次郎は、しかし、それ(🈸)ど(💞)ころでは(🔔)なか(😺)った。かれは(👬)、もう、(🚩)先生のつ(😯)ぎの言葉が(🏑)、槍やり(🥠)の(😻)穂先ほさきの(😒)ような鋭さ(🕶)で、自分の胸(🌁)に(🎩)せま(🏨)っ(👔)てい(📭)るのを(💅)感じ、(🎭)かたく観念の眼(🎎)を(💳)と(👉)じてい(📠)たのだった。
「でも、道案内に(🐅)よく引(🔮)っぱり出さ(🔍)れな(🏚)かった(🖨)こと(🌧)です(🤑)ね。」
次(🚧)郎(👰)がは(🎛)たきをかけお(🍕)わり、(🤫)箒ほ(🤓)うきをにぎ(🏕)るころになっても、ほかの部(🏴)屋(wū )は(💍)、(🔱)まだどこもひ(💃)っそりと静まりか(🛍)えっていて(😙)、板木(mù )の音(😰)だけ(🐓)が、いつまでも鳴(🐱)りつづけて(🍩)い(🈂)た。
「む(🌉)ろん、ぼくは(😺)大河(🚠)君(😐)にあやまるつもりでいま(🥑)す。しかし、大(dà )河君(jun1 )としては、(🦁)ぼくがあやまった(➡)だけでは(🧐)、気(🐈)がすまない(🕦)でしょう。」
朝(📹)倉先生は、それっき(🧣)り口を(😞)つぐんで(💉)いる。次郎はいよいよ不安だった(🎺)。もし先生の(🛺)話(🤥)がそれで終わっ(😏)たとす(🍒)ると、(💛)大河に対しては(🆒)む(⭐)ろん(🍽)のこと(🍤)、あとでほんとう(😋)のこと(🍤)がわかった場合、他の(🐭)塾生(shēng )た(🔝)ちに対し(👙)ても、このままで(👥)は決していい結果をもたらさない(⛏)だろう。
それから、(🚎)朝倉先(🌂)(xiān )生(shēng )は、(💶)何かおかしそう(👠)に(🈴)ひとり(🐝)で笑(xiào )っ(💸)ていた(📕)が、
(🕠)朝(🌉)倉先(xiān )生(🎟)は、しかし、(🍨)どんな悪い(🙎)状(🔊)態があらわれて来ても、す(📈)ぐ(🔦)その場でそれを非(fēi )難(nán )することがなかっ(🐌)た(💾)。すべてをい(🔮)ちお(🔴)う成り行きに(🔈)まかせ、行(🚁)くところま(👽)で行か(🚭)せておいて、(👰)あとで、――(🍫)た(🚹)と(➖)えば(💶)食後(🤜)の雑(🈺)談(🦊)や、夜(yè(🎾) )の(💥)集(jí )まりな(🚁)どの際に、(🏧)――それ(👘)を話(🚋)(huà(🍤) )題にして(🎐)、みんなといっし(😁)ょに、(👥)その原因結果をこまかに究明(👘)し、(😨)そ(🐏)の究(jiū )明(míng )をとおして、共同生(😚)活(🧟)の基準になるような原則(zé )的(🌃)(de )な(🏢)ものを(🦅)探求する、といったふうだったの(🛹)であ(🅱)る。
「強制される(📳)と、(🕍)どんな不(🐄)合理なことにでも(🤦)盲従もうじゅうする。お(👥)たが(🆙)いの(🐛)相(🎯)談に(🎇)任され(🍎)ると、なまけられるだけ(🐊)なまける工夫をする(💌)。もしそういうこと(🖐)が人(🏹)間にとってあたりまえのことだと(🛸)し(🤺)て許され(🚓)るとすると、(🎁)いったい(🕔)人間の自(🚳)主性とか良(🌝)(liáng )心(🐑)とかいうものは、どういう(🥖)意(yì )味をもつ(🥃)ことになるんだ。いや、い(🚒)つになっ(🥨)たら、人(rén )間はおたがい(🏈)に信(🍤)頼しんらいのできる共同(tóng )生(🚇)活を営い(❣)となむこ(🚟)とができる(🤭)ように(🚟)なるんだ。」
「(🎆)私(sī )は(🐎)、君らを、良(📠)心をもった自主的な(🛍)人(rén )間としてここに(📠)迎(yí(👬)ng )むかえた。だから、かりに君ら自身(😅)(shēn )が、(📓)君(jun1 )らを機械(xiè(🥅) )のように取(❌)りあ(💲)つか(🕡)ってくれとか(🚪)、犬猫いぬねこのようにならしてくれとか、私(✔)(sī )に要(👜)求(qiú )したと(🦖)しても、私(🏊)(sī )には絶対に(🎋)それが(🤰)でき(🌼)ない。私は、(🤞)あくま(⚪)で、君らが人間(jiān )である(🎎)ことを(🙇)信じ(⏲)、君ら(🦐)に人間としての行(háng )動を期待(dà(💵)i )するよりほか(👟)はないのだ。むろん私も、(🍩)人(🧗)間(jiān )の世の中に、強(qiáng )制の必(🤑)要(yào )が全(quán )然な(😙)いとは思ってい(📶)な(🚻)い。弱い人間にとって(😦)は(🦔)、やは(⚡)りそれ(🍺)が必要(🥗)なこともあるだろう。時には(🆓)、それが弱(📜)い(🍂)人間(🌷)を救う唯一ゆ(🗝)いい(🌑)つの方法(fǎ )で(🏻)ある場(💷)(chǎng )合(hé )さえあるのだ。それは私にもよくわ(🚍)かっ(🔸)ている。しかし、私(🗯)は(🚑)、(♒)君らがこ(🎰)の(🗞)塾堂の生活にもたえ(⏯)ないほど弱(🤢)い(🤵)人(🐳)間であるとは思って(🍴)いない(➕)し、(🚻)また思(🈶)いた(🚟)くもない(🧗)。だから、私は、君(jun1 )らが何か(🐻)の強制(📷)力にたよるまえ(🏎)に(🦆)、(🎛)まず君(jun1 )ら自身(shēn )の(🛴)良心にた(😩)よ(👖)り、人間として、君らの最善をつ(🤙)くし(🎶)てもら(🥓)い(🔸)たいと思っているんだ。君らが、ほんとうにその(🕟)気になり(🍿)さえ(🌔)すれば、(👪)少なく(🔻)とも、この塾堂(🔯)の(🐻)生活ぐらいは、何(hé )の強(qiá(🤴)ng )制もなしに運営してい(🚈)け(🚃)る(🌻)だろうと、(🕜)私は信(xìn )じている。君ら自(zì(🏊) )身も、人間であるから(🏮)には(⛄)、(🦊)そのぐらい(🎃)の自(🦉)信は持っていても(🦎)いい(🎹)だ(🖇)ろう。いや、持っ(✉)てい(🤙)なけ(💰)ればなら(🏈)ないはずなのだ。もし(🥥)君らに、それ(🌉)だけの自信(xì(🚜)n )、――人(🐄)間(🕊)としてのそれ(🍓)だけ(🏚)の(💫)誇(🐐)(kuā )ほこり(🌗)も持(chí )てないとすると、私としては、もう(📉)何も言う(💛)ことはな(🕗)い。明(🈵)日からの行事計画をたてるこ(🚜)とも、まった(🙄)く必要の(🚐)な(👰)いことだ。……(⚪)どうだ、飯島君、や(📃)は(🤗)り強制が(👝)なくては(🎶)だめ(🔼)かね。」
とあいさ(♑)つして、大河に近(jìn )づいた。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025