馬(🔑)(mǎ )田(tián )の視(shì )線がと(🎆)うとう横にそれた。同時に、「ふふん」と(⬇)あざけるような息が彼の鼻(bí )をもれ(👅)た。
「君らはすこし本田(😓)(tián )を買い(🐛)かぶっ(🗡)ていやしないかね。」(🌎)
「(🔓)朝(cháo )倉(cāng )先生が待っておいでだ(💱)。」(🎳)――昨(🃏)日父に(🍧)そう言われた(🔳)ことが(🚱)、彼(🈴)には一日(🐬)気にか(➡)かってい(🦒)た。しかし(🔸)、なお一層気にか(🖊)かっていたのは、血書(shū )を書い(🏝)た自分のことを先生(🔚)が(🔻)「かわ(🔁)いそうに」(😤)と(🤛)言(yán )われたということだっ(🤠)た(🌋)。最(zuì )初(🔔)この言(yán )葉を(⏫)父の口をとお(👶)してきいた時(shí )には、それが(✨)あ(🌏)まりにも(🖕)予期しない言葉だった(✴)ために、ただ面くらっただ(🤬)けだ(🕖)った。し(🕳)かし、彼(🗒)に(🖊)と(😚)って、朝倉(cāng )先(xiān )生の言(yán )葉(yè )は、とりわけそれが彼自(🎆)身のこ(🍫)と(🥉)に関して発(🐹)(fā )せられた場合、どん(🧜)な片(piàn )言(🥊)(yán )隻句せきく(🐒)でも、軽い意味(🌓)をも(😮)つもの(🏫)ではなかった。彼(bǐ )はそのあと二(èr )階にねころんで、(🎃)ひとりでいろいろ(😄)と考えてみた。言(♑)葉がありふれた簡(🕙)単なも(🎊)のだ(📺)っ(🚈)ただけに(👡)、(⛱)かえ(😯)って意(yì(👄) )味がつかみにく(📑)かった(🧘)。もしそ(📝)れが世間普通の人の口を(😟)もれた(👲)言葉だったら、血を流した自(🚘)分に対す(🕥)る同(🚳)情(qíng )の言葉(🏐)(yè )とも解(jiě )されようし、また(🅾)県当局という大きな相(💠)(xiàng )手を向(🛋)こうにまわしたことに対するあわれみの言(🕎)葉と(😙)も解されよう。しかし朝(👳)倉先生がそ(🚽)ん(🚚)な甘(💺)いお座な(⭕)りを言われようはずがない。先生(📹)の愛情はもっと(😀)深いのだ。先生(🍪)の言葉の奥(🤤)にはいつ(㊗)も(📤)きびしさ(🤘)がある。われわれの(🗣)心をむち(🔜)打っ(🎱)て一歩前(🕧)進せし(🍫)めないで(🍏)はおかない(⬇)きびしさがある。先(xiā(🤾)n )生は(📊)あるいは自分を始(shǐ )末(🛥)に負えない飛(💦)(fēi )びあ(🌞)がり者だと思われたかもし(⛩)れな(🗞)い(😃)。「(🥃)か(🐉)わい(🤨)そ(🔍)うに、己を知らない(🥅)の(💛)にもほどが(🤸)ある!」それ(💿)が(💵)先生(😊)(shē(🐜)ng )のお気(qì )持(chí )だったのではある(🏍)まいか。
と、う(🍏)な(🌊)るように(🍂)言(yán )った(😊)が、(👅)
(🏉)し(🍨)かし、彼(🕷)(bǐ )は、血(✏)書(🚡)が次郎によって書(📜)か(🍮)れ(🍢)たということを(🎚)誰(🖊)にも発(🔮)表する(🆖)気にまだなれなか(🖲)った(💟)。それは(🈹)、彼の(🛂)自尊(zūn )心や競(jì(🧗)ng )争(🎮)(zhēng )意識(📲)が何(hé )ということなしにそれを許さな(✈)い(👛)、というだけで(👣)はな(🥛)かった。彼に(😬)とっ(✌)て大事(shì(🍀) )なこ(🤬)と(🏿)は、ストライ(🔋)キの場(🎥)(chǎ(🙍)ng )合のことだったが、万一(🏏)に(🔢)も、それ(🅿)を(😑)発(fā )表(♊)したために、次郎が捨(🀄)鉢すて(🌈)ばちになり、進んで(♌)ストライキ(💠)の(⚓)主(zhǔ(🎓) )導権(🏸)をにぎるような結(jié )果になっ(🥐)てしまって(💣)は、つまらない。次郎(🖍)は徹(🌛)底(dǐ )的に(🥓)やっつけなけ(🐮)ればならな(➖)いが(🍸)、そ(🗞)れには、彼(🦗)をあくまでもスト(⛴)ラ(🥍)イキ(😄)反対の立(⛽)場に立た(🕎)せ(🚷)ておくことが(⚓)必要である。最後まで(⌚)彼(🚜)を反(⏳)対(😬)の立(🐑)場に立たせ(🙅)ておき、い(🔩)よい(🗑)よストライキ決(jué )行(🤪)という場(🏵)(chǎng )合に(🎻)彼が逃げをうったら、その時(shí )こそ(🔦)血書のことを(🚔)暴(🚍)露(lù )すべ(🍳)きだ。血書(🏗)まで(💅)書い(🖍)て人を煽動(🐺)し(🕕)ておきながら、自分(🅾)だけ逃(tá(🏘)o )げる(🤲)とは(👲)何という卑(bēi )劣さだ! みん(🐇)なはそ(🌹)う(🥚)言って彼を責(zé )めるだろう(📸)。それに、どんなに彼が逃(🔭)げを打(💉)(dǎ )とうと、学(xué )校当(dāng )局や県(😻)庁(tīng )が、血書(🚻)を書いた(🕉)本人(🍤)を主謀者と認めないはずはないの(🍭)だか(🍚)ら、いよいよ面白(🛡)い。――馬田の考えは頗る念(➰)入(rù )りだ(🔻)った(😡)。彼がそれほどまでに次郎に反感(gǎn )を持つよう(🚝)にな(🦊)った最も大(⛩)きい原因が、道江にあったこ(📅)とはい(🏾)うま(🌩)でもない。
次(🕰)郎は急(jí )いで膝を正(zhèng )し(🎊)、(⛲)縁板(⏲)に両手(👨)を(🐚)ついた。
「あ(🚰)たし、やっぱ(⏲)りそっと逃(táo )げ(🏎)ている(💦)方(fāng )が(🤩)一番(🦗)いいと(🍊)思いますけ(🏟)れ(🤦)ど。」
次郎はそ(🎨)っぽを向い(⬛)て(🧔)答えなかった。彼女は(🦅)、馬田(tiá(🚐)n )に対(duì )して、純潔な処(🛺)(chǔ(💛) )女として(🐍)の烈(liè )しい憤(fè(📪)n )り(🏍)どころか、自(🍓)(zì )分(🛩)に侮(🕰)辱(📭)(rǔ )を加(🦎)(jiā )えた当の相手とし(❎)てさ(💇)え(🍎)、(🕚)さほどの憎しみ(🚳)を感じていないのではないか。もし(💡)感じているとすれば、そんなよそごとのような答えが出(🗒)(chū )来るは(🤲)ずがない。そう(🍀)考えると(🕒)、道(dào )江(jiāng )が馬(💖)(mǎ )田(tiá(🍬)n )を「千ちゃ(📍)ん」という親しげな名で呼んでいるこ(👨)と(❗)ま(🍪)でが腹(fù(☕) )立たしくな(☝)って(🥥)来(🔞)た(🚙)。
「こない(🕳)だ、(👌)重(chóng )田の(🔻)父から、千ち(🤪)ゃんのお父(fù(🀄) )さんに、気(qì )をつけ(🛣)てい(💑)ただ(🌁)くように(🎇)、話して(🕎)もら(😖)ってはありますの。」
「君自(zì )身(shē(🕒)n )で?」
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