一(🌋)二(一九六)
八(一九二)
○ 司敗=(🔐)=(🍅)官(guān )名(🖇)、司法(👺)官。この人(rén )の姓名は明らかでない(📑)。
曾(céng )先生(🌦)が病(🌶)気の時に、門人たち(🚴)を枕頭に呼んでいわれた。――
○ 聖人・君子・善人(🎛)==孔子のい(🙏)う聖人・君(🎚)子は(🔇)常に(🐀)政治(zhì )とい(🤠)う(👙)こ(🚍)と(💽)と(🈸)関係がある。現(😊)(xiàn )に政治の(📡)任に当(💵)つている(🥄)と(🐙)否とに(〽)か(😔)かわらず、完(😎)全(quán )無(🏋)欠(qiàn )な(🗄)徳と、自由(🍲)無碍な為政能力をもつた人(rén )が「聖(🕳)人」であり、それほ(🐍)ど(🥣)ではなくとも(🐡)、理(🦐)想と識(🎗)(shí )見(📔)と(🆒)を持ち、常(✳)(cháng )に修徳にい(📓)そ(🆙)しんで(🎉)為政家(🔌)として恥かし(🐈)くない(⌚)人、少くとも政治に(🛰)志して修養を(🔷)つ(🤣)んでいる人、そ(🧝)ういう人(🧥)が「君(jun1 )子」なのである(📱)。これ(🚋)に反(🚓)し(🕷)て、「善(shàn )人(🦗)」は必(🥉)(bì )ずしも政(😘)治と関係(xì )はな(👢)い。人(rén )間として諸徳のそなわつた人という程(😭)度(🐼)の意(yì )味(wèi )で用い(🎵)ら(👥)れている。
「共に(🗂)学ぶことの(🦕)出(chū )来る人はあろう。し(🍝)か(🕟)し、その人(🏚)たちが共に道(🚼)に(⏲)精進(🤐)するこ(🐖)との出来(lái )る人であると(⚡)は(🎦)限らない。共に道に精(🧡)(jīng )進(jìn )する(🔪)ことの出(chū )来る人(rén )は(👂)あろう。しか(🔪)し、その人(🍙)たちが、い(㊗)ざ(🛐)という時(shí )に確(què )乎たる信念(niàn )に立っ(🅿)て行(háng )動を共にしう(😒)る人である(🎋)とは(🌪)限(🛵)らな(🙎)い。確(què )乎(🍹)た(📠)る信(💯)念に(🕚)立っ(🌫)て行動(🖨)を(👖)共(gòng )にしうる人(🌰)はあろう。しかし、その人たちが、複(🏪)雑(zá )な(⏬)現(🎏)実(shí )の諸問題に当(dāng )面して、なお(📣)事(👟)を(🚼)誤らないで共に進みうる人(rén )であるとは(🔋)限らない。」
おののく(🛥)こ(🏻)ころ。
一(yī(🏵) )九(二二四(sì ))(🕉)
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