かれ(🙍)は心の(🛶)中で強く否(fǒu )定(dìng )し(📒)た(🚤)。しかし、否定した(🕰)心(✌)そのもの(⚾)が(🍡)、や(🗝)はり、ふだんの秩序(xù(💯) )を失(shī )った心でしかな(📛)かったので(🔅)あ(✨)る。
とあいさつして、大(dà )河に近づいた(🚼)。
「お(🦔)し(⛺)ま(🧟)いの(🐸)ほうは、実(shí )は僕が打ったんでし(🚐)た。」
「起きだしたようです。もうだいじょ(😠)うぶですよ。」
「おしまい(🐍)のほ(🦗)うは、(🥒)実は僕が打(🏑)(dǎ )ったんでした。」(🈁)
(お(📊)しまいの、あ(👑)の乱暴な打ちかたをやった(🎬)のが、自(zì )分(🏕)(fèn )だということ(🔫)は、すでに先(🤶)生(🚯)に言(🌜)っておいた(🦗)のに(🐾)、先生はどうし(🌙)て(👼)そのこ(📪)とを(🎒)はっきり(🐂)言われないのだろう。もしそれが助(🉑)手(⭕)としての自分(😘)の立場を(🛵)まもってくださるためだとしたら、(⤵)自分はむしろ(📤)心外(💁)だ(🍠)。大河(hé )もむろん(🥝)心(xīn )外に思って(🕡)いるにちがいない。)
「(☕)おや、外出(🔍)しなかった(🍳)んですか。」(🔜)
「ええ、(➗)結局は一(🤳)(yī )人一(🛠)人の問題(♐)じゃないでしょう(⏺)か(🎨)。」
かれは視(shì )線(💋)を転じて、そ(👜)っ(♊)と先(🌸)生(shēng )の(🤢)顔を(🈴)のぞ(🥙)いてみた。すると、ふしぎな(💧)こ(🎣)とには、先(🍠)(xiā(📞)n )生のいつもの端然た(🎂)ん(📐)ぜん(🎵)たる静(jìng )坐(👾)(zuò )の姿勢がいく(🚆)らかくずれている(🏭)。顔(🏝)をすこし(😳)伏(fú )ふせ、(😱)その眉ま(💁)ゆの間に(🏳)は深い(🦀)し(🍓)わさえ見(🚘)えるのである。次郎は、(📳)先生が気(qì )分で(🍿)も悪くなったのではないか、と思(🍿)った(🚮)。
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