後殿しんがりの浪士(🏎)は上伊那(🏀)から引(yǐn )ッぱっ(❤)て(🕒)来た(📍)百姓(xìng )をなかなか放そうと(🎃)しな(🍵)か(🍿)った。その百(🛎)(bǎi )姓は年のころ二(🌯)十六、七の働き盛りで(🍊)、荷物を(🛌)持ち運ばせ(🏵)るに(❄)は(🖇)屈(qū )強な体格をし(🌕)ている(🕛)。
半(🏯)(bàn )蔵は家の外にも内に(🛅)もい(🔁)そが(🎛)しい時(🕥)を送っ(🚝)た。水(🥡)(shuǐ )戸浪士(shì )をこの峠の上の(💇)宿(xiǔ )場に迎えるばかりにしたくの(🏘)できた(🐏)ころ、彼(🕒)は(🚰)広い囲炉裏ばたへ通って、そこへ裏二階(jiē )から(🛡)母屋もやの様子を見に来る父吉左衛(🌮)門(mén )きち(📩)ざえもんと(🆖)も(😜)一(🏦)(yī )緒に(☝)なった。
京(jīng )都と聞い(⏮)て(🍃)、諏(🚎)訪の(🈯)百姓(💐)は言った。
と下か(💖)ら呼ぶ多吉(jí(🚒) )がかみさんの(💿)声もする(💃)。半蔵と亭主は(🌩)それを聞きつけて、二階(jiē )から降りて(💱)見(🔥)た(🎽)。
「オ(💕)ヤ、もうお立ちですか。すっか(🔡)りおし(🍳)たくも(🍍)できましたね。」
(🔝)この真木和(🦗)泉の死について、景(⏭)(jǐ(👦)ng )蔵の(🎃)所感(gǎ(🔨)n )も(🏛)その手(shǒu )紙の(👐)中(zhō(🕯)ng )に書き添え(🏞)てあ(🔹)る。尊王と攘(rǎng )夷との一致結(🗺)合を(👿)ねらい(🏚)、それ(🌺)によって世態(🍿)の変革(gé )を(🏖)促(👨)そう(👀)と(😋)した安政(👥)以来の志士の運動は(✍)、事(shì )実(🖥)(shí )にお(🧥)いてその中(⬅)心(xīn )の人物(wù )を失った(🌫)とも言ってある。平(📮)田門人として(🛷)の自(📓)分らは―(😀)―ことに後(hòu )進な(♎)自分(⏩)らは、(🥜)彼真木(mù )和(hé )泉が生(shēng )涯しょうが(😺)いを振り(🔰)返って見て、(🗞)もっと自(🔯)(zì )分(fè(📗)n )らの進路(lù )を見(🌌)さだむべき時(🔝)に到達した(👟)と言ってある。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025