こゝに(🏧)働い(👜)てゐる人達は、百(🚷)姓の(⌚)やうに、貧(pín )乏(fá )はして(🚫)ゐても、何(hé )處(🖋)(chù )かがつ(🍜)しりしたところ(🗻)がなくて(💥)、青白くて(⏯)、病(bìng )身らしくて(💯)、いつで(👵)もセ(🐰)キを(😼)してゐる。俺は、(💊)そのことを考へ(💓)て、(🕺)暗(à(✴)n )い(🥈)氣持にな(👛)つてゐる。石(🕜)(shí )狩(🆑)川(chuān )の大(🐙)平原にゐた方が、と、きまりきつた愚(yú(👩) )痴(chī )が、此頃出(✖)か(🏣)ゝつて(📣)ゐる。本當(dāng )のと(🌗)ころ(⛴)、其處(chù(➰) )の生活も(〽)亦いゝものではないが。
(🥊) (🌉) 九(🔬)
「よ(🔐)し/\、(📜)うんと、そつたらごとせ(🍻)。」
「なんもよくなる(🚈)わけ(🦄)でなしさ。」
源(yuá(✊)n )吉が歸らうと(📠)、(➡)外套に手を通(tō(🕜)ng )し(🕣)てゐる(🚔)と(💃)、先生の子供(🕘)が出てきて、源吉に是非(🤒)遊(😿)ん(📌)でゆけと、(♿)着(zhe )かけ(🕎)てゐる外套(tào )を(⏹)ひつぱつて(⤴)、居(🥉)(jū(🏒) )間の方へ連れて行つた(📃)。仕方(🎤)なしに源吉は、しばらくの(🍟)間(jiān )、(🍟)子供の相手(⏹)にな(🐲)つてゐた。源吉は何時も他愛(ài )なく子(📝)供相手に遊ぶ(👠)ので、好きがら(🖤)れてゐた。が(🥢)、源吉はその(💉)、子(zǐ )供達(dá )に好きがられ(🔑)る(🚴)、何ん(💜)とも云はれない(🔋)大ま(⛲)かな、無(🍔)(wú(🌃) )心な氣(🙎)(qì(✌) )持(🤞)が、(🐳)ちつ(😨)とも出なか(📍)つた。源(🕸)(yuán )吉は何(🚇)處かイラ(⛲)/\(🔤)して、じつ(🎷)としてゐ(👲)られなかつた。好加減にして出(chū )てきた。外へ(🏘)行かうとして、(💸)教室の戸をあけると、殘つ(🚇)た四、五人が相談をし(🤮)てゐた。
爐にく(🗡)べてある木が(🎗)時(🕺)々パチ(⏬)/(👧)\と(💇)は(👽)ねた。その音で、母親が時々、少し(🆓)自分(🏥)(fè(📘)n )にかへ(🎳)つた。源吉(🎓)(jí )はもの(🚊)も(⛓)云はずに(🌆)、芋(🎆)を喰つてゐた。何か考(💘)へ事でもしてゐるやう(🔑)に、口(kǒu )を機械(xiè )的にしか動か(🔞)してゐなか(👳)つ(🤰)た。
二(èr )、(🙏)三日して、小作(🎒)料を納(nà(🍑) )められないので、立(🔏)退(🏑)きをされさ(🙎)うになつてゐた「河淵の(🏓)澤」のところへ、差(chà )配(🥦)(pèi )がと(🏡)う(➗)/\やつてき(💰)た。澤(🔁)の畑(🍢)を處(chù(🥓) )分す(🧗)る(🛀)から、雪(💰)(xuě )が消えた(🎟)ら、家をあけ(🤒)ろ、と云(yú(🔚)n )つた(🌿)。女や子供(🎭)に、(🖕)ワン(👝)/\泣か(🐔)れる(🕰)と、澤はすつか(🙅)りオロ/\して、この前(qián )の(🕗)會合(hé )の仲(zhòng )間(🐳)へ、そ(🈲)れを云ひに行つ(🎲)た(👻)。「(🙈)幹(gàn )部」の百姓は、急(😍)に、それで騷ぎ出(chū(👒) )し(🔃)た。そし(📆)て(🐑)、(💎)すぐ(🆖)學校(xiào )へ寄(jì )り合ふ(🙂)と、今(jīn )更新(🗃)し(💈)いことのやうに、この前と同(🗓)じ相(❣)談(😛)を又(🍗)(yòu )やり(🎤)直した。
そして、(🗝)「陳(chén )述書(shū )」を五分も十(🗃)分もかゝ(🅾)つ(🏕)て(👑)讀(🚫)んで(🐿)しまふと、(♓)「馬鹿(lù )野郎(lá(🥫)ng )。一(yī )昨日を(🔙)とゝ(🅱)ひ來(🗽)い!」と(🙎)、どなつ(🐍)て、(📲)それ(💂)を石(📍)山(shān )の(🧦)膝(🚷)に投げかへして(⤵)よこした。
由(🤬)は、(🖖)それから四圍(🔨)をキヨロ/\見なが(🧗)ら、身體を何(hé )囘(🤭)もゆすつた。由の身(🍖)(shēn )體には虱が湧いてゐた。
「いつの間に、かう百(🍎)姓生意氣に(📥)なつた(👗)べ。」
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