バラエティ番組《壇 蜜 クリ》2行目ライン
壇 蜜 クリあらすじ
京都と聞い(😋)て(🕣)、諏訪(💔)の百(🗡)姓は言った。
と言(yán )って相(xiàng )生(👟)町あい(🕺)おいちょうの(🕖)家(🗑)の亭主ていしゅが深川(🧟)(chuān )の(🐳)米(mǐ )問屋へ出かける前に、よく(🍐)半蔵を見に(🐚)来(lái )る。四(sì )か月も二階(jiē )に(✴)置いてもら(🔱)ううちに、半蔵は(🖖)この(📨)人を多吉(🕥)さんと呼び、かみ(⏮)さんをお隅(yú )すみさんと呼び、清(🐰)元(yuá(⛱)n )きよもとのけ(⏹)いこに通(tōng )かよっている小娘のことを(🔒)お三輪(😌)みわさ(🐠)ん(🏐)と呼ぶほど(🎫)の親しみを(😘)持つようになった。
相生(shēng )町ではこ(🆎)の調子(zǐ )だ。
この(🍀)長逗留の(📆)中で、わず(👙)か(🥎)に旅の半蔵(🚅)を(🏃)慰めたのは(🌿)、国の方(fāng )へ求めて行(🐿)き(🌗)た(🤺)いもの(💼)もあるかと思って本屋をあさったり、(🤾)江戸にある平田(✌)同(🈁)門の知人を訪たずねたり、時に(🏧)は平田家(jiā(🆚) )を(🔥)訪ねて(🎈)そこ(📇)に留守(🍘)居する師(shī )鉄(zhí(✍) )胤か(👹)ねた(🛸)ねの家族(zú(⛺) )を見舞ったりするこ(🐨)とで(🛣)あった。しかし(👑)それ(🧔)にも増(💭)して彼が心を引かれた(🥓)のは多(duō )吉(jí )夫(fū(🍂) )婦(fù )で、わ(👶)けてもか(⏯)み(🧗)さんのお隅(😈)のような目の光った人(🎃)を見(jiàn )つけ(😮)た(🎷)こ(🈯)と(🚢)で(🏯)あった。
(👀)水戸ほど苦しい抗(kàng )争(🎓)を続けた藩もない。それは(🛴)実(🎫)に藩論(lùn )分(🐎)裂(liè )の形であ(♌)らわれて来た(⛪)。もとより、一般(bā(🗄)n )の人心は動(dò(🧡)ng )揺(🕦)(yáo )し、新し(🌜)い世紀も(🖱)ようやくめぐって来て、だれも(🏄)が右(yò(📰)u )すべき(🛢)か左すべきか(🔰)と狼狽(bèi )ろうばいす(🤑)る時(shí )に当たっては、二百(🍹)何十年来の旧(😏)(jiù )を守っ(⏫)て来た(👶)諸藩のうちで藩論の分裂しない(🚔)ところとて(💣)もなか(📡)った。水戸は(🤶)こ(🖲)とにそれが激しかっ(🏹)たのだ(🥎)。『(⛸)大(dà(🥄) )日本(běn )史』の大(👨)業(🍹)(yè )を成就して、大(🔵)義(😴)(yì )名分を明(🤕)らかに(🤠)し、(🍓)学(xué )問を曲げてまで(🔹)世(🏿)に阿おもね(✋)るものもある徳川時代にあっ(⛴)てと(🛏)にもかくにも歴(⛑)史の精(💆)神(⬇)(shén )を樹立し(🕜)たのは水(🚀)戸であった。彰(👘)考館しょう(🏢)こうかんの修(🌼)史(🕐)、弘道館(🐾)こうどうかんの学(xué )問(wè(🌋)n )は(⛱)、諸(zhū )藩の学(xué )風(🕋)(fēng )を指導する役目を勤めた(🤖)。当(🥓)時における青年で多(🏗)少な(👞)りとも水(🏎)戸の(🌇)影響(🚞)を受けない(🌆)ものはなかったくらいであ(🌹)る。いかんせん、水戸は(🛢)この熱(rè )意をもっ(🦎)て(⤵)尊王(wáng )佐幕(mù )の一大(dà )矛盾(🔜)につき(🏅)当たっ(🀄)た。あの波瀾(⛴)は(😰)らん(🍹)の多(😃)い御(yù )隠居(jū )の生涯しょう(🕋)がいがそれだ(🏠)。遠(yuǎn )く(😤)西山公せいざんこ(🏄)う以来の(💂)遺(yí(🌇) )志を受けつぎ(🤵)王室尊(zūn )崇の念の篤(💤)あつか(🐁)った御(yù )隠(yǐn )居は、紀州(zhō(🐀)u )や尾(🗓)州(📕)の藩(👽)主と並んで幕府を輔佐す(🌳)る上にも人一倍責(🎳)任を感(gǎn )ずる位(wèi )置(zhì )に立たせられた。こ(🏨)の水戸の苦(🛹)悶くもんは(🚷)一方(🔳)に誠(chéng )党(🚲)と称する(👼)勤王(wáng )派の人たちを(😿)生(🔅)み、一(🎯)方(fāng )に(🍔)奸(🍰)党かん(🐁)とう(🏃)と呼ば(✈)るる佐(zuǒ )幕(😃)(mù )派の人(🍌)た(🕎)ち(📢)を(♒)生んだ。一つの(🎞)藩は裂けてたたかっ(😬)た。当時(🚄)諸藩に党派争いはあっても(🌡)、(🥖)水戸のよう(🚩)に惨(🚒)酷(🎬)ざ(🌰)んこくをきわめたところは(🗾)な(🍩)い。誠党が(🏬)奸党(🖋)を(🌏)見るのは極悪ごくあ(💷)く(🏼)の人間と心の底から(🦅)信(xì(💢)n )じた(🧗)のであって、奸党(㊗)が誠党(🤕)(dǎng )を見(🕚)るのもまた(📌)お家の(👌)大(🧀)事(shì(💤) )も思わず(🧡)御(🌔)本(🎶)家大事とい(💾)うことも知らな(🏊)い(🏁)不(🔰)忠の臣(🍔)と思い込ん(🎣)だの(🥈)であった。水戸(🙃)の党派(👲)争いはほとんど(♏)宗教戦争(🕺)に(🥠)似て(✨)いて、成敗利(🛀)害(🖲)の(🍭)外に(🥣)あ(😮)るものだ(✡)と言(yá(🥣)n )っ(😉)た人(rén )もある。いわゆる誠党(🎢)は天狗連てんぐれん(🍬)とも(👡)呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当時(🔪)の水戸(♏)藩にあ(🐾)る才能(👴)の(🧦)士(🥌)で(💇)、誠(chéng )でな(🌊)いものは奸(jiān )、奸でないも(🐪)のは誠(🚦)、両派(📞)全く分か(🗞)れて相鬩あいせめぎ、その中間に(🍦)あるもの(🃏)をば柳と呼(🔘)ん(🏆)だ(👁)。市(shì )川三左(zuǒ )衛門(🍆)をはじめ諸(🌌)(zhū )生(shē(🏳)ng )党の領(🐩)袖りょうしゅう(♏)が国政(🛢)を左右す(📉)る(🕞)時(shí )を(🚷)迎えて見(jiàn )る(💌)と、天(🤙)狗連の一派は筑波山の(🚮)方に立て(🎢)こ(👴)もり(🍋)、(🤕)田(♈)丸(☕)稲右(🕙)衛門たまるいなえもんを主(😛)将に(🤼)推し、(💪)亡(🥃)な(👉)き(🔀)御(yù )隠(👗)居の御霊代みたまし(🐗)ろを奉じて、(🐴)尊攘の志を致(🛃)いた(📜)そうとしていた。かねて(🐡)幕府は(👷)水戸の尊攘(🎸)(rǎng )派(pài )を毛ぎ(🌜)らいし、誠党(🦇)領(🥡)袖の(🎻)一人なる武田耕雲斎た(👜)けだこううんさい(🔎)と筑波に兵を挙(👶)あげ(😙)た志士ら(❔)との通謀を疑って(🈸)い(📲)た際(🌒)(jì )であ(🔹)るか(🐸)ら、早(zǎ(🙋)o )速(🎀)さっそく耕(gēng )雲斎に隠(😫)居慎(🈷)(shèn )いんきょつつし(🏒)みを命(🍦)じ、諸(🏼)生(⚾)党(dǎng )の三左(zuǒ )衛門らを(🎨)助けて筑(zhù )波(🚂)(bō )の暴徒(❗)を討うたしめ(🤑)るために(🛴)関東十一(✡)(yī )藩の諸(zhū )大名(🧟)に命令(📇)を下した(🐬)。三左(zuǒ )衛(🐤)門は兵を率(lǜ )いて江(jiāng )戸を出発(fā )し、水戸城(ché(💥)ng )に帰っ(👇)て(👔)簾中(zhōng )れん(💲)ちゅ(🔫)う母公貞(🏌)芳(fāng )院ていほういん(🈳)ならびに公子(zǐ )らを(👟)奉じ、その根(😾)拠を堅めた(✍)。これを聞(👕)いた耕(gēng )雲斎らは(💳)水(shuǐ(〰) )戸家の存亡が今日にあ(⛸)るとして、幽屏ゆ(🈁)う(🧖)へ(🤰)いの身ではあるが禁を破って(😲)水(shuǐ )戸を出発(⭕)した。そし(🗼)て江(jiāng )戸(hù )にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろうと(♉)した。か(🦉)く一(yī )藩が党派(pài )を分(🍃)かち(🏦)、争(🌔)闘(🔠)(dòu )を(🙍)事とし、しば(❔)らくも鎮静(jìng )する時のなかっ(🐋)たため、松平大炊(🚞)頭(🎛)おおい(🍪)のかみ(🛣)（(🎑)宍戸侯し(🆓)し(💔)どこう）(🚓)は(🤮)藩主(🦗)の目代もくだいとし(🕛)て、八月(🛶)(yuè )十(🗜)日に水(🈳)戸の吉田(tián )に着(➡)いた。ところが、水戸にあ(💠)る三左衛門(mén )はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの(✔)使(🍻)(shǐ )者(zhě(🐡) )に随行(🔪)し(🤹)て来(🌵)たもの(📻)の多くが(🛵)自己の反対党であるのを見、その中(💏)に(🔊)は京都より来た公(🔡)(gō(⚪)ng )子(zǐ )余(🔟)四(sì )麿(mǒ )よしま(👆)ろの従(🕥)者や尊攘派(pài )の志士なぞ(🙇)のあるのを見、大炊頭が真意を(👫)疑(yí )っ(🚅)て、その入(🎡)(rù )城を拒んだ。朋党ほう(🕕)とうの乱はその結(🏧)(jié )果(🚡)であ(👊)っ(🎉)た。
後殿しん(🏂)がりの浪士は上伊(🎬)那か(🎗)ら引ッ(😧)ぱ(🤣)って(🍯)来(🌀)た百(✨)姓(xìng )を(🕡)な(🌪)か(🎽)なか放そうとしなかった。その百姓は年(🧥)の(🏠)ころ二十六、七の働き盛りで、荷物(wù )を(⌛)持ち運(😶)ばせるには屈強な体格を(💓)して(🐪)い(🌫)る。
この砥沢口(😙)の戦闘(🌃)には、浪士側では十(📲)七人(💙)ほど(🚂)討死うちじにした。百人(🦗)あま(🚠)りの(🧥)鉄砲(🐤)疵(cī )きず鎗(❓)疵なぞ(🎩)の手(shǒu )負(fù(🎩) )いを出した。主将(🥜)耕(🗄)雲(yún )斎(zhāi )も(⏯)戦い疲れ(🛡)たが(📉)、また味方の(🧝)もの一(yī )同(tóng )を樋橋(qiáo )に呼び集(🥋)めるほど元気(🛩)づいた。湊み(🍪)なと出(chū )発以来、婦人の身でずっと陣(zhè(💭)n )中にある大(dà )納言だ(🥔)いな(🧑)ご(🔨)んの簾中れん(📆)ちゅうも無事、(💒)山国親(📼)子も無(wú )事(🚖)(shì )、筑波つくば組(zǔ )の(🌨)稲右(✒)衛門、小四郎(🔺)、(📻)皆(jiē )無(wú(🥃) )事(🎮)だ。一同は手分けをし(🍽)て高島(dǎo )陣地(dì )その他を(🐝)松明たいまつで改めた。そこ(🦄)の(🔀)砦とりで、ここの胸壁の(💋)跡(🥊)(jì(🧓) )には、打ち捨てて(🤢)ある兜かぶとや(➰)小銃や(🍢)鎗や脇差わきざしや、それか(🚳)ら床几し(🛋)ょうぎ陣羽織じ(🗄)んば(💴)おり(🎠)な(🥖)どの間(🌄)に、目もあてられ(🌗)ないような敵味方(🔒)(fāng )の戦(⛲)(zhàn )死(🖨)者が横たわって(🔛)いる。生臭(chòu )な(🔔)まぐさ(👤)い(🕧)血の臭気(qì )におい(🦃)はひ(😆)しひ(🥙)しと迫っ(💛)て来る夜の空気に(🤔)まじっ(🎩)て(🧘)一(⬇)(yī )同(tó(👔)ng )の鼻(bí )をつい(☕)た。
このお達しが(♍)諏訪(🔇)藩に届(😓)いた翌日には、江(jiāng )戸(hù )か(🥚)ら表立(🚠)ったお書(shū )付が(📃)諸藩へ一(yī )斉に伝(yún )達(dá )せられた。武蔵(🔻)(zā(🧘)ng )むさし、上野こうずけ、下(xià )野しもつけ、甲(jiǎ )斐(fěi )かい、信濃しな(🙋)のの諸国に領(lǐng )地のある諸(🕌)大(🎀)(dà )名(🕥)は(🈶)もとより、(🗽)相模(😆)さがみ、遠(yuǎn )江とおとう(🧘)み(⌚)、駿河(hé(🐗) )するがの諸(📣)大名ま(🤪)で皆そのお書付を(⤴)受けた。そ(🆓)れはかなり厳重(chóng )な(🛵)内(nèi )容のもので、筑波つ(😒)くば辺(fǎn )に(😒)屯(tún )集(🚔)とんしゅ(✴)うした賊徒ど(🙍)もの(📣)うち甲(jiǎ )州路また(🤰)は中仙道なか(📧)せんど(✴)う方(⛱)面へ多(duō(🙆) )人数の脱走者が(➗)落(🔪)ち行くやに相聞こえ(❎)るから、す(🐭)みや(🐡)かに手はず(🚲)して見かけ(🛌)次(cì )第もらさ(🙎)ず討(🔸)(tǎo )うち取れという意味(wè(💅)i )のことが認したためてあり、万一討ちもらした(💡)ら他領までも付(fù )け入って討ち(🏙)取(qǔ )るように、それを等閑(xián )なお(📨)ざり(♎)に(😑)したら(🎋)き(🗿)っ(🔏)と御沙汰(👌)ごさ(🤛)た(⚡)があるで(🙎)あろうという意(🐀)味(wèi )のこと(🍪)も書(shū )き(🛡)添えてあった。同時に、幕府では三(👴)河(🖤)み(🈵)かわ、(😄)尾張(zhā(🛴)ng )お(🐯)わり、伊勢(💦)いせ、近江おうみ、若狭(xiá )わ(🕥)かさ、(🍔)飛(fēi )騨ひだ(🈴)、伊賀い(🔑)が、越(😩)(yuè )後えち(🧠)ごに領(🅾)地の(🤷)ある諸大名にまで別(🎮)のお(📭)書(shū )付を(🐷)回し、筑波(bō )辺(🚧)(fǎn )の(🗣)賊(🆒)徒ども(📇)の(❤)う(🔐)ちに(🤶)は所々(🈶)へ散乱するや(😦)にも相聞こえるか(💯)ら、めいめいの(🐚)領分はもとより、(🏈)付近まで(🚷)も(☔)手(shǒu )はずをして置いて、(🚉)怪しい者(zhě(🐢) )は見かけ次第す(🦑)みやかに(⛓)討うち取れと言(yán )いつけた。あ(⛲)の(⭕)湊(✂)みなと(🛴)での合(🙂)戦かっせ(🐚)ん以来、水(📶)戸(hù )の諸生党(🐴)を(🚔)応(🈺)(yīng )援した参(cān )政田(🍻)沼玄(xuá(📣)n )蕃頭げんば(🥚)のかみは追討総(zǒ(👛)ng )督(dū )として浪士らのあとを追って来た。幕(mù )府は一方に長(zhǎng )州(zhōu )征伐の事に従いながら、大きな(💀)網を諸(zhū(📧) )国に張って、一(yī )人残らず(🏤)水府義士な(🛂)るものを滅ぼし尽くそう(🚀)として(✳)いた。その時(🔺)はまだ八十(🍑)里も先から信じがたい(🐋)ような種々さ(🎹)まざま(〰)な風聞が諏(🥂)訪(🔭)藩へ伝(🔔)(yún )わっ(⛪)て来るころ(🤕)だ(⭐)。高島(🍧)(dǎo )城に留守居(📬)するものだれ(🉐)一人(♍)と(✌)して水戸(hù )浪(🐥)士の来ること(🚪)な(📠)ぞ(🍚)を(🛠)意(yì )こころにか(📨)けるも(🍊)のもなか(👲)った。初めて浪(🕐)士らが上州(✔)にはいったと聞いた時にも、真偽(👬)の(🔱)ほどは不(bú )確実ふたし(🈂)かで(⏱)、なお相去(qù )ること数(🥂)十(🌤)里(➕)の隔(gé )たりがあった。諏訪(📩)藩(🌲)ではまだまだ心を許してい(🕸)た。その浪士らが信(xìn )州にはい(🤸)ったと聞(⏪)き、佐久さくへ来たと聞く(📶)ようになると、急を(🧞)知ら(🔙)せ(👗)る使い(😜)の者(🗣)(zhě )がしきりに飛(📛)んで(🖖)来(lái )る。にわかに城(🌊)内(🌯)では評定ひょうじ(😇)ょうがあった。ある(🧙)ものはまず甲州口(🌦)(kǒu )を(👾)ふさぐがい(🚃)い(🏴)と言った。あるものは水戸(hù(🖋) )の(🔓)精鋭を相手にすることを考(👆)(kǎo )え(🐡)、は(🎀)たし(🕖)て千(🏧)余人(ré(🎣)n )からの同(tóng )勢で押(👘)し寄(jì(🚍) )せて来たら敵(🏪)しうるはずもない、沿道(🥈)の諸藩が討(🙊)うとうとしない(🔀)のは(🧙)無(💇)理もない、こ(🐝)れはよろしく城を守って(🌮)いて浪士(shì )らの通(🔜)り過(guò )ぎる(🎳)ままに任せるがい(✌)い(👶)、後(hòu )方うしろか(🐉)ら鉄(zhí )砲でも(⏯)撃(🕺)ちかけて置けば(💟)公儀へ(♈)の御義理(🍒)は(🛁)それ(🚶)で済(🕺)(jǐ )む、そん(😙)な(🔩)ことも言(yán )った。しかし君侯は現に幕府の老中(zhōng )で(🌹)ある、そ(🌦)の諏訪(fǎng )藩として浪士(🍹)らを(🕗)そう放(fàng )縦ほしいままにさせて(🐏)置けないと(🥐)言うものがあ(🤼)り(💤)、大(🦇)(dà )げ(🎊)さの(🏈)風評(🍆)が当(dāng )てになる(♈)もの(🌠)でもないと言うも(🕵)のがあって、(🍷)軽々しい(🗜)行動は慎もうという(🌈)説(🏬)が出た(🎒)。そこへ諏(💐)訪(fǎ(🐁)ng )藩で(🚾)は江戸屋(wū )敷(fū(✨) )か(🔊)らの急使(shǐ(🔝) )を迎えた(🏦)。その急(jí )使(shǐ(🕉) )は家(🗻)中でも(🌰)重(🎊)きを成(♌)す老(🚠)臣で、幕府のきびし(🐷)い命(👽)令をもたら(🛃)して来た。やが(🛶)て(🔘)水(🌯)戸(hù )浪士(🍎)(shì )が望月も(🤘)ち(🔌)づ(🕢)き(💸)まで到(🌭)着し(🍵)たと(🏆)の知らせが(😊)あって見ると(🚹)、大砲十(shí )五門(🏞)、騎(qí )馬武者百(bǎi )五(wǔ )十人、(🚫)歩兵(bīng )七百(🙂)余(🐗)(yú )、旌(jī(🚩)ng )旗せい(🧤)き(🔡)から輜(zī )重(👲)(chóng )駄(duò )馬(mǎ )しちょうだばまでがそれに(❕)称かなっ(🗯)ているとの風(🏛)評には一藩の(🔊)もの(🏴)は皆(jiē )顔(🍔)(yá )色を失(shī(🎗) )って(🤗)しまった。その(❕)時(🚛)、用(yòng )人の塩(🅰)原(🛀)彦(yàn )七しお(😒)ばらひこしちが進み出(🌄)(chū )て、(🌦)浪(🌦)士(🦑)らは必(🤶)ず和(hé(🕡) )田峠(🔣)を(👕)越して(🐗)来(🕙)る(😕)に相違(🎷)ない。峠(🏳)のうちの樋(🕦)(tōng )橋といはし(🥞)とい(🔝)う(🌓)ところ(🍘)は、(😚)谷川を前にし、(😫)後(hò(📈)u )方うしろに丘(🐒)(qiū )陵(lí(👸)ng )を負(🈸)い、昔時むかしの諏訪(😧)頼(💓)重すわよりしげが古(gǔ )戦(😧)場(chǎng )でもあ(💊)る。高島(🔬)(dǎo )城(📹)から三里(lǐ )ほどの距離(lí )にある。当(💤)(dāng )方より進(jìn )んでその嶮岨けんそな地勢(shì )に(🐩)拠(jù )より(🏄)、要(🔙)所(suǒ )要所を固(gù )め(👦)てか(🏠)か(🔇)ったなら、(🍌)敵を討(tǎ(🌌)o )うち取ることができよ(🗯)う(🏿)と力説した。幸(🚌)いなことには(🧟)、幕(📰)府追(🐢)討総督として大兵(bī(🏝)ng )を率い(😁)る田沼玄(🤕)(xuá(🎾)n )蕃(🚅)(fān )頭げんばのかみ(🛡)が浪(làng )士(shì(🎶) )らのあとを追っ(🤬)て(🍫)来(🥃)ることが確かめられた。諏訪藩の家老はじめ多(duō )くのものはそれを頼(🔊)みにした。和(hé )田峠に(😎)水戸浪士を追(zhuī(🍫) )いつめ(🥌)、一方は田(⛩)沼(🍷)勢、一(🅿)方は高島勢で双方(🤸)(fāng )から敵(dí )を(🔶)挾撃きょうげき(🥓)する公(😮)(gōng )儀の手は(🕓)ずであるという(🤑)ことが何(hé )より(🕊)の力(lì )になった。一藩(🥁)の態度は決した(🔯)。さて(💌)こそ斥(chì )候隊の出動となった(🐱)のである。
「念の(👇)ためにうかが(🎽)いますが、伊(🤓)那の平(🚱)田御(🍋)門人(🧜)は『古史(🦃)伝(yún )』の発(fā )行を企てているよ(🐮)う(🛣)に(🐣)聞(🗑)(wé(⛏)n )いています(🏜)。あれは何巻まで行ったで(🈶)しょ(😠)うか(🤖)。」
(🌡)い(🔦)きなり浪(làng )士はその降蔵を帯で縛りあげた(❔)。それから言葉(yè )をつづけた。
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