彼(😋)(bǐ(🤟) )は、孔子(👡)の部屋にはいるまで、ほとんど夢中だった。彼(🚥)はは(🤓)いって見(🙋)て、森とした部屋(🕝)の、う(🥎)す暗い奥に(🔙)、端然(🐖)と坐(zuò )っ(👫)ている孔(kǒng )子を見出して、はじめて吾(wú )に(🤩)かえった。呼ばれ(🕶)た理由をはっき(🎍)り(🔋)意識したのも、そ(🧣)の(🐔)時であ(🌿)っ(🐱)た。
ただそれっ(😘)き(🤺)りだった。いつも病気ば(😓)か(⏱)りし(🥎)ている(📥)孟(📁)武(📙)伯に対(🚊)する答え(⛷)とし(⏯)て、それはあたりまえの事(💂)にす(🗿)ぎな(🐸)かった。
7 子曰(yuē )く、君子は(❤)人の美を成(🎤)し、人(rén )の惡を成(🦕)さず、小人は是に反(📿)すと(🔸)。((🔰)顔(🥩)淵(yuān )篇)
(🐺)で彼は(🏳)ついに一策を(🀄)案(🎲)じ、わざわざ孔子の留守(🛬)をねらって(🛀)、豚の蒸肉を(👤)贈ることにしたので(🏅)ある(🦗)。礼(lǐ )に、大夫が士に物を(🏰)贈っ(👸)た時(shí )、(👭)士(shì )が(🌚)不(bú )在で、(📀)直接(🌬)使者と(🎼)応接が出(📪)来なかった場合には(😃)、(🐩)士(shì )は翌(yì )日大(dà(🍩) )夫の家に赴いて、自(🦅)(zì )ら(🐇)謝辞(😇)を述べなければならないことになっ(🏮)て(💟)いる。陽貨は(⛑)そこをね(🆙)ら(😘)ったわけで(🐢)あ(🔯)った。
その(🚙)場はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓に(📚)対す(💋)る蔭口はやはり絶え(🖼)なかった。い(🤶)う(👿)ことがなくな(🥨)ると、結局彼の身分がどうの(💩)、父(fù )の素行が(🚟)どうのという(🔼)話(🍠)に(🚈)なって行った(♟)。むろん、(💞)そ(🌩)ん(✍)な話(huà )は、今(🏩)(jīn )に始(📈)まっ(🤥)た(🔓)ことで(⛽)はなかっ(🉑)た(🥧)。実(shí )をいうと(🚖)、孔子(zǐ )が仲弓(🍙)を(🥦)特に称揚し出(chū )した(🐰)のも、その人(rén )物(wù(🍝) )が実(🎺)際優れていたからではあったが(📱)、何と(🎡)かし(🧛)て(🍼)門人た(🧛)ち(🌩)に彼の真(zhēn )価を知らせ、(😜)彼(bǐ )の身分(🚫)や父(fù )に関(🆗)する噂(zǔn )を(🤵)話(huà )題(tí )に(⛳)さ(🥅)せないようにした(🏖)いた(🎻)めであ(🐟)った。とこ(🍣)ろが、結果はかえって反(🏍)対の方に向いて行った。孔(kǒng )子が彼を(🚛)讃めれば讃(zàn )める(🤴)ほど(🚊)、彼(bǐ(🌕) )の身分の賎しいことや、(❌)彼の父(fù )の悪(⛽)行が門人(rén )たちの(👔)蔭口の種(zhǒ(🥠)ng )になるのだった。
(🍘)そう決(jué )心した彼(bǐ )は(🍂)、翌(🚟)朝人をやって、ひそかに陽貨の動(🌥)静を窺(🦉)わせた。
7 子(🏴)曰く、君(jun1 )子は人の美(🚁)を(🆖)成し、人(rén )の惡(📮)を成(chéng )さず、小人は是に反(🦎)す(🌟)と。(顔(⏭)淵(⏪)篇)
「そ(😰)れだけの腕が(🌮)あり、(🍙)しかも懸命に努(🛥)(nǔ(📻) )め(📡)ていながら、三度び(🐯)失敗をくりか(😮)えすからには、何か大きな根本(běn )的の欠陥が、(🎏)君(jun1 )の心の中にあるに(🛬)相違ない。自(zì )分(fè(🔶)n )で(🌘)思い当(🚦)ることはないのか。」
孔(✒)子は、こ(🥞)のごろ、仲弓に対して(🧕)、そうい(🅰)った最高(🎺)(gāo )の讃(🍤)辞(⛩)を(💝)すら惜(✳)しまな(🧞)くなった。
「(🌂)救世済民の(🚖)志を抱(bào )き、国(😶)事に尽(🤸)し(🐩)た(🚈)いと希望しながら(⛳)、(🏦)いくら機会(🌓)(huì(🤶) )があっても出でて(😑)仕え(⬛)ようとしないのは、(🆘)果して知者(⏱)と云えましょうか。」
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