吉村(🕚)(cūn )よしむらのむす(🔓)こさんは秋(🎵)の新(xīn )学期(qī(👒) )のしたくもあ(🤼)りまして、町での親類回(huí )りをすました(❗)上、(🌎)東京(🎀)(jīng )のほうへ先(xiān )に(🕊)帰っ(🏓)て行(há(🥔)ng )きました(🚧)が、わたしは自分の仕(💵)事を持(💰)っ(🐭)てき(📢)ていたので、それのすむまで姉の家にとどまりま(🛍)した(🈺)。
先生は佐久(🤩)地方(🎎)(fā(🐗)ng )の(💧)地味(🦐)が水蜜桃すいみつとうに(😌)適すると気づ(✴)い(🙄)た最初の人でしたろう。その守山のお(✍)百姓(xìng )から桃(⚡)を(📨)食べにこいと(👊)言(yán )わ(⛩)れて、わたしも小(xiǎo )諸(➖)から出かけて行ったことがありま(🥁)す。桃畑(🌰)の小屋の中で味わっ(✈)た青い桃(táo )のうまさは忘れられません(🔘)。あれは大(🕙)(dà )きなおかあさんの(🐺)よ(⤵)うな土(🖐)のふとこ(🗑)ろに育(yù(🌵) )ち、豊(🎯)かな(🤕)種の持(🥎)(chí )ち主で、(🔝)どっさりわたしたちに(📤)ご(🐮)ちそうしてくれるようなやつでした。
第四章 教(🚱)(jiāo )師はお友だ(🌍)ちの(🗑)中(zhōng )に(🦁)も(🌒)
わたし(🎗)は姉の家の(⏯)入口ば(👽)かり皆(💅)さんにお(📝)話しして、まだ(😪)奥の(🦇)ほうをお目にかけなかった。こ(🍧)の(🔉)高瀬の家で(🦀)は、先祖の(🎁)中に橘(jú(🏻) )翁き(🤳)つおうさまと(🛌)いう(👏)人がありまして、毎(📫)年(✏)の忌日にはかならずその人の(🍢)画(huà )像の掛(guà )物(🌼)を(⌛)取り出し、それを奥の床の(🌕)間(jiā(🔤)n )の壁に掛け、その(🍥)人の好物(🥛)であ(🦂)ったというくりめしを供えるとか。この橘翁さ(📤)ま(🕵)が(😏)高(gāo )瀬(🍲)の家に伝わった(🧘)薬を造(zào )りはじ(🌮)めた人です。
仙台のような都会(huì )ですらこのとおりです(👞)から、まし(🉑)て荒(huāng )浜あらはまのあたりに住(zhù )む人た(🕢)ちの言(🍋)葉には土地の(🦕)なまりも(🕶)濃い(🏤)。ある年、あの漁村に悪い病がはや(🖇)って、それを調べ(❤)るために(🚽)内務省から役人や医(yī )者の出(🌔)張し(🚑)たことがあ(🍔)るそ(😖)うです。と(🖱)ころ(🤚)が(🚈)、荒浜(📹)(bāng )の漁師(🥗)(shī )たちの言(🐤)うこ(🔕)とは、それらの役(yì )人や医者はお(🦒)ろか、仙台から(💄)付(fù )いて(👷)行った(⛄)人にすらよく(🤶)聞(wén )き取れなかった(🥏)そうです。
二(è(🏆)r ) チョンまげ
吉村よしむらのむ(📉)すこ(🔕)さんは秋の新学(xué(🌳) )期のした(🥩)くもありま(😖)し(🕞)て、(⛴)町での親(🔦)類回り(👄)をすました上、東京のほ(🚵)う(🚫)へ先に帰って行きま(🔣)したが、わ(📱)た(🤰)し(🐓)は自(zì )分(🚉)の仕事を持って(👏)きていたの(🎍)で、それのす(🚝)む(🥚)まで姉(📊)の(🤺)家にとどま(⚾)りま(👉)した。
そ(😊)れ(📑)から(⭕)、(🚀)小学校の事(shì(🤤) )務(😐)員とな(🐾)って、そ(🐴)れが最(zuì )後かと思(➗)いました(🏊)ら、い(😶)や活版職工と(👣)なったの(🤸)でした。活版職工となって、それか(❄)らこ(📉)ん(💝)ど(🍽)は古(🍞)着商(shāng )となりま(🏄)し(🌄)た(♊)。
姉夫(fū )婦(fù(💨) )は木曾福島きそふくし(💟)まをさして帰って行く(👤)人たちで(🚐)す。そ(🍥)こ(⛔)でわた(🃏)しもいっしょに(🔞)神坂村(cūn )みさか(📭)むらを立(🍑)(lì(⤴) )ちました。お別(bié )れに寄っ(🛳)た家(jiā )々の人たちは(🕛)、いずれ(🐚)も門(mén )口(♟)に出(🌎)て、(🍠)わ(🎅)たした(🎍)ちを見送っていまし(🚑)た(🛁)。神坂村から次の吾妻(🔰)(qī(⏹) )村あ(🔜)ずまむらまでの二里(😆)の間は男垂山(♒)おた(😢)るやまなどの迫(👃)ってき(📌)ていると(📫)ころで、深(shēn )い山(shān )林の中です。吾妻(qī )村まで行(há(📗)ng )き(🛡)ますと、(🍿)おじの(🏜)家が(🛺)あります。そこ(💗)がわたしの母の生まれた(🥙)ところで(🛏)す。
七 (📘)わ(🥕)らびと竹の子(🚤)
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