現在の場所 表紙 漫画 《バス 痴漢 エロ 動画》

バス 痴漢 エロ 動画10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 176528

主演:にしなさえこ(西名冴子)

監督:ピーター・トゥヴァンス

漫画《バス 痴漢 エロ 動画》2行目ライン



バス 痴漢 エロ 動画あらすじ

「御(yù )臨(lín )終で(👔)す(😃)。」

「俊亮、きょうは家の見納めがした(📳)い。……未練(liàn )か(🧤)な。」

「(🤴)僕(pú )んところに遊(🃏)び(💄)に(🚶)行く(👄)?」

 と考えなが(🔥)らも(😗)、流石にいつもよ(🌕)りはず(🌽)っと楽(lè(🙀) )な気分(🎃)になって(🦌)、腰(🖍)(yāo )を落ちつけ(🐱)た。そ(🤛)して、すす(⚪)め(📊)られる(💑)ままに、一晩だけ、泊ってい(🍈)くこと(👯)にし(🙆)た。

 (🏿)尤(🔮)も、この疑(🏅)問(wèn )は、これ(🕰)ま(🆕)でにも(💄)た(🥈)び(🥦)たび彼の心に浮(fú(🔬) )かんでいた(👮)こ(🧟)となので、少(shǎo )し慣なれっ(🎭)こ(🤪)になっていたせいか(🕵)、さほどに気にはか(⬅)からなかった。そ(🌏)して(🍷)、いつとはなしに、彼(🖼)は、(❓)カステラ(🔦)の箱を(🚧)このままここに(⛽)置(🤜)いたものか、それと(🙈)も階下に持って行(♒)ったもの(🍽)かと、しきりにそのこと(🔑)を考(kǎo )えていた。

 次郎(láng )は、その時(🤶)まで(🙀)、ま(🌜)だ突っ(♋)立ったまま(🐥)で(⛪)いたが、急(jí )にあた(👻)りががら(💟)んとな(👽)った(🕦)ので、自分もそこに坐(zuò )ろ(🎯)うと(🥅)した(🌸)。そのはずみに、彼は自分がカステラの箱を(💒)抱(🐴)えてい(😒)るこ(🎯)とに気がついて(👦)、急に狼狽ろうば(🌷)いした(🖱)。

「(💰)馬(mǎ )鹿に(🕡)してらあ。じ(😪)ゃ(✴)誰がなる(😵)の(🦆)。」(🍋)

 そ(🏵)の晩、お浜が別(bié )れを告げに(⭕)来た時に(👳)は、本田の一家も、流(🥄)石にしん(🧕)みりとな(🐀)った。ふだん(🏃)彼女の(🐃)顔(🔷)を(✋)見るの(📞)も嫌いだったお祖母(mǔ )さん(📇)までが、み(🏨)んなと調(dià(🐋)o )子を合(hé )わせて、十一(🌅)時近く(🍮)ま(🔢)で起(💰)(qǐ )きていた。そし(🌶)て、俊(jun4 )亮やお(🍎)民(mín )が、お浜(🎦)に二(🍕)三日(😧)泊(🧗)ってい(🐇)くよう(🎼)にすすめると自(🌘)(zì(🅱) )分もはたから口(🗾)を出して、

ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《バス 痴漢 エロ 動画》よくある質問

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Q6《バス 痴漢 エロ 動画》評価:
A「皆、めしはすん(🅱)だ(🆕)のか(📱)」
A「池の水蓮(🌿)すいれんは、今年はまあ、三(🚵)十(✒)二も咲きましたよ(🧀)。」祖(📢)母の大声は(🍹)、便所ま(🏁)で聞(🤥)える。「嘘う(🚟)そで(😹)も何(🚟)でも無い、三十(🥎)二咲きました(💌)てば。」祖(🎼)母は先刻から(🎱)水蓮の(📆)事ばかり言って(📺)いる(🍾)。
A さて(📚)、きょ(🍌)う(🕦)は、何(🤼)をお話いたし(🌘)ましょうか(💛)な(🥪)。何(🚪)も(🚧)別にお話する(🚛)程の珍らし(🍖)い事(🥖)もございませぬが、(こんなに(🚌)気取らない(❇)と、い(💿)い先(♌)生なん(🔇)だが(🌗))本当に、いつもい(🏊)つも似(Ⓜ)たような話で(🔆)、皆様も((🏬)誰もいやしない(🥛))(🧥)うんざりしたでござ(👞)いま(📬)しょうから、きょ(🆑)うは(♈)一つ、山椒魚(🌃)という珍(🍳)動(🦕)物に就い(🎾)て(😮)、浅(🎟)学の一端(🥑)を御披露(🎐)ひろうし(🏂)ましょ(⬇)う。先(🏌)日私(😾)は、素直な書生に(😨)さそ(🍊)わ(🦔)れま(📃)して((😊)いやな事を言う(🌟))井の(✏)頭(🔒)公(💃)園の梅見(⛲)とし(🚻)ゃれ(🏞)た(🛩)の(🈷)でありま(🥝)すが、紅(♑)梅(🥏)、白梅、ほつほつと咲きほころ(👓)び(🈺)(紅(🎵)梅は咲いていなかった)つつましく艶えんを競(🚃)きそ(🚿)い、まことに物静かな(😄)、仙境(⬛)とは(🤨)かくの如きかと、(🕔)あなた、こなた、夢に夢み(🤗)るような思いにてさまよ(😻)い歩き、ほとん(🤱)ど俗世間に在るを忘却い(🚉)たし(親子ど(🛤)ん(💽)ぶり、親子どんぶ(🔁)り)ふと眼前にあらわれ(🐚)たるは、幽玄なる(👎)太古の動物、深山の(🕔)(言うという字に糸二(👗)つか)巒気らんき(🛥)たゆ(🏅)とう尊いお姿、ごそり(🐟)ごそりと(🤸)うごめい(📐)ていました(🌩)。いや、驚かな(🎍)くともよろしい。これ(💰)が、その、れいの(⚡)山椒(🚗)魚であった(😗)とい(🕝)うわけ(💊)なのであります。私たちは、梅が香(🎹)に酔いし(🚮)れ(🥅)、ふらふら歩い(😼)て、知らず識らずのう(✉)ちに公園の(🙈)水族(💃)館にはいっていた(🌐)のであります。山椒(🤤)魚。私は(💼)その(🌑)姿を見て直観いたしました(📵)。こ(🙅)れだ! これ(👠)こそ私の長年(🐷)さがし(🤛)求めていたところの(💻)恋人だ。古代そのま(♟)まのにおい(🤠)。純粋の、や(🚲)まと。(ちょっと、こじつ(😭)け)こ(🌖)れは(👸)、(🛢)全く日本のものだ。私は、おもむ(🧒)ろに(⛩)、かの同行の書生に向い、この山椒魚(🍂)の有難さを説いて聞か(🍖)せ(📕)よう(💎)と思っ(🦅)たとた(🏺)んに、かの書生(🎾)は突如(🚠)狂(⛸)人の如く(🚋)笑(🔳)い出しましたので、私は実に不愉快になり、説(🚈)明を中止して(🎹)匆々そうそ(🤢)うに帰宅いた(🔚)したの(🚋)でござ(🚩)います。き(💵)ょう(📆)は皆様に、(🎶)まず(📚)こ(😉)の山椒魚の学理上の説明を少し(🧟)お聞(🌿)かせ致しましょう。日本の(😺)大きい山椒魚は、これは世界中(💆)でたいへ(🦖)ん(📹)名高いもの(🌆)だそ(🔒)うでございま(💰)して(👔)、私(📈)が最近(🛀)、石川(🚝)千(🆒)代(🥁)松博士の著(💣)書など(📀)で研(🕯)究い(😀)たしましたところに依(😴)よれば、い(🚓)まから二百年ばかり(⚾)前に独逸ドイツの南の(🤙)方で、これまで見た事も無い奇妙な形(✨)の(📀)化石が(🕹)出まして、(🐸)或るそそっかしい学者が(🚪)、これこそ(👼)は人(👑)間(🉑)の骨だ、人間(🔱)は昔、こんな(😾)醜い(😋)姿(🛢)をし(🎥)て這はって(🍙)歩いていたの(🧘)だ、恥を(🌙)知れ、などと言(💖)っ(🍾)て学界の紳(🐋)士(🙌)たちをおどかしたので、そ(🥌)の石は(💓)大(🥘)変有名になりまし(💍)て、(🖇)貴婦人はこれを憎み、醜(💮)男は喝采かっ(🦒)さいし、宗教家は狼狽ろう(🅰)ば(⛵)いし、牛(🖱)太郎は(🍧)肯定し、捨(🦀)てて置(💛)かれぬ(🕺)一大社会問題にさえな(🤮)りかけて(💞)来ました(📞)ので、当時の学(💣)界の権威たち(🕹)が打ち寄り研(🐳)究(📤)の結果、安(⛅)心せよ、これは人間の(🗂)骨(🌺)で(🕙)はない(🐛)、しかしなん(🐾)だか(📲)わからない、(💧)亜米利加アメリカの谷川に棲す(💟)むサンショウウオという小動物に形(🙂)が(🏳)よく似ている(🍊)が、(❣)け(🛫)れども、亜米利加にいる(🌯)その(🧞)サンシ(😲)ョ(🍿)ウ(💽)ウオは、こん(🤩)なに大きくはない(🗄)、(🕣)両者(🐹)の間(🖤)には、そ(🏪)の大きさに於(💈)いて馬と兎(💊)くらいの相違がある。結局、な(🏜)んだか(♉)わからないが(😻)、ま(📡)あ(🤕)、(🧛)大サ(🛋)ンシ(🦗)ョウ(⏲)ウオとで(📥)もいうも(🏆)のであろう、と(⏺)気のきいたご(⏳)ま(🖼)かしかたをして、いまはこの大サン(🍪)ショウウオな(🍇)るものは(🥛)死(🤼)滅して(🤦)世界中のどこにもいない(🌑)、居らん! と大声で言(⛓)って衆口を(📝)閉じさせ、ひとまず落ちつく(🚦)事にいたしましたが、さてその(🎧)後(🔟)、シーボルトという人が日(🌦)本にまい(👨)りまして(😺)、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり(💲)歩いてい(➿)るのを見つけて(💯)腰を抜か(🥤)した。何(🗨)千年も(🐎)前に、既(❕)に地球(📆)上(🛰)から影を消し(🍑)た(⏸)もの(🚣)とばかり思われ(⭕)て(🧗)いた古(🌕)代(👂)の怪(🐁)物が、生(👋)きてのそのそ歩(🎫)いている、ああ、ニッポ(🔓)ンに(❌)大サ(🌍)ンショウウオ生(💮)存す、と世界中の学界に打電いたし(🔊)まし(➗)た。世界中(🈶)の学者(🐴)もこれ(📎)には、めん(🥗)くらった。うそだ(👭)ろう、シー(📋)ボルト(🤖)と(🤲)いう奴は、も(🗳)とから、(🗡)ほら吹(⤴)きであった、などと分別臭い顔をして打ち消(💞)す学者も(🆓)ござい(⏯)ま(🗞)した(⏯)が、(🎋)ど(😈)うも、そのニッポ(🎅)ンの大サンシ(🍺)ョ(🆑)ウウオ(🅿)の骨(⛏)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見(🏌)せ(🚠)られた化石とそっくりだという事が明白になってまいりましたので、知らぬ振りを(🚪)している(🎼)わけ(🏣)にもゆかず(🎷)、(🤔)ここ(🐆)に日(🌸)本(🥝)の(💙)山椒魚が世界中(😒)の学者の(🥇)重(🚡)要(🥀)な研究課目と(🥛)相なり(💳)まして、いやしくも古(🔞)代(🕤)の動物に関(🌼)心を持つ(🖐)ほど(🗓)の者は(👆)、ぜひとも一(👆)度(📻)ニッ(🥊)ポンの(🏛)大(🦅)サ(🚴)ン(📟)シ(👣)ョウウオにお(🔨)目にかからなければ話に(🔕)ならぬとまで言われるようになって、なんとも実(👨)に(🍙)痛(👾)快(🏴)無比、御(🚃)同慶のいたりに堪え(🍔)ません(🏋)。思っても(🚛)見よ(また気取りはじめた)太古の動物が(😝)太古(🤵)そのままの姿(🚫)で(㊗)、いま(🔧)もなお悠然と(🎙)この日本の(💰)谷川に棲息せいそ(🖖)くし(🐄)繁(🤱)殖し、また静かに(🙉)ものを思い(🐇)つつある様は、これぞまさしく神(📇)ながら(👤)、万古(🏅)不(🤘)易(🔮)の豊(🎖)葦原とよあし(🐮)は(🚵)ら瑞穂(💞)国(❤)みずほのくに、かの高(🕊)志こしの(🦏)八岐やま(⏫)た(🐜)の遠呂智おろち、または稲羽(🌽)い(👈)なばの兎の皮(🎧)を剥(📄)は(🚽)ぎ(🎷)し(🐲)和(👛)邇わになるも(🙍)の(🤱)、す(😳)べてこの(🥟)山椒魚ではなかったかと(脱線、脱(🍮)線(➗))私は(🍂)思惟しい(🌉)つかまつるの(🦍)であり(🙅)ますが、(⏺)反対の(👩)意(🌑)見をお持(🔬)ちの学者(📬)もあるか(👚)も知れ(🐊)ません。別(🔋)段(🌊)、こだわるわけではありません(😉)が、作州の津山から九里ばかり(🏽)山奥へは(🖍)いったところ(🥁)に向湯原(📝)村(🏻)というとこ(👋)ろがありまして、そこにハン(🙎)ザキ大明神(😷)という(🐧)神(🛢)様を祀まつっている(🛶)社やしろがあ(🌷)るそうです。ハンザキ(🎮)という(🖱)のは山椒魚の方言のような(🐑)ものでありまして、半分(😝)に引き裂かれてもな(🏚)お生(💷)き(🍋)てい(📤)るほ(✴)ど(🌄)生活力が強いという意味があるのでは(🔏)なかろうかと(🖋)思(⌛)いますが、そのハ(🍮)ンザキ大明神としてまつら(🌹)れてある山椒魚も、おそろしく(🎻)強く荒々しいものであったそうで、(🕉)さかんに人間をとって(➕)食べ(🤕)た(🌠)という口碑こうひがあ(🆘)りまして、そ(🔪)れは作陽誌と(🕘)いう書物(🐂)にも出ているようで(🚻)ございます(⚓)。あん(🌼)ま(🛅)り人(🚳)間を(🐡)とって食べるので、或ある勇士がついに之(➡)これを退治(🌨)して、あとの(🌞)祟たたりの無(🎌)いよ(🛩)うに(🦋)早速、大明神として祀り(⛓)込めてうま(🆖)い具(💻)合におさめたと(🥠)いう事が、その(♍)作(🚆)陽誌とい(🔑)う書物に詳しく(🍜)書かれているのでございます。いまは(〰)、ささやかなお宮ですが、そ(🐆)の昔は非(🌽)常(🤒)に大きい神(🅾)社(⛓)だったそうで、なん(👞)だか(🐌)、八岐やまた(🗻)の大蛇おろちの話に(💜)似ているよ(🔭)うなところもあるではござ(🎪)いませんか。決し(🔻)て、こだわるわけでは(🚨)ありませぬが、作(⛔)陽誌に(🆗)よります(♒)ると(🙆)、そのハンザキの大きさが三(💒)丈もあ(🔻)ったというのですが、それ(🚬)は学者たちに(🤜)とっては疑わしい事かも知れ(🎢)ませんが、どうも私(🍩)は人の話を疑う奴はま(🧠)ことに(🍊)きらいで、三丈(🍆)と言ったら(📨)三(👫)丈と信じたらいい(📁)では(🦕)な(🚑)い(🔊)か。(何も(🚸)速(🎚)記者(👋)に向って怒る必要はない)とにかく昔は、(⛪)ほうぼうに山椒魚(🚈)がいて、そうしてなかなか大きいのも(⏲)居ったという(📷)事を私は信じ(🍊)たいのでござい(🤦)ます。いったい(🎽)あの(🚫)動(🐙)物(😕)は、からだが(🥚)扁平(🏈)へん(🥖)ぺいで、そうして(🌸)年を経る(🔨)と共に(📪)、(🧦)頭が異様に大(🏺)きくなり(🤺)ます。そうして(😬)口が大(🥄)き(🍷)く(🍩)なって(🐤)、いまの若い人(😚)たちなど(🎺)が(📼)グロテ(🚩)スクとか何とか(🆗)いっ(⏲)て(🌎)敬遠したがる種類の風(📼)貌(🎥)を呈してまいりますので、(🐪)昔の人が(🕳)これを、ただものでないとして(❇)畏(💞)怖いふしたろう(💏)という事も想像に難くないの(🐗)であります。実際また、(🚑)いま(🎲)日本の谷川に(🎶)棲息(🧀)して(🗨)いる(📲)二(🕙)尺か(😍)二(♈)尺五寸くらいの山椒魚で(💪)も、(🛹)くらいついたり(🎍)何か(🍻)する(🗻)と酷ひどい(🐙)そうです。鋭(🐉)い歯はありませんけ(👣)れど(🚾)も何せ力が強うご(🙇)ざいま(🎀)す(♓)から、人間の指の一(🕯)本や二(🔂)本は、(🍭)わけなく食い(💫)ちぎ(💟)るそうで、(💄)どう(🖊)も、いやに(🔕)なります。(失(🌪)言(😑))その点に(🛰)就いても私は山椒(🏏)魚に対して常に十分の(🦈)敬(🎗)意を(🎷)怠(🏬)らぬつも(👜)りでござ(🚡)います。割合にお(🕋)となし(🌱)い動(🚐)物であ(🏕)りますけれど、あれで、怒ると非(🧥)常にこわ(👖)い(🏪)も(♎)のだそ(🚶)うで、稲羽いなばの(💱)兎(👻)も、ある(🚖)いは(🦎)こいつ(📏)にや(🐨)ら(🌾)れたのではなかろう(⏪)か(✅)と私はにらんでいるのでございますが、これに就いて(👱)はなお研究の(😺)余(💜)地もあるようでござい(🈂)ます。妙なも(Ⓜ)ので、(🎢)あ(😧)のように鈍(🔶)重に(🌥)見えて(🅱)い(➿)ても、も(🤢)のを食(🏳)う時には実に素早いそ(🥢)うで、静かに瞑(🎌)想め(🚕)いそう(😢)にふけっている時(🐠)でも自(😒)分(♈)の頭の側に他(🐣)の(🍺)動物が来ると、パ(🚚)ッと頭(💣)を曲げて食い(🏵)つ(🎎)く、是(🛄)こ(💄)れ(🍀)が(🎳)どうも実に素早(😈)い(🤺)ものだそう(🍕)で、話に聞いてさ(😧)え興醒きょう(🤡)ざめがするく(😞)らいで、突如として頭を曲(📏)げて、(💠)ぱく(🐀)りとやって、また静かに瞑想(🥨)にふける。日本(🎂)の山(🐥)椒魚は、あの(➕)ヤマメと(🗃)いう魚を食っ(🎮)てい(💶)る(🕣)の(🥌)で(🔳)す(👐)が(⬛)、ど(📲)うしてあん(🎮)な敏捷な魚をとって食(🍼)えるか、(🚦)不思議(🛡)なくらいであ(♏)り(💞)ます。それ(🥪)にはあの山椒魚の皮膚の色(⛷)が(🔑)たいへ(📻)ん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に(⬛)静かに身を沈めている(🔴)と、(👻)泥だか(🌐)何(🐟)だかさっぱ(🚱)りわ(🍴)からぬ。それ(🌦)でかれは、(🎋)岩穴の出口のとこ(👩)ろに大きい(🎭)頭(💐)を(👈)置いておきまして、深くものを思うております(💭)る(💱)と、ヤマ(🐕)メが(🌗)ちょいとその(🚙)岩の(🐵)下(🎯)に寄(🚬)って来(🎁)る、と突如ぱく(👗)りと大き(🥜)な口(🛂)を(🥟)あけてそれを(👑)食べる、(🐳)遠く(🐀)まで追い(🔊)かけて行く(🛣)と(🏍)いう事は(💩)からだが(🍩)重くてとても出来ない、そのか(🕖)わり自分の頭のすぐそ(😝)ばに来たなら(💳)決して逃(🦂)がさずぱくりと(🚶)食べる、それは(🦉)非常に素早いも(😹)のだそうであります。昼はたいてい(🐝)岩(🔬)の下など(🚂)にもぐっているのですが、(🤒)夜はの(👒)そのそ散歩に出かける(🏄)。そ(👺)うしてずいぶん遠く下流(😱)にまで(🦔)や(🌀)って来る様(📳)子(♊)で、たいへん大きな河の河口で(⛰)網を打ってい(🔭)たら(🚾)、その網(📬)の中(🛴)には(🤫)い(🤪)っ(🕕)ていたな(🧀)どの話もあるよう(🕺)でございま(📚)す。だい(🔆)たい日本のどの辺に多くいるのか、それは(🐃)あ(🐜)のシーボルトさんの他(🕝)にも(🦑)、和蘭オ(📉)ラン(🏢)ダ人の(♟)ハンデ(👇)ルホ(➕)ーメン、独逸ドイ(😦)ツ人のライ(🈷)ン、地理学者(🍪)のボンな(😂)ん(🗻)て人も、ちょ(📗)いちょい(🉑)調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木(😽)忠次郎(🚳)とかいう人(🤹)、(✳)石川(👥)博士など実地に深山を歩きまわっ(✳)て調べて(😝)みて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう(🛢)郡に八幡(🙊)はち(🌋)まん(🏧)とい(🧢)う(🍍)と(🌪)ころがありまして、その八幡が、まあ、東の境に(🎇)なっていて、(🗓)その以(🏆)東には山椒魚は見当(🎐)らぬ、(🕷)そうして(⛪)、(🤡)そ(🚂)の(🔷)八幡から西、中央(💅)山(🏙)脈を伝わって(😏)本州の端(⏫)まで山椒(😢)魚(✈)はい(🌠)る(🍘)、という事(🏤)にただいま(🤲)のところではなっ(👄)ているようで(📸)ございます。周防す(🎚)おう長門(🔙)ながとにもいるそうで(🍝)す(👲)し、石(🔪)州(🐰)あたりにもいるそうです。それから、もう(🎴)一つは、琵琶(🕵)湖の(🐃)近所か(💟)ら伊勢、伊賀、大和、あの(⏮)辺(🍈)に山脈(🏡)があ(🈁)りますが、あの山脈(📛)にもちょ(🕗)いちょい居るそうでござ(😀)います。そ(🤰)の他は、(⚫)四国にも(⛵)九(♓)州にもいまのところ見(🚐)当らぬそうで、箱(🕶)根サンショ(🎑)ウウオ(😚)とい(🛒)うの(❔)が関(😾)東地方に棲息して(🐾)居りますけれども(⛪)、あれはまた全く違っ(🤥)た構(🍃)造を(🏒)持っ(🌬)ている(✋)もので、せいぜい(💍)蠑※(「虫+原(🤘)」、第3水準1-91-60)いも(🙁)りくらいの大きさでありまして、それ以上(🍳)は大(🌳)きく(🧟)なりませぬ。日本(🎹)の山椒魚が、とにかく古代の(💄)化石と同じくらい(🖼)に大きいという(🏍)ところに有難(🌨)さがある(🦐)訳でありま(👡)して、(🚛)文句無(🚻)しに世界一ば(😉)ん、ここ(💋)に私の(💢)情(🤞)熱もお(🍽)のずから湧いて来て(🛃)、力こぶもはいってまい(🥣)り(❎)ます(😚)次(🛀)第で(😤)ござい(👺)ます。最近、日本で発見せられ(🐱)た(🦗)山椒(💕)魚の中で(🧐)一ばん大(🏐)きいのは、(🕚)四尺五寸、まず一メ(🎍)ートル半とい(🔢)うところで、そ(🚇)れ以上のも(🌬)のは(🥏)、ちょっと見(🍫)当らぬ(🥐)そうで(💶)ございます。けれども、伯耆(🕛)国ほうきのくにの淀江よどえ村と(⌛)いう(🏪)ところに住んでい(🈳)る一(🕜)老翁が、自分の庭の池(🈳)に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、(🤐)それが六十年(🔳)余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になって、(⏪)時々水面に頭を出すが、その頭(🥙)の(📋)幅だけで(📈)も大(❕)変なもので、幅三尺、荘厳です(🥓)なあ、身の(👑)た(🧣)け一丈、も(🚅)っ(🐂)とも、この老翁は、実にずるいじいさんで、池(🏞)の(🐈)水(🎾)を必(⛱)要以(👚)上に濁らせ(🚋)て、水面に(⛔)は睡(👯)蓮(😔)す(🤱)いれ(🙀)んをいっぱい(❌)はびこらせて(🛢)、(🛣)その山椒(🥈)魚の姿(💚)を誰にも見せ(💘)ないよ(〰)うにたく(🐜)らんで、(🌏)そうして(🌯)自分(✈)ひとりで頭(💝)の幅三尺、身(🧀)のたけ一丈、と(👅)力んでいるの(⛴)だそう(👕)で(🍫)、それは或る(💽)学者の(📖)報告書にも(🍧)見えてい(🐂)た事で(📳)ござい(🥐)ます(🤩)が、その学(🌤)者(📢)は、わざわざ伯(🍼)耆国淀(🦆)江村まで出かけ(🦐)て(🏠)行ってその老翁に逢(⛴)い、(🚺)もし本当に一丈あるんだったら、よほ(🐰)ど(🛰)高い(🍏)金(🔘)を出して買っても(🌑)よ(🕐)ろしい、ひ(🔋)とめ見せ(🍒)てくれ、と懇願したが、老(🔝)翁(🌜)はにやりと笑って、いれものを(🍤)持(🏢)って来(👛)たか、と言ったそうで、実に(🥧)不愉快(👌)、そ(🥙)の学者も「面妖(🍲)めん(📋)ようの老頭に(🚳)して、いかぬ老(🌯)頭(😬)なり」とそ(🦇)の報告書にしる(🗄)してありますくらい(😊)で、地(🕟)団駄じだ(📧)ん(👠)だ踏ん(👀)でくや(😜)し(👢)がった様が、そ(🎠)の一句に依よっ(🔲)て(🦄)も十分(📩)に察(🤰)知でき(🎧)るのであ(😧)ります。その(🦋)山椒魚は、そ(🚚)の後どうなっ(📌)たか、私も(🏿)実は、それほどの大きい山(🦔)椒魚を一匹(🚹)欲しいも(💆)のだと(🕘)思って(🐑)いるのでありま(🚒)すが、(⛑)どうも、(💶)いれもの(🔭)を持(👘)って来(🏕)たか、(💑)と言われると(🎃)窮し(🌎)ます。バ(🤬)ケツぐ(🚮)ら(🎓)いでは間に(🛢)合いません。け(🏕)れ(🤵)ども(🍄)、(😭)私は、いつの日か(🛥)、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代(🚁)の雰(🔹)囲気(🛳)にじ(📋)か(📀)に触(🛒)れてみ(🔺)たい、深山幽谷のい(🙌)ぶ(📃)きにし(📁)びれ(🀄)るく(㊗)ら(📱)い接してみたい、頃日(🦀)けいじ(🥡)つ(🍪)、水(🍩)族館にて二尺くらい(👲)の山椒魚を見て、(📅)それ(🌴)から思う(💚)ところ(🦄)あってあれこ(🚎)れと山(👓)椒魚(📭)に就(🌀)ついて諸文献を調べて(🔣)みまし(🥅)たが(🛅)、(➡)調べて行くうち(💺)に、どうにか(😚)し(👹)て、日(🔈)本一ばん、い(🛢)や日本一ばんは即ち世界一(🦆)ば(👀)んとい(📫)う事(🛷)にな(🆔)りますが、一ばん大きな山椒魚を私の(🚊)生きて在るうちに、ひと(👾)め見(📍)たいものだという(🦉)希望に胸(🍺)を焼かれて、これ(♌)また老いの物好(😳)きと、か(⛩)の貧(🔌)書生(ひどい(🗄))などに笑わ(📓)れるの(🔃)は必定と存(☝)じま(👴)すが、神(♿)よ、私は(👶)ただ(⏮)、大(💶)き(🎿)い山(🐳)椒魚を見(🥦)たいの(🥒)です、人間、大(🔂)きいもの(🛠)を見(🔨)たい(🔼)という(🛎)の(🍄)はこれ天(🍐)性にして、理(💳)窟も何もありやせん! (本音に(🔁)近し(🍌))それは、どのように見事(🏐)なものだろう、一丈でな(🥇)くとも(⛰)六(🦈)尺で(🥨)もいい、想像するだに胸がつぶれる。ま(🛏)ず(🕹)今(😶)日(🎩)は、これくらいに(🚹)して置きまし(🎚)ょ(📺)う。((🧡)ばかばかしい)
Aと(🐻)、幸子は直ぐに口三(🥇)味(🗃)線で唄い出し(🎻)た(🍂)。―――
A ――おれ(👉)だつ(💏)て呑みたかつた。ウヰ(🐉)スキイが惜(🤚)し(🚹)いの(🚧)だ。そ(🙉)れだけだ。
A「けど(🛬)、………最初に調べ(🔒)りゃあよかったんだが(💶)、(👇)今になっちゃあ(🐛)仕方(🦁)が(🌘)ない(🏬)な」

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