(🌪)この一(🤒)週間(jiā(🌬)n )は、(🗿)塾生(shēng )たちにとっては、まったく奇妙きみょうな感じ(👝)のする一週(zhōu )間(🌮)だった。朝(cháo )倉先(xiān )生(⛩)夫(fū(🦏) )妻も、次郎も、生(shē(💍)ng )活(huó )の細部の運(🎦)営(💷)につ(🕡)いては(🍐)、(📤)自分(fè(🌷)n )た(📨)ちの(🔅)ほうか(🍍)らは、(🏊)何ひと(🧖)つ指図さ(💡)しずをせず、ま(🥌)た、塾(🌙)(shú )生たちから何かたずねら(📞)れても、(🍲)「ご随意(yì )ず(🛤)い(🐋)いに」(✝)とか、「(🦁)適当に考(😏)(kǎo )えてやってくれたまえ」とか、「みん(🧤)なでよ(🍑)く(🎃)相談してみるんだな」とかい(🏉)ったような(📵)返事(🌖)(shì(🆎) )をするだけだ(👤)った(🌚)ので(🚍)、と(🔽)かくか(🏃)れらは(👬)とま(🐮)どい(😈)した。中には、それをいいこ(📐)とにして、(🔡)ずるく(🏼)か(📅)ま(🚁)え(🎷)るも(🥝)のもな(🎟)いではな(🆕)かった。その結果(guǒ )、むだとへまとがつぎつぎ(🥂)におこ(🎭)り、かれらの共(⤴)同(tóng )生活(huó )の(🎍)すが(🃏)たは(🚌)、見(jiàn )た眼め(🙌)には決していいも(🕉)の(🐛)では(👐)なか(✈)った(🐵)。時には、不規(guī )律と(🏃)怠(🌟)慢た(🚟)いまんだけが塾(shú(🔽) )堂(💐)を(🛏)支配し(🐳)ている(🛷)のではないか、(🏪)と疑われ(⛸)るような場面も(💣)あり、(💂)もし学ぶことよ(🐳)り(➕)も批(pī(🐐) )評するこ(🥪)とにより多くの(🎲)興味(🌿)を(🌗)覚(⏮)えている参観者がたずねて来たと(🛹)した(🛏)ら、その人は、批評(píng )の材料(🎫)(liào )をさがすのに、決して骨は折れなかったであろう。
「その実際を、おたが(🕕)いに鍛きた(🆗)えあうのが、ここの生(🏾)(shēng )活だろう?」(😗)
「板(bǎn )木ばんぎのことか。あ(🔇)れは(🏖)、私が直接見(⏹)ていたわけではなかっ(😖)たのだ(🔍)からね。」
先生(🔭)(shēng )は、そう言(🚲)(yán )って、次郎に目(🗑)くばせした。次郎は待ちかまえてい(👓)たよう(👿)に(🖼)、自(👶)分(😫)のそば(🎇)に(🛥)置(zhì )いていた(🐦)紙袋(dài )かみ(⛽)ぶく(🙌)ろから、ガリ版の印刷物を(🎭)とり出し(〰)て、みんな(📵)に配布した。
「いつもこ(🤟)んなに起(qǐ )きない(🎲)んですか。」
「(🔙)どん(👙)なふうだね(🐪)。」
朝倉(⛅)先生(🐽)(shēng )は、(🕞)かつて次郎に、「現在(🙈)の日本の指導層の大(dà )多(⏪)数は(Ⓜ)、正(zhè(🍐)ng )面からは全く反対(😻)のできな(🏛)いよう(🖋)なことを理由(🛍)に(😋)して(😆)、自分たちの立(lì )場(chǎng )を正当(🚫)化したがるきらいがあるが、そうしたずるさ(♏)は、(🤰)ひとり指(zhǐ )導層だけに限られたこと(🥨)で(🌧)はないよう(🔈)だ。たいていの(🈷)日(rì )本人は、何かとい(🚋)うと、表面堂々とし(🦌)た理(lǐ )由(🕖)で(🔹)自(🈶)分の行(👱)動を弁護(🔶)した(😠)り(🈁)、(🚋)飾か(👝)ざったりする(🛀)。しかも、(⛪)それで他人をごまかすだけ(🤐)でなく、自分(⚡)自身の良心(🔺)をごまかしてい(🍄)る(📣)。それをずるいなど(😖)とは(👂)ち(✖)っとも考(🉐)(kǎo )えない。これはおそろし(🙋)いことだ。友愛(ài )塾の一(🖍)つの大きな使(🗨)命は、共同(🔵)生(🥡)活(huó )の実(🏵)践じっせんを通じて、青年(🖤)たちを(🎯)そうしたずるさ(🎩)か(😩)ら(🌒)救(jiù(🤔) )い、真(🆗)理に対しても(🎱)っと誠実(shí(🐢) )な人間(🥐)にして(💷)やる(🚠)ことだ。」というような意味のことを、いっ(🖲)たことがあったが、次郎は、便(biàn )所の中から(😈)、飯(🤔)島のうしろ姿(zī(💒) )を見おくりながら、その言葉(yè(🛁) )を思いおこし、(🕧)今さらのように、大(dà(😒) )きな困(kùn )難にぶっつかったような気がしたのだった(🎒)。
「その心(xīn )臓に(😡)負(🔌)けて、いやい(💒)やながら全(🌔)員(yuán )一(🌝)致(🏍)いっち(🌶)の推(🍀)薦す(🐮)いせんをやったとい(➡)う(😃)わ(😢)けか(👷)。」
(💗)塾長(📫)室の掃除は、朝倉先生夫妻(qī )が、空林(💙)(lín )庵の掃(💄)除をす(🔴)ましたあと、給仕の河(🥛)瀬か(🕚)わ(🆗)せに手(shǒu )つ(😨)だっても(🤾)ら(🕵)っ(🗝)て、自分た(🔦)ちの(⛩)手(♓)でやることになって(🍤)いたが、次郎(láng )も、都合が(🦈)つきさえす(🐝)れば、手(❎)つだうことにし(🏸)ていたのであ(🏽)る。
つきあたりに、大(🀄)便(bià(😓)n )所(suǒ(📐) )がこれも七つほ(🏨)どなら(🚩)ん(💼)でいる。そ(⏯)のうち(🌨)の、右(🙇)はじ(😠)の一つだけが戸(hù )が開(kāi )いてお(🦏)り、(🤞)その少(shǎo )し手前(qián )の、たたきの(🏌)上に、水をは(🧕)った(💏)バ(😸)ケツ(⏹)が(🦆)一つ置(🌺)いてあ(🐠)るのが見(🛒)え(⭕)た。戸の開いた便所の内側(🏡)は、(👐)電燈の光を斜な(👓)なめにうけて(🛸)い(🖇)るの(🚷)で(🆚)、よくは見(👐)えな(👕)い。しかし、だれか(✒)中で掃(sǎo )除をし(🐣)ているこ(😺)とだけ(📇)は(🍶)たしかだった。六人(rén )の(🛵)室員(yuán )のうち(🌹)、飯島は入り口(❤)に立(☕)っており(🗺)、両がわの小(xiǎo )便所に二(🌼)人ず(👀)つ働(🐕)いて(🌗)い(🌹)るのだか(🌁)ら、あと(👖)の一(🖊)人(⛽)は大河(hé )にきまっ(🍤)て(🐄)いる(🥏)。次郎は、(🍼)そう思(✔)って、すぐ声(shēng )をかけようとした。し(🚬)かし、なぜ(💿)か思いとまっ(👦)た。そして(👚)、入り口の横の板壁いたか(🛥)べにかけてあっ(⛏)た(🤬)便(biàn )所用の雑巾(jī(👨)n )を(🏿)一枚とり(🕡)、そ(🙄)れ(🔠)を(😩)たたきの上(🥌)のバケツ(🗯)の水(🌋)にひたして、し(🛫)ぼっ(🏮)た(📒)あ(🦎)と、大(🌗)河のはい(🔹)って(🍢)いるのとは反対のはじ(🎹)の大便(🆒)(biàn )所(suǒ )の(🦆)戸をあ(🤬)け、中にはいった。
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