医学(🚽)の(🎻)心得(📫)の少し(🛢)もない(🖋)信(🍐)一郎にも、もう青年の死が、単に時(🌆)の問題であることが(🐰)分った。青年(😾)の顔に血色がなかった(🚰)如ごと(🐬)く、信一郎(🌱)(láng )の面おもてに(📍)も、血の(🏾)色がな(🉐)かっ(🐳)た(👱)。彼は、彼と偶然(💀)(rá(🗳)n )知(🐋)己(✝)に(🧛)なって、直ぐ死(📲)に去(qù )って行(háng )く、ホンの(✒)瞬間の(⏭)友達(dá(🌚) )の運命を、(🎺)じっと(🚔)見詰(jié(😖) )めてい(📧)る外は(♌)なかっ(💈)た。
「御武家(📨)様(yàng )も、おきき及びでもござろ(🔇)うが、(🐹)この刳貫は了(🔃)海様(➰)、一生(🎁)(shēng )の大誓願にて、二(è(🦒)r )十(shí(😎) )年に近き御辛苦(kǔ )に(🔉)身(shēn )心(⏱)を(🎾)砕か(📼)れたのじ(🔺)ゃ。いかに、御(🛒)自身(🕔)(shēn )の悪業(yè )とはいえ、大願成就を目前に置きながら、お果(guǒ )てなさ(🤰)るること(🔖)、いかばかり(👉)無(wú )念であろう。我らのこぞってのお願(yuàn )いは(🌾)、長くとは申(🧕)(shēn )さぬ、この刳(🐭)貫(🛳)の通じ申(shēn )す間(jiā(👮)n )、了(💨)海様(🌉)(yàng )のお(💯)命(🅾)を、我ら(👧)に預けては下さらぬか。刳(⬅)貫さえ(🏽)通じた節は、即(jí(💭) )座に(🛂)了海様を存分になさり(⤴)ま(🐔)せ」(😝)と、(🚷)彼は誠(👩)を表して哀願し(♎)た。群衆(🌬)は口(🍭)々に(🌫)、
(🙀)市いち九郎ろうは(🏂)、主人の(🌼)切(😣)り込(rù(👐) )んで(🐒)来る(🏃)太刀を受け(🙎)損じ(🛢)て、左(🏿)の頬から顎(è )へか(⛰)け(🔬)て、微傷(👉)ではあるが、一太刀受(⬇)(shòu )け(🕺)た。自分の罪を―(🌾)―たとえ(🖊)向うか(🌵)ら挑(tiā(🚅)o )まれたとはいえ(🍝)、主(🆘)人(ré(👽)n )の寵(chǒng )妾(🔴)と非(🎿)道な恋を(🥝)した(🛐)とい(🔰)う、自分の致(🌄)命的な罪(👪)を、(🏁)意識(💵)(shí )している市九(jiǔ )郎(láng )は、主(🚕)人の(🐁)振(👐)(zhèn )り上げた太刀を、必(🏞)至な(🛂)刑(🕌)罰として(📳)、たとえその(🛴)切先を避(✉)くる(✒)に努(nǔ(🤢) )む(🌽)るまでも、(🐫)そ(🔑)れに反(🏽)抗(🎇)す(🎃)る心持(chí(🆙) )は、少(⭐)しも持っ(🥊)てはいなかっ(⛽)た。彼は、ただこうした(🕠)自分(🈵)の迷(🥔)(mí(🤥) )いから、命(😉)を捨(shě )てることが、(🛌)い(🔽)かにも惜しまれたので、できる(🙋)だ(❎)けは逃れてみたいと思(sī )っていた(🗣)。それ(🐘)で、主人から不義を(😿)いい立(🌇)てられて(📐)切りつけ(🕎)られた時(🦎)、あり(🧣)合せ(🍫)た燭台を、早速(💻)の獲物(wù )として主人の鋭い太刀先(🛋)を(㊙)避けてい(🔽)た。が(🐤)、五十(✒)に近(jìn )いとはいえ、(🕓)ま(🤞)だ筋骨のたくまし(🕛)い主(zhǔ(🏄) )人が畳みか(💔)けて切(qiē(🐤) )り込む太(tài )刀(dāo )を、攻撃に出(🏯)(chū )ら(🥢)れ(🔑)ない悲(⬛)しさ(🏙)には、(🐲)いつとなく受け損じて、最(zuì )初(🈴)の一(⏮)(yī(👝) )太刀を(🎄)、左(zuǒ )の頬(🕺)に受けたのである。が、一旦(dàn )血を見ると、市九郎の心は、た(🎃)ち(🍟)まちに(🧑)変(biàn )って(🍟)いた(📧)。彼の分別のあ(🌫)った心は、(🎑)闘牛(niú )者(zhě )の(🈂)槍(qiāng )を(💶)受(🧖)けた牡牛の(⛽)よう(👚)に(🧢)荒んでしまっ(🌾)た。どうせ死(sǐ )ぬのだと思(🌟)うと、そ(😴)こ(🎡)に世(🔚)間も(📻)なければ主従も(🥔)なか(🏻)った。今までは、主(📸)人(🍴)だと(👢)思(🐨)っていた相手の男(📆)が、ただ自(👽)分(🐶)の生(shēng )命(💅)を、脅(🎾)おどそ(🔦)うとしている(💲)一個の動物――それも(🚈)凶悪(è )な動物(wù )としか、見(🦎)えなかった。彼(bǐ )は奮然として、(🈲)攻撃(jī )に転じた。彼は「おうお(☔)」と叫おめきながら、(🗿)持(chí )っ(🎯)ていた燭(🐂)台(💛)を、相手の(🍓)面上を(🥎)目(🐠)がけて投げ打った。市九(🌲)(jiǔ )郎(láng )が(🚘)、(🔊)防御のための(👛)防御(yù(🛐) )をしているのを見(💯)て(🈶)、気を許してかかっ(💻)ていた主人(rén )の(🎢)三郎兵衛ろ(🧛)うべえは(👼)、不意に投げつけ(🎃)られた(💚)燭(🎺)台(💏)を(❕)受けかねて、その蝋受けの一(yī )角がした(😔)たかに(🤘)彼の右(🚜)眼を打った。市九郎は、相手(shǒ(🏰)u )の(♉)た(🦂)じ(🅰)ろぐ隙に、脇差を抜(📵)く(👯)より早く飛びか(🏇)か(🌩)った。
市(shì )九(🆎)郎は(🚸)、(😎)ただ一人取り残されたまま(🥥)に、また(🕢)三(sān )年を経た。すると、(😊)里(🛌)人(rén )たちの注(🏹)意(yì )は、再び市九郎(📟)の上に帰りかけていた。彼らが、ほんの好奇心から、洞窟の(🌁)深さを測(👟)ってみると、全長六十五(🏿)(wǔ )間、川に面する(🎟)岩壁には、採光の(🍝)窓が一つ穿たれ、もはや、この大(🏼)(dà )岩壁(bì )の(😾)三(sān )分の一は、主として市(shì )九郎(láng )の(💪)瘠(jí )腕やせう(🌬)でによ(🥈)って、貫かれていることが(🕔)分かった。
やがて、市(🧔)(shì(🔱) )九郎(láng )は(👖)、雨(yǔ(🐱) )露(🀄)を凌(🤷)しのぐた(🤹)めに、絶(⏺)(jué(🎟) )壁に(🥡)近く(⛎)木(mù(🔟) )小屋(🏨)を立てた。朝は、山国川の流れが星(🔓)の光を写す頃(🐯)か(📽)ら起き出て、夕は(🤙)瀬鳴せ(🐱)なりの音が静(🍇)寂(🥇)の天地に澄みかえる頃(🎍)までも、止(🛍)めなか(🥢)った。が(🖕)、行路の人々は、なお嗤(🐃)笑の言葉(yè )を止(zhǐ )め(🔟)なかった。
最初の二、三(🌿)(sā(🤤)n )日を、心にもなく無為に過(guò )した(😤)が、(🔇)ちょうど五日目の(🏌)晩(wǎn )で(🙎)あっ(🌓)た。毎(🔇)夜のことなので、(🐌)石(shí )工たちも(💘)警(jǐng )戒の目(mù )を緩めたと見(🧡)え、丑うしに近(👜)い頃に何人な(🔺)ん(🧛)び(🕞)と(🔱)もいぎたな(🌻)い(😇)眠りに入って(📖)いた。実之(zhī )助は、今(jīn )宵(xiāo )こ(🎛)そと思い立(lì )った。彼は、がばと(🗺)起(🚰)き上ると、(😾)枕元(🌺)(yuán )の一(🐲)刀を引(✈)き寄せて(😨)、静かに(🍎)木小(xiǎ(😀)o )屋の外に出た。それは早(🔀)春の(💑)夜(⛱)の月が冴えた晩(wǎn )であった。山国(⛸)川の水は月光の下(🌑)(xià )に蒼く渦巻(quàn )きなが(🙋)ら流(📤)れていた(🤘)。が、周囲(tōng )の(🌲)風物に(🐣)は目もくれず、実(shí )之(🍼)助は(💫)、足を忍ばせてひそかに洞門(mén )に近づいた。削(xuē )り取(qǔ )った石(🥅)塊(🥙)が、とこ(📠)ろどこ(🦏)ろ(🐢)に散らばって、歩(bù )を運(yùn )ぶ(🛥)たびごとに(🎞)足を痛(💇)(tòng )めた。
「丈た(✋)け(📇)は高いか、低いか」と、実(shí )之(zhī )助はたた(🗻)みかけてきい(👁)た。
「(🐇)尤もっとも文科(☔)じゃ出(chū(🍕) )席してもしなくっ(😩)ても、同じでし(🥏)ょ(⛱)うから。」と(🍟)、信一郎は、先刻(🌯)さっき(🐾)青年(🚣)の襟(🥔)に、(🥔)Lと云う字を見(jiàn )たこ(😒)とを思(🥈)い出しな(🎤)がら云った。
「この洞窟(🍈)(kū )の中に、了(le )海(🔫)といわるる御出(chū )家が(🔂)おわす(🛅)そ(🚓)うじゃが(📽)、それ(🔚)に(🌰)相違ないか」
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