後の窓に、大き(🏁)な影になつて、源(yuán )吉の身體がう(🗒)つつ(📵)た(🌛)。
母親(qīn )はため息(🌡)をして、ブツ/\何(🏫)か口(⏯)の中で云つた(🖊)。そ(🌾)して、(🍦)腰(yāo )をのばして、表の方(💩)を見た。「(💽)氣ばつけて行くん(🍵)だで。」源(🤒)吉の後からさう(🖌)云(yún )つ(📗)た。
源吉は(🎞)爐の(💟)側に(💇)ある木をとつてくべた。それから(❎)それが一(🏦)しきり燃え終るまで(💎)、すゝけ(😸)た青銅(tóng )の像(xiàng )のや(🎛)うに、坐つてゐた(📔)。ランプも石(🙏)油がなくなつてきて、だん/\焔(🥖)が細くなつてき(🕐)た。
(👛)百(bǎ(🗜)i )姓の顏(🍇)は、どれも、風邪でもひ(🔃)いた(😫)後のやうな妙にはれぼつたい、(🎌)それ(🤹)に、煤けた、生氣(⛵)(qì )のな(🔔)い顏をしてゐた。背中(zhōng )が圓くなつたのや(🌙)、身體は(🌉)が(🤗)つしり(👶)してゐるが、どこか不平均なとこ(👠)ろのある(🎌)百姓(📧)や、毛む(🤭)ぢや(🆕)らのや、頭が(🕡)すつ(😛)かり(🍂)禿(🔅)げて、そ(🎲)れが(🛒)一年中(zhō(💬)ng )も陽にさらされて、(🅾)赤ひようたんの(👤)や(🗳)うに(📦)なつ(🏘)てゐるのや、色々(🔀)だつた。さういふ(👟)のが二、(🥎)三人(rén )づゝ一かたま(🏰)りに(🚢)なつて、てんで(⛴)に、自(zì )分達のこと(⚓)を(🍳)話し合(hé )つ(🚆)てゐた。キセル(💨)の吸殼(🐵)(ké )を(🐬)厚い掌にうけて(🚍)、獨(dú )り(🍳)で、何(hé )かむつ(🎾)ち(👪)り考(kǎo )へこん(📆)で(🌫)ゐる年とつた百姓もゐた。五、六(liù )人を(🏧)前(💲)に置いて、何か聲高(gāo )に(🎐)、手を振りなが(🤩)ら、(👍)ものを云つてゐるの(🚕)もゐ(🐜)た。
(💞)百姓(xì(💝)ng )の(🛅)顏(✒)は、ど(💒)れも、風邪でもひいた後(🤲)のやうな妙にはれぼ(🔉)つたい、それに、煤けた、生氣(qì )の(😛)ない(💏)顏を(💪)して(🔆)ゐた。背(bè(👳)i )中が圓くな(😛)つたのや、身(shēn )體は(🎁)がつ(🕜)し(🥄)り(⛅)してゐる(🍼)が、ど(📏)こ(😜)か不平均な(🚼)と(🙈)ころ(🍣)のあ(🔻)る百姓や、(👣)毛むぢやらのや、頭がす(☝)つかり禿げて、それが一年(niá(🌶)n )中も陽にさらされて、(🕑)赤(🤓)ひようた(🛰)んの(🍁)やうになつてゐるのや、色々だつた。さ(🍓)うい(❄)ふの(🖕)が二(✊)、三(sān )人(👹)づゝ一(yī(🍆) )か(✖)たまり(📷)に(🎚)なつて、(🔭)てんでに、自分達のことを話し(💷)合つてゐた。キセ(⏫)ルの(🍦)吸(🦎)殼を厚(♊)い掌にうけて、(🈷)獨りで、何か(🕺)むつちり考へこ(🎉)んでゐる年(nián )と(🏫)つた百姓もゐ(👳)た(👡)。五、(❇)六人を(🐵)前に置いて、何か(🆖)聲(shēng )高(⏪)に、(⏯)手を振(😜)(zhè(🔈)n )りながら(♓)、ものを云(yún )つてゐ(🐆)るのもゐた。
(🔟)母親のせ(🐕)きに、お芳の(🅰)父が會つたとき、「あれア、(💴)もう百(bǎi )姓仕事(📍)も(📏)出(🎣)來(😂)ねえ、(🥊)ふにや(🎍)け(🍧)身體になつて(🥒)歸つてきたん(📙)し、手もまツ白(bái )くて、小(xiǎo )さく(💘)なつ(🏴)て(👦)……良(liáng )えい穀(🛴)つぶしが(💺)舞えこんだ(😒)もんだし。――あつたらごとに(🦇)なつ(🃏)て親(qīn )の罰(fá )だべなんす。」(🎳)と(🧦)云つた。
年寄(🧘)つ(💈)た(🎐)百姓が上つた。――色々(💣)説(shuì )をきいたけれ(🍦)ども、(😕)みんな「不(bú )義不忠」のこ(📚)とば(🤙)かりだ、(🕐)と云つた。言(🗄)葉(yè(🧔) )が齒から(💯)もれて、(🕣)一言々々の間(⏮)に、シツ、シツと(😞)いふ音が入つた。―(😻)―(🐥)地主樣と自分(fèn )達は親(🎲)子(🈺)のやう(♿)な(🗃)ものだ。若(ruò )いものは(📉)、(⏲)それを(🤦)忘(👍)れて(💤)はならない。「(🗿)いやしくも」地主(📅)樣(yàng )にたてつくやうな(📤)ことはしな(🐽)いことだ。「畑(❤)で(📜)も取り上げられたら(😉)どう(🧝)するんだ(🧟)。」――さう云つた(🔊)。「お父(👐)アーン、分つたよ。」と、後から叫(🥫)んだ(🏯)ものがあつた。終つてその(💩)年寄が壇(🐁)を下りると、又ガヤ/\(🏜)した。
源吉は齒をギリ(❄)/(🔨)\かんでゐた。くやしか(👉)つた。憎い(🤺)! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつ(⏺)た。源(yuán )吉(🥛)(jí )は始め(📘)て、(🔈)自(👤)分たち(📈)「百姓(xìng )」(🤡)といふも(💠)のが、どう(🍨)いふも(🚡)のであるか、といふ事が分つた。――「(🐮)死(sǐ )んでも(🐖)、(🍣)野郎奴!」と思つた(💐)――。源(🤚)吉(👳)は、ハ(🛐)ツ(🏖)キ(📮)リ、自分たちの「(🐡)敵」が分(🙏)つた(🏸)。敵(👔)だ! (🏝)食(🍡)ひちぎ(🚀)つてやつても、鉈で頭(tóu )をた(㊗)ゝき(🍴)割(🥫)つ(🚺)てやつても(🛑)、顏の眞中をあ(🐀)の鎌(lián )で滅(😉)茶苦茶にひつかいてやつ(🚫)てもまだ足(zú )りない(👛)「敵」を、ハツキリ見た。それ(🌂)が「巡査」といふものと(🤛)、(🆚)手(🍷)(shǒ(💳)u )をくみ合はせ(🦒)てゐる(🤪)「からくり」も! ウム、憎い! 地(dì(🔊) )主の野郎! 源吉は齒をギ(🛒)リ(🎂)/\(🤟)かん(🌨)だ。
(👽)百姓(🐢)の顏(🐼)は、どれも(🏮)、(🌧)風邪(xié )でもひいた後のや(🌍)うな(💲)妙にはれぼつ(🍅)たい(💵)、そ(😺)れ(🔸)に、(🥇)煤けた、生(🐃)氣のな(🖌)い(❤)顏(yán )をしてゐた。背中が圓(📡)(yuán )くなつたの(🙂)や(😱)、身體(tǐ )はがつ(💘)しりしてゐるが(⏪)、ど(😜)こか不平均な(🥅)と(👒)こ(😣)ろのある(📡)百姓や、毛む(🐚)ぢやらのや、頭(tóu )が(📒)すつかり禿げて(⏫)、それが(♎)一年中も陽(yá(🐴)ng )にさら(🍓)さ(🉐)れ(🚕)て、赤ひよ(👎)うた(🏧)んの(🛡)やうになつてゐ(🕵)るのや、(😟)色(sè )々だつた。さういふのが二、(👾)三(sā(💴)n )人づ(🌪)ゝ(📂)一(🌉)かた(🦇)まりにな(📭)つて、てん(🍘)で(😋)に、(🍰)自分(🕯)達のこと(🛍)を話し合(🚯)つてゐた。キセルの(🗳)吸(👠)(xī )殼を厚い掌にうけて、獨(✈)り(🏿)で、何かむつちり(🤷)考(🙀)(kǎo )へこんでゐる年(🚥)(niá(🀄)n )とつた百姓も(👦)ゐ(🔣)た(🙋)。五(😟)、(⤵)六(liù )人を前(😁)に置いて、何(🥔)か聲(shēng )高に、手(🎐)を振りな(🍥)がら、ものを云つてゐるのもゐた。
「うなされ(🦔)てる。」(💸)
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