(🆔)こ(📿)んな意(yì(🈴) )味(😗)の(🐋)手紙だつた。
母(mǔ )親が、ポツリ、(🏄)ポツリ(🌍)云(yún )ふのが、源吉(jí )の胸(🚍)に、文字(⛪)通り、ぎぐり/(❔)\刺さ(❤)りこんで行つた(🏢)。
差配は(👔)、(🧦)石山(shā(🕚)n )がドモリな(🤷)が(⏮)ら(🚣)、眞赤になつて、同(🚼)じことを、何(✒)度も云ふ(🎼)のを飯(🤼)を食ひながらきいて(😊)ゐた。そ(🤷)れから、眼(yǎn )鏡を袂から出して、袖で(🌁)玉を一々丁寧にふ(⛽)きながら、(🏕)「何(hé(🦑) )しに來(🔒)や(🐣)がつ(🤣)た。警(jǐng )察さ突き出された(🕖)くて(🐗)か(🛸)※(🆗)(感(🏫)嘆(tàn )符(🍆)疑問符(fú )、1-8-78)」と云つた。
仕事が終つてか(⭕)ら、母親が皮をむい(🔚)て置いた馬鈴薯を大きな鍋に(😤)入れて(😭)湯煮をし(📸)た。す(🚄)つ(😁)かり煮え(🕕)た頃そ(🔛)れを(👘)笊(🍔)にとつて、上(♉)から鹽をか(📘)け(👲)た。母親と(🏞)源(yuán )吉(🥡)が爐(🥓)邊(biān )に(🗑)坐(🗿)つて(🐋)、(⛄)それを喰つた(💪)。うまい馬鈴(líng )薯は、さういふ風(🛣)にし(🍭)て(🚭)煮ると(🗣)「粉(fěn )を吹い」(📙)た。二人(rén )は熱いのをフウ/(🏟)\吹きながら頬(jiá )ばつた。母(🌆)親は、源吉(jí )の向側(cè(🆒) )に、安坐(🐤)を(🎯)かいて坐(zuò )つてゐた(🔑)。が、一(yī(📮) )寸すると、芋を口(kǒu )にもつて行きな(📹)が(🤺)ら、その(⭕)手が口元(yuán )に行かずに、……母(mǔ(🛠) )親(qīn )は居眠(🎖)りをしてゐ(⏰)た。が、手(🐒)がガクツと動(dòng )くので、自(🏫)分(💞)にかへつて、(🚋)とに(🥁)か(🚛)く芋を口(kǒu )に入れる(🤶)が、口を(〽)もぐ/\させてゐるうちに、――のみ下さな(💊)いで、口にためたまゝ、(🚡)又居眠りを始め(🔁)た。
俺(🛍)は、村(🍈)にゐ(🌇)たと(📍)きから(💓)、(😍)君と(🎋)ちがつて(💂)、どう(🌡)しても(🕳)落付いてゐることが出來なか(🕒)つた。こん(🐞)な生(🛹)活(huó )でない、もつと(📽)いゝ、本當の生(shēng )活があると、いつ(🍿)でも、(🏄)考(kǎo )へてゐた。何んであるかちつと(🐍)も分(fèn )らずに、それば(👸)か(🐮)り(🌁)考へてゐた(🐗)。が(🍎)、今になつ(🔙)て、俺(💅)達(dá )が(📺)ど(⏲)んなところ(🚇)に(💪)轉(🤞)ばうが、轉べるとこ(🗓)ろは決つてゐる(🚟)、といふこ(😔)とが分(fèn )つ(🆒)た。分(fèn )らされた(🔬)んだ。君(🔻)はきつと、こん(🌏)なことを云ふ(🥜)やうになつ(🌞)た俺を笑ふだら(🛸)う。笑(xiào )はれて(🥥)も仕方(fāng )ない人間だ。然し、俺は、俺達(🔻)皆が一體(tǐ )どん(📮)なものであり(📃)、どんなことをして居り、(👮)それがこ(🌤)の社會(👒)にどんな役目と、待遇をうけ(👧)てゐ(🌭)るも(🕜)ので(👷)ある(🍓)か、かうい(⏯)ふ(🍍)ことを、こ(😟)ゝへ來(🦌)てから初めて知(zhī )るや(😨)う(📤)になつ(🎟)た。百姓も、こ(😽)のことは分(📌)ら(😒)なければな(🙀)らないこと(🛷)だ(🦊)。こゝ(❄)には、こつそり、さう(🐏)い(🍌)ふこと(🔝)を研究してゐる人達がゐる(🥠)んだ。俺も一寸(cù(🎠)n )顏を出すやうに(🚛)な(♊)つて(🃏)から、(😤)ぼんや(📬)りながら分りか(🥇)けてきた(👽)。そして、俺はびつくりし(🥎)てゐる。この(🐸)世の中(🚪)が大變なか(🌾)らくりか(🤹)ら(🌗)出(🧒)來て(🎴)ゐるといふこと(📞)を初めて(🐭)知つた。そして、その(🏦)どれもこれもが、皆(🛬)、「(✖)俺(ǎn )達の」頭に成(⏹)る程(😳)とピン/\(🏁)くるものだ。
「馬鹿に澤(🎩)山だな、どうしたん(🤓)だ。汽車(chē(💍) )はまだゞ(🌊)。えゝ(📂)よ(🐘)。」(🙍)
母(🤠)が「ま(🎡)あ/(💒)\」と云ふと(📤)、
「(🕞)それどこ(😉)ろか!」源吉はさう思つてゐた(🉑)。
だん/\百姓達は本氣になつた。
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