「(💴)何處さ行えつ(♉)てる?」(🚚)
由は、(Ⓜ)それか(⚽)ら四(sì )圍をキヨロ/\見(jiàn )な(😣)がら、身(shē(🧕)n )體を何囘(🍎)もゆすつた。由の(🚆)身體(💏)には虱(🏤)(shī )が湧い(🛠)て(🦏)ゐた(🔄)。
源吉は(🌉)返事も、相槌も(🏈)うた(🌤)ず、にゐ(⚫)た。母親は、そ(😆)れ(🧘)か(🍭)ら、聲(shēng )をひそめ(💖)て、
そのために、一時とま(🚪)つた馬橇が(🦁)、(🚷)又(yò(⛄)u )順に動き出した。そ(🐩)の踏(tà )切を越す(🔃)と、今(🎤)度は鐵(😄)道線(xiàn )路に(🈴)添(📃)つ(🏷)て(⌛)ついてゐ(🏾)る道(dào )を七、八丁(dīng )行けば、それ(😄)で町には入れ(👔)た。「さあ、(⏬)愈※(🐵)(二の字点、(🔆)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふの(🎼)が(🌮)、前から順次に皆(📻)に(🐪)傳(chuá(🐐)n )つてきた。
「えツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨ(👭)ツ! (⛷)と(🏟)して、瞬間、だんま(⛵)りの表情人形のやうに、(💎)立(lì )ちすく(🐒)んで(🚱)、前方を(🎮)見(jià(🤔)n )た。――巡(xún )査(chá )だ(🤢)! たしかに巡(🛹)査だつた。
石(shí )山(😤)はそこで、出(chū )て行(🏼)つた。―(💑)―俺だちのし(🚻)なけ(🐗)アならない事(shì )は、もう決つてゐ(🔼)るのだ。それをし(🚾)なか(🔛)つ(⭐)たら、明日食ふ米が(🤰)なく(⛺)なつて、俺(😳)だちは(🤛)死(🕉)ななけれ(👨)ばな(👜)らない事だけ(🌃)だ。――俺だちはど(🎁)うし(🙉)て(🍒)も死(🍆)んだ方(🎖)がいゝと思つてゐ(🕞)るものは手(shǒu )をあげてくれ。さ(⚾)う云つた(📓)。
先きに立つてゐた百姓の二(èr )、(💌)三(sān )人が「あツ※(感嘆符(🐈)(fú(🔯) )二つ、(🌵)1-8-75)」と、一緒に(🌔)叫んだ(🙁)。そして、急に馬を止(🕊)めた(🥟)。後(🏵)からの馬は、はずみを(📖)食つて、前の馬(📁)橇に前足(⛅)を打つた。後(hò(🌷)u )から、「ど(🤬)うし(📂)た、どうし(✅)た」(💖)「やれ/\(💷)!」皆(🛁)が馬橇の上(shàng )での(😟)めつたり、雪やぶ(📮)に(🌱)と(📵)び出(🥜)(chū )したりして、前(qián )を見ながら叫(jiào )んだ。
とこ(🏅)ろが、その連(🧚)(liá(🔂)n )中の(🥝)う(🚹)ち(🚦)の誰(😬)か(👨)ゞ(⛄)眼(yǎn )をつけてゐる娘(niáng )の家へ行つて(❗)、その娘のゐる(✔)ところで、いき(👁)なり(🐩)、「碌でな(💐)し奴等!」と怒(👶)(nù )鳴られ(🐄)て、(🍿)がつかりするも(⏸)の(⛹)があつた。又(yòu )、逆に、そ(🎎)んな娘(🍭)のゐ(🕝)るところへは、その用(🐨)(yòng )事にかこつけて、(🈂)上り端に腰を下し(❕)て、(💫)別な(📸)話(🎦)を長(👪)(zhǎng )々して喜(xǐ )ん(👍)だのもゐた。――そして(✨)然(rán )し、とにかく、皆ヘト(🐬)/(🏞)\に(🏡)なつて、石山の家(🦃)へ歸(🏂)つてき(🍍)た。
「なんも(👦)よくなるわ(⛳)けでな(😇)しさ。」
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