「(🚠)血統な(🈺)ど、(🌡)どうでもいいではございま(🐁)せんか。」(🚞)
樊遅は何の(🌀)ことだが(🕠)わからなかった。「違わ(🎚)ない」というの(🕎)は、親(💋)の命(mìng )令(lìng )に背かないと(🗒)いう意(🕠)(yì )味にもとれるが、孟懿子(zǐ )には、もう(👸)親はない。そう考(😎)え(🔂)て(🐐)、彼(🈳)は手(shǒ(🎭)u )綱(gāng )をさばきな(🏪)がら、し(🎦)きり(🥔)と(🏑)首(shǒu )をひねった。
彼(🤜)は(🏰)、両手の指を髪の毛に(📚)突っこ(✒)んで、卓の(🥜)上に(📴)顔を伏せ(🌌)た。自(zì )分の腑(fǔ )甲(👶)(jiǎ(🚦) )斐な(📸)さが、たまらないほど怨(🆘)(yuàn )めしくなって来る。そし(🌋)て、その感(🍢)じは(🤡)、次(cì )第に孔(⏬)子に対(⚽)する怨(⛺)恨(🕙)(hèn )にすら変って(🌱)行くのであ(🍖)った。彼は、それに気(📨)がつくと、(🏐)おどろいて(🧖)顔をあげた(😧)。そし(🚿)て、(➿)そ(🚁)の忌わし(🥄)い感(🚉)じ(🚇)を払いのけ(👳)るよう(💚)に、両(🌜)(liǎng )手(🔟)を(🏖)胸の前で振(🙈)っ(🍾)た。
6 子曰く、父(🕢)在さば其の志を観、父没せ(🛄)ば其の行を観(guān )る。三年(nián )父の道を改むること(🥑)無きは、孝と謂うべしと。((📎)学(👾)而篇)(👬)
「こ(💴)れま(😨)で通(🐆)り(💯)ではいけ(✝)ない(💷)のか。」
「然し、お前達(♊)のように(🌇)、(🐖)血(✉)統など問(wè(💴)n )題にし(🔄)ない(🔁)人(🔺)があると知ったら、彼も喜ぶにち(🔧)がいない。わし(📢)も嬉しい。……(🥎)7いや君子(zǐ )というものは、人の美点(🉐)を助(zhù )長し(🔦)て、決して人(rén )の欠点(diǎ(🌲)n )に乗(🌁)(chéng )ず(🤼)るよ(🧚)う(😨)な事はしないものじゃ。然し世の中には、兎角その(🚠)あべこべを行こう(🎀)とする小人が多(👡)(duō )く(⤵)てのう。」
7 (👙)子曰く(🕧)、孝なる哉(zā(⏩)i )閔(mǐn )子騫。人其の父母昆(kūn )弟の言を(💙)間せずと。(先進篇(🚫))(🦊)
「そ(🤖)れがお世辞でなければ、お前の(👐)見る眼(🏆)が悪(🛷)いということ(♋)になる(🗯)の(🌼)じ(🎐)ゃが……」
そう決(jué )心し(⛔)た彼(🏫)は、翌朝人をやって、ひそ(📦)かに(👠)陽貨(🔃)(huò )の動(👴)静を(🏵)窺わ(🀄)せ(💛)た。
「さあ、わしに(❣)は(🙄)そうは信(🕖)じられない。」
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