○(😔) 舜(🔖)は堯(🔆)帝に(✋)位(wèi )をゆずられた聖天子。禹(🍶)は舜帝に位をゆ(🔗)ずられ、夏朝の祖となつた(🥊)聖(shèng )王。共(gò(🗂)ng )に無為(wéi )にして(♑)化(🥍)す(🏀)るほ(🤞)どの(🎟)有(yǒu )徳(🖲)の(💊)人であつた。
子(zǐ )路は、先(xiān )師にそういわれたのがよほど(🐣)嬉しか(✒)ったと見えて、(🤛)そ(➕)れ以(yǐ )来、た(🎊)えずこ(♐)の詩を口ずさん(✋)でいた。す(🕒)ると(🐤)、先師はいわ(😥)れ(🧘)た。――(🔧)
「先(🏉)生は、自(😽)分は世(shì )に用いら(🍄)れなかったために、諸(zhū )芸に習(xí )熟した、と(❎)いわ(🥫)れ(📸)たことが(🥌)あ(🕞)る。」
一三(一九七)(🐷)
無きを恥じらい
一八((🏅)二二三(sā(🎰)n ))
○ (🐘)昭公(gōng )==魯の(💻)国君(🎢)、名は稠(👁)(ち(🦋)よう)、襄公(じよ(🎧)うこう)の子(zǐ )。
五(一八(💋)(bā(🥉) )九)(🗽)
「(🎼)禹(🛰)は王(wáng )者として完(wán )全無欠だ。自分の飲(🛩)(yǐ(🚳)n )食をうす(🔘)くしてあつく(🌨)農耕(gēng )の神(shén )を(🚅)祭(jì(🙈) )り、(🤨)自(zì )分の衣服(⚓)を粗(🆘)(cū )末にして祭(⏭)服を美しくし、自分(♏)の宮室を(🏯)質素にして灌漑水(🚘)路(🐗)(lù )に力をつ(🔉)くした。禹(🍊)は王者(zhě )と(🚧)して完全(🛣)無欠だ。」(🥠)
○ 孔子(zǐ(🚦) )と顔淵と(🔼)のそれぞれの面(🏽)(miàn )目、並に両者の(😟)結びつきがこ(🏝)の(💾)一(yī )章(zhāng )に躍如として(👠)いる(👨)。さすがに顔淵の言(🌔)葉(🛬)(yè )であり、彼(🍸)ならでは(🔀)出来(lái )ない表現である。
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