江戸(💜)はもはや安政年(👹)度の江戸ではなかった(📺)。文化文政(zhèng )のそ(🚱)れでは(🤜)もとよりなかっ(🚀)た。十年(🕧)前(qián )の江戸の旅にはまだ(😔)そ(🍨)れで(😢)も(🛐)、紙(🛀)、織り(🥣)物、象牙ぞうげ、(🎋)玉ぎょく、金属の(😪)類たぐいを応用した(👚)諸(zhū )種(👨)の(🕹)工(🐌)芸の見る(🐼)べ(💂)きものも(😳)ないでは(🧠)なかったが、今は(✡)元治年(nián )代を誇(🙌)る(⌛)べき意匠(💵)(jiàng )とて(🛠)もない。半蔵(🏌)はよく(🐽)町(dīng )々(🚧)の絵草(⬜)紙(⛲)問(wè(😩)n )屋えぞうしどんやの前に立って見るが、そこで売る(🎷)人情(🐔)本(běn )や、敵(🕝)打かたきうちの(🐑)物語や、怪(guài )談物なぞを見(jià(😝)n )ると、(🏾)以(yǐ )前にも増(zēng )し(🕤)て書物とし(⚫)ての形(xíng )も小(🤝)さく、紙(🌹)質も悪あ(💋)しく、(👃)版画(huà )も粗(cū )末(😕)に、一(yī(😓) )切が(🎋)実(shí )に手薄(🕸)てうすになっている。相(xiàng )変(bià(➿)n )わ(🐟)らずさかんなの(📊)は江(🎟)戸の芝(🐙)(zhī )居(jū )でも、怪(😝)奇(🔰)なものは(🎑)ますま(💱)す怪奇に、繊細なも(🎓)の(🤥)は(🐙)ますます繊(xiān )細(🐏)だ(👯)。と(❣)がった(🖐)神経(jī(🔩)ng )質と世紀末(mò )の機知とが淫靡いんびで頽廃(📼)(fèi )た(🌝)いはいし(👕)た色彩(🛏)に(🎬)混(hún )じ合っている。
耕雲斎(zhāi )は砥沢口(kǒu )とざわぐち(⏱)まで進出し(🌤)た(🎰)本(běn )陣にいた。そ(🧢)れとばか(🛷)り采(cǎi )配(pè(🏒)i )さいはい(🚄)を振り、自ら陣(zhè(😀)n )太鼓(gǔ )を(❤)打ち(🥝)鳴らして、最後(hòu )の突撃に移っ(🛵)た。あたりはもう暗い。諏訪方ではすでに浮(fú )き腰(🕚)に(🍋)なる(🤡)も(🖕)の、後(hòu )方の退(tuì )路(lù )を危ぶむ(♿)もの(⛸)が続(xù )出(🗃)した。その(📡)時(📦)はまだまだ(🍓)諏(🙇)訪(fǎng )勢の陣は堅く、(🤳)樋(tōng )橋に踏(🤗)みとどまって(🤒)頑(🐪)強(🚋)(qiáng )が(🎯)んきょ(❄)うに抵抗を続け(🐳)ようとする部(📝)隊もあったが、崩(👗)くず(🤽)れはじめ(🎾)た全軍の足並(bìng )みを(🐲)どうすることもで(😚)きなかった。もはや(✔)松本方もさんざんに見え(🏃)る(❤)と(⚡)いうふう(🖍)で(💨)、早く退こ(🌘)うとするもの(🔠)が(🔪)続(🔘)き(🎽)に続(⛪)いた。
「どう(🏜)もおかみ(👊)さんのような人にあっ(🏕)ちゃ、かないませんよ(🚧)。」(🏕)
「それを聞(wén )いてわたしも安心し(🎂)ました。馬籠(🎷)から(🐚)中(zhōng )津川の方(🐺)へ無事に浪士を落としてやるこ(🚜)と(🦄)ですね、福島の旦那様も内々(👗)な(🔈)いないはそれ(🌿)を(👻)望んでいる(🔞)んですよ。」
進(jì(🆚)n )み過ぎ(👒)る(🆓)部隊もなく(✖)、おくれる部(🌵)隊もなか(❓)った。中に(🏮)はめずらしい放吟(yín )の声(🍛)(shēng )さえ起(📅)こる。馬上で歌(gē )を(😟)詠ず(🔟)るもの(🎠)もある。路傍み(😭)ちばたの子(zǐ )供に菓(🏑)子(zǐ )などを与え(🎬)な(🤦)がら行(📁)くものもある(〰)。途(🛒)中(🐲)で一(⚪)行におくれて(🥉)、また一目散(sàn )に馬を飛ばす(👩)十六(📙)(liù )、(🍉)七(🦒)歳の小冠者こかんじ(🦅)ゃも(😴)ある。
こ(🌓)の真木(😙)和泉の死に(🖍)つい(🐙)て、景(jǐng )蔵の所感もその手紙の中に(🍺)書(shū )き添(tiān )えてある。尊王と攘(rǎng )夷との一致結合をねらい、(🥛)それに(🚍)よっ(🏘)て世態の変革を促そう(🥠)と(🎹)し(🥗)た(✍)安政以来の志(🐭)士の運動は、事(🕠)実にお(📎)いて(👱)その中(zhōng )心の人物を失った(🚠)とも言(yán )ってある。平(📄)(píng )田門人とし(🗞)ての自分ら(✝)は――ことに後進な自(🍳)分(💨)らは(😰)、(🈺)彼真(zhēn )木(🔝)和泉(quán )が生涯し(🚸)ょうがいを振り返(🚦)って見(🐮)(jiàn )て、も(🔲)っと自(🍩)分ら(⏰)の進(🍼)(jì(🤢)n )路(⛄)を見さだむべき時に到達(dá )した(🙃)と言(🛳)ってある。
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