「私(sī(✅) )は、君(🚱)(jun1 )子というものは仲間(🐨)ぼめはしな(📌)い(🐬)もの(🚶)だと(😂)聞(🙌)(wén )い(⬜)てい(🤼)ま(🧢)すが、やは(🔫)り君子に(🎭)もそれがあ(🍶)りま(🍎)しょ(💒)うか。と申し(🖲)ま(👭)すのは、昭(👤)公は呉(wú )ご(👏)から妃きさき(🙍)を迎えられ、その方(📻)が(🛏)ご自分(fè(♿)n )と同性(xìng )なために、ご(😝)ま(🏇)かして呉孟子ごもうしと(🙏)呼(hū(📌) )ん(🚹)でおられ(🤓)る(🔹)ので(👒)す。もしそれ(🔱)でも昭公が礼を知った(🛐)方だとい(⚡)えま(🗂)すな(🚍)ら、世の中に誰か礼を知らないもの(🏄)が(🗨)ありま(🕺)しょう。」
「社会秩序の破壊(🌐)は、勇を好(hǎo )んで貧に苦(🎉)(kǔ(💂) )しむ(😷)者によって(👷)ひき起さ(🔲)れがちなものである。しかし(😉)また(🅿)、道(dào )にはずれた人(rén )を憎み過ぎ(👐)ることによってひき起(qǐ )されることも、忘(wàng )れてはならない。」(🥢)
と(🦀)あるが、由の顔(yá )を見(🌴)ると私(⬇)にはこ(🈯)の詩(🌴)が(⛽)思い出(😏)される。」
一(🎯)七((🃏)二〇一)
○ 孔子の門人たちの中にも就職目あての弟(dì )子(🍫)入りが多かつたらしい。
○(🏟) (🌲)この章(🏯)は、い(💤)い音楽が今はき(🗣)かれないという孔子のなげ(💅)き(📺)でもあろうか(📯)。―(⛺)―(👼)諸説(shuì(👣) )は紛々(🎉)として(⌚)い(🖐)る。
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