しかし、孔(🗒)子の答えは、極(🎬)めて無造作であった。彼(bǐ )は相手の言葉(yè )に軽(🍂)くう(👍)なずき(📉)ながら(❌)、(🗑)
(小人(ré(🐲)n )がつけ上る(⏹)のも、怨(🦓)む(🏇)のも、また嫉妬(🔳)心を起すのも、結局は自分だ(🙃)け(⛰)が(💺)よく思われ、自分だけが愛され(🐄)たい(🕚)からだ。悪の根元(yuán )は何と(❓)いって(🍥)も自分(fè(🈚)n )を(📗)愛し過(🌡)(guò )ぎることに(🈲)ある(🛠)。こ(⏮)の根(🙆)本(běn )悪に眼を覚(🤩)まさせ(🌇)ない限(🥖)り、(🎳)彼(bǐ )等(👭)はどうに(💺)も(➗)なるものではない(✈)。)
孔子(🤖)(zǐ )は、その牛の近くまで来ると(⛏)、急に立ちどまって(😞)、門人(rén )た(🆕)ちに(🖍)い(⛄)った。
「大丈夫だ(📏)と思います。本物が(🗓)立派(pài )でさえあれば(⏹)。」
「樊遅(☝)!」
「平(💰)素敬慎の(📣)心を(🔔)以て(🤵)万(⏰)事を裁量しつ(🥡)つ、し(👷)かも事(🎮)を行うには大まかで(🈷)あ(🎐)りたいと(👙)思(👁)います。それが治民(mín )の要道(➕)ではありますまい(📞)か(🆒)。平素も(🙈)大まか(🔻)であり、(🦈)事を行(📙)う(⛵)にも大まかで(💏)ある(👒)と、とか(🍈)く放慢(màn )に流れがちだと思(🌤)いますが……(🈚)」
と、も(💎)う一度彼は首をひね(🍉)っ(🔬)た。そ(🥎)して最後(hòu )に次の言葉を思い起(🔡)した。
「血統(tǒng )など、どう(❌)でもいいではござい(🙌)ませ(💑)んか。」
7 子曰く、孝な(🚩)る哉閔(mǐn )子騫。人(ré(🚗)n )其の父母(😮)昆弟の言を間(🗼)(jiān )せずと。((🍪)先(🕹)進(jìn )篇)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025