十一屋の隠居は店(diàn )先にいた。格子戸こうしどのなかで、旅籠屋はた(🚯)ごやらしい(😔)掛(🙈)け行燈あんど(📧)んを張(🏾)り(📷)替えてい(⚓)た。頼む用事(🍃)があっ(🕒)て来(🌓)た(⛸)半蔵を見ると、それだけでは済(jǐ )ま(🍈)さ(🌓)せ(🥫)ない。毎年(💯)五月(yuè )二十八日(rì )には浅草川(☔)あさくさがわ(🧟)の川(🙌)開きの(🧢)例だが(🤗)、その年(🦈)の花火(huǒ )には(🔘)日ご(♋)ろ出入りす(😓)る(😰)屋(wū )敷方の御隠居を(👆)も若(ruò )様(😂)をも迎(🎆)えるこ(💇)とがで(🔭)きなかっ(👦)たと言って見(🍞)(jiàn )せるの(⏮)はこの隠居(🎹)(jū )だ。遠くは(🎈)水神(shén )すいじん、(🎵)近くは(💅)首尾し(☔)ゅびの松(sōng )あ(🏜)たりを納涼の場所とし、(💠)両(📵)国(🛐)(guó )を遊覧(🥁)の起点とする江(😅)戸で、柳橋につないである多(duō(♏) )くの屋(wū(🈯) )形船やかた(💊)ぶ(🦀)ねは今(🈳)後(✈)(hòu )どうなるだ(❗)ろうなどと言って見せるの(🖌)もこの人だ。川一(🌉)丸、関東丸(wán )、十(shí )一間(🕟)丸(wán )な(👒)どと名(👆)の(🌐)ある大船を水(🙈)に(🏘)浮(🎠)(fú )かべ、舳(⤵)先へ(💓)さ(🎺)き(🥓)に鎗(🧢)やりを立てて壮さ(📨)かん(📔)な船遊びをしたという武家(jiā )全盛の(🗨)時代を引き合いに出(🐘)さないま(🎣)で(🔬)も(🍏)、(📅)船(chuán )屋形(🔸)の両(🎉)辺を障子(zǐ )で囲み、浅草川(chuā(🍐)n )に暑さを避けに来る大名(míng )旗(📔)(qí )本(❗)の多(duō(💣) )か(🍷)っ(🐰)たころに(🎻)は、(🧒)水に流(📐)れる提灯ちょう(🍚)ちんの影が(🚞)さながら火(📆)(huǒ )の都鳥であったと言って(⏭)見せるのもこの話し好(👥)きの(🚫)人だ(🐉)。
耕雲(yún )斎は(🈹)砥沢(🚐)(zé )口とざわ(👧)ぐちまで(🍹)進出した本(běn )陣にいた(👰)。それとばかり(🔤)采(🐄)(cǎi )配さいはいを振り、自(😜)ら陣(📜)太(🤺)鼓(💗)を打(👯)ち鳴ら(🕶)し(🛒)て、最(zuì )後(🏘)の突(🎹)撃に移った。あたり(🕤)はも(🥒)う(💶)暗(💧)い。諏(zhōu )訪(fǎng )方ではす(🕠)でに浮(㊙)き腰になるも(🙋)の、後方(🚷)の(🌘)退(📐)路を(🥊)危ぶむ(😢)も(🔦)のが(🔯)続出(💶)(chū )した。その時はま(🚟)だ(🎑)まだ諏訪(👙)勢の(📵)陣は堅(🍳)く、樋(tōng )橋(qiáo )に踏みとどま(🍬)っ(🤴)て頑(wán )強(qiá(🕶)ng )がんきょうに抵抗を続(xù )けよ(📆)うとする部隊もあったが、崩(🍃)くずれは(🎁)じめ(🥎)た全(quán )軍の足並(🐋)みをどうすることもできなかった。もはや松本方もさんざんに見える(📨)とい(👽)うふうで(👏)、(🍬)早く退(➖)こうとする(🎢)も(😏)のが(🍐)続(xù(🥌) )きに続い(🌗)た。
(🐭)しか(😗)し(🗺)、それも(⚡)理のな(👉)いこと(🗓)では(🔃)ない。なぜ(😶)かなら(🚨)、その葵(💊)紋の箱(xiā(💩)ng )も(🤠)、傘(👁)も、長持も、長棒の駕籠も、(🤓)すべて水(shuǐ )戸(🌨)烈公を記念(🛎)(niàn )するた(🛴)めのものであったからで(🌁)。たと(🚌)い(👦)御(yù )隠居はそ(⛓)こ(🕎)に(🏴)いな(🍞)いまでも(🔍)、一行が「従二(èr )位大納言(yán )」の大(dà(🧙) )旗(👛)を奉じなが(🤘)ら(❎)動いて行くところは、生(⌛)き(🈯)てる人を護まもるとほと(📑)んど変(🏈)わりがなかったか(💨)ら(⛎)で。あの江(🧙)戸(💋)駒込(⭐)こまごめの(➡)別邸で永蟄居えいちっ(😅)き(💃)ょを(😙)免ぜられたこ(🌳)とも知らず(🖱)じまいにこの世を去っ(👰)た御(yù )隠居が生前に京都(🕎)(dōu )からの(🎞)勅使(🌸)を迎えることもできなかったか(👺)わりに、(😏)今(🕚)「奉(fèng )勅」と大(dà )書した旗を押(yā )し立て(🕸)ながら(💔)動(♊)(dòng )いて行くのは、(🛴)その人の愛する子か(🐐)孫かのよう(🕟)な水戸人もしくは準水(👚)戸(hù )人であ(⏮)るからで。幕(mù )府のい(💪)う賊(🖇)徒であり、(🍼)反(👲)対党のいう(🍦)不忠(zhōng )の臣である彼ら(🈚)は、そこにい(🌑)ない御隠居にでもすがり、その(🙀)人の志を彼らの志(🙁)として、一(yī )歩(bù )でも遠く常(cháng )陸(🐝)ひたちのふ(📫)るさとか(🌝)ら(🔂)離れよう(😁)としていた(🆕)からで。
その時、宿(🙆)泊人数の割り当(dāng )て(♿)に(🏫)村方へ出歩(😊)(bù )いていた(❤)宿(xiǔ )役(yì(👪) )人(💳)仲間も(🍀)帰(guī )って(🍬)来て、(💰)そこ(🍔)へ顔を(🌵)見せる。年(nián )寄(🐄)役の(👟)伊之助(zhù )は荒町あら(🕗)まち(💃)から。問屋九郎(láng )兵衛は峠(gǔ(🛄) )か(❎)ら。馬(mǎ )籠(lóng )ではたいがいの家(😋)(jiā )が浪士(shì )の(📆)宿(😄)をす(🦖)ることになって(🤺)、(🤧)万福(🆎)寺(🆎)あたりで(🐋)も引き受けられるだけ引き受ける。本(📥)陣(zhè(🕙)n )としての(🌾)半蔵(zāng )の家(😠)はもとより、隣家の(👸)伊之助方(fāng )でも向こう側(cè )の隠(⛏)宅ま(📯)で(📉)御(yù )用宿ということになり同勢二(👵)十(💂)(shí(👩) )一人の宿泊の(🗝)用(yòng )意を引き受けた(🔹)。
和田(🎾)(tián )峠(🚋)の上(🚷)には(🈺)諏訪藩(fān )すわ(🥃)は(♓)ん(👜)の斥候(🍭)隊が(🏚)集(jí(🗿) )まった。藩士(⚫)菅沼(💗)(zhǎo )恩(🍢)(ēn )右(😜)衛(wèi )門(🐜)(mén )すがぬまおんえもん、同(tóng )じ(🥇)く栗田市兵衛くりたいちべ(🌮)えの二(🚳)人(🈵)ふ(🏽)たりは御取(qǔ )次御(yù )使番おとりつぎおつかい(🔋)ばんという格で伝令の任務を(🛃)果たすため五人ずつの従(😇)者(🎹)(zhě(🤟) )を(😑)引(🔊)率して来(🧜)ている。徒(tú )士目付かちめ(🎁)つけ(🕚)三人、書役か(👅)きやく(🐽)一人ひとり、歩(bù(🚚) )兵斥(🛵)候三人、(🦊)おのおの(🛑)一人ずつの小(🏐)者(🐘)を連れて集まって来て(🛏)いる。足(🦁)軽(qīng )あしがるの(🕣)小頭こが(🛡)しらと肝煎きも(✊)いりの率いる十九人の組(🥓)もいる(⌚)。その他には、新式の鉄砲を携(📵)(xié )えた二人の藩士(🍱)(shì(🍑) )も出張(zhāng )している。和田(tián )峠口(🎐)の一(🧣)隊はこれら(🏆)の人(rén )数(shù )から編成されていて、(😫)それぞれ手分けをしな(♎)が(👏)ら斥候の任(🥣)務に(🕶)就(🎻)つ(🔋)いていた。
水戸人の(💼)持つこのたくましい攻撃(👽)力は(😠)敵としてその前にあらわれ(🛃)た(🍲)す(🌓)べて(🧟)の(🍾)ものに向(xiàng )けら(👘)れた。かつて(🥕)は横(✔)(héng )浜在(🗃)留の外(wài )国人に(🆗)も。井伊大老もしくは安藤老中のような幕府(💧)当(💵)局の大官にも。これほど敵(🍌)を攻撃(🌲)することにかけては身(🚻)命(✉)(mìng )をも賭(dǔ )として(🍗)かかるよ(➗)うな気性(🥤)きしょう(🖋)の(🎺)人た(📋)ちが、もしその(🦐)正(zhèng )反(fǎn )対を江戸にある藩(🛵)主の側に(😡)も、郷里な(♑)る水戸(🎅)城の(✂)内(🙂)に(👎)も見いだしたとしたら。
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