そこにいるの、だ(🐒)れ?(📟)」(🐪)
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