「万(wà(🖤)n )屋(wū )さんですか。」と半蔵(😪)は受(shòu )け(💰)て(🧗)、「あ(🏩)の人(rén )はぐずぐ(💁)ずしてやしません。横(🌷)(héng )浜(bāng )の(😡)商売(⛄)(mà(🍐)i )も生糸(🕟)きいとの相場が下(xià(💫) )がると見(🎽)ると、(🐭)すぐに見切り(🍁)をつけて、(💼)今(jīn )度は京都(🏼)の方(fāng )へ目をつけています。今(jīn )じゃ上方かみが(🍍)たへどんどん生糸の荷を送っている(🧑)でし(🏗)ょう(👒)よ。」
「そんなこ(👎)とを言うと天(tiān )誅てん(📃)ちゅうだ(🔮)ぞ。」
真木(mù )和泉(⛷)の死(❎)を(😔)聞い(🤱)たことは、(🕝)半蔵(🍅)に(📿)もいろいろ(☝)なことを考(😲)え(🤜)させた。景(🍴)蔵の手(🐦)紙に(🏳)もあ(🧛)るよ(🕵)うに、対外(📫)(wài )関(wā(👵)n )係のこと(🐷)にかけては硬派中の硬派とも言う(👡)べき真木和泉らのよう(🗝)な人(✈)た(🕑)ちも(🐇)、もはやこ(🎻)の世にいな(🚝)か(🦅)った。生(shēng )前幕府(🥔)の軟弱(ruò(🎒) )な態(tà(❔)i )度を攻(👀)(gōng )撃することに力をそそ(🛥)ぎ、横浜鎖(suǒ )港さこ(👜)うの談判(⛓)にも海(hǎi )外使節の派遣にもなんら誠(🕯)意の見るべ(🚜)きものがないとし、(🐛)将軍(💸)(jun1 )の名によっ(👍)て公布された幕(🔊)府(🔂)の攘夷もその実は(🥃)名のみであると(❄)したそれ(🙊)らの志(➡)(zhì )士(🈴)(shì )たちも京都(👼)の一(yī )戦(🔅)(zhàn )を最後(🖐)にして、(🏓)そ(🏬)れぞれ活(📫)動(dòng )の舞(🦍)台(👌)から去って行った。
「いえ、(👛)わたく(🍑)しは旅の者でござ(✏)います、お供をいたすことは御免こ(🧐)う(🗂)むりましょ(🚾)う(🔪)。」
(🧥)とい(😋)う亭(🐇)主と一(🤹)緒(xù )に、半蔵はそ(🌒)の二階から(🤜)物(wù )干(🦃)し(⛄)場に登っ(🌽)た。家々の屋根が(🔒)そこから見渡(dù(📟) )され(😑)る。付(fù )近に火の(👩)見(jià(🥑)n )の(🚰)あ(㊗)る家(🎧)は(📅)、高い屋根の上に登って、(🐅)町(dīng )の空(🐏)に火(📃)の手の揚が(😱)る方(🐟)角を(😻)見(jiàn )さだめよう(🌩)と(🌕)するものも(🥐)ある。
いよ(🍚)いよ北原兄弟が奔走周旋の結(jié )果、間道(dào )通過(⛲)のことに決した浪士(shì )の(🛳)一行は片(piàn )桐出立(🦌)の朝を迎えた。先鋒(fēng )隊せんぽうた(🗄)いのうちにはすでに駒場こまば泊まりで出かけ(🤝)る(🖍)ものもある。
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