(🔘)もう一つ(🏰)は、子夏の問いに対する答えだが、そ(📫)れは、
田圃には(🎲)、あちら(📪)にもこ(🎾)ち(🏇)らにも、牛がせっ(🔠)せと土を耕(🔂)して(🐰)いた。
孟懿(♈)子(💍)の父は孟(🔃)釐子(🥋)もう(🚮)きし(🌪)といって、(😏)すぐれた人(rén )物で(😯)あり、その臨終には(🍜)、(🏑)懿(🕟)子(🎁)を(🐗)枕辺に(🖕)呼(hū )んで、そのこ(😩)ろまだ(🍋)一(yī )青年(nián )に過ぎ(✊)なかった孔(kǒng )子の(〽)人物を讃(🚈)え、自分(fèn )の死後には、かならず孔子に師(🌑)事するよう(🍠)に言いのこした(⛏)。懿(📫)子(zǐ )は、(🏢)父の(👴)遺言(yán )にし(🍣)たが(🤷)って、それ(🕦)以来(lái )、(🌛)弟の南宮敬(🕷)淑(🚑)なんぐうけいし(♈)ゅくとともに、孔(kǒng )子(zǐ )に礼(📠)を学(🖨)ん(🍨)で来たのである(🔙)が(👳)、彼(🆘)の学問の態(tài )度には(🔣)、少しも真(zhē(❤)n )面目さ(🥤)がな(💇)かっ(🥒)た。彼(bǐ )が(🎺)孝の道(👼)(dào )を孔(kǒng )子(🐕)(zǐ )にたずねたのも、父に対(🕴)する思(sī )慕の念からというよりは、(🍺)その(🏺)祭(🤡)祀(sì )を荘(🕣)(zhuāng )厳にして、自分(🏈)の権(⏹)勢を誇(😠)示(shì )したい底(dǐ )意からだっ(🍛)た、と想像されてい(⤴)る(📔)。
孔(kǒ(🚼)ng )子(🌪)は(♓)、一(yī )こ(💫)ろ定(😨)公(😈)の信任(rèn )をうけて、中都の宰となり(🔗)、司空となり、ついに大司(🍶)冦とな(🎹)って、宰(zǎi )相の職(zhí )務をも摂行する(🍛)よ(🌖)うになったが、この間、彼は(🍘)たえず三桓(🔆)の(🍵)労力を殺ぐ(🥇)ことに努めた(🌌)。そして、どうなり(🏛)、叔(shū )しゅ(🎄)く(📗)・孟もうの二氏を(🌕)閉(🍽)息せしめる(🚵)こと(🔭)に成功し(💠)たが、おしま(🤜)いに、季氏を(🥃)押(yā )さえる段(duà(🐔)n )になって、計画が水泡(😣)に(👒)帰し(🚤)、一方(fāng )、定(🌃)公は(🔲)斉の国(guó(🏄) )の誘(🚐)(yòu )惑に乗って、季氏(shì )とと(🐕)も(👁)に美女にたわむれ、(🚡)宴楽(🥤)にふけり(😜)、(💲)い(🚮)つとはなしに(🤐)彼を疎んずるよ(👐)うに(🤬)なった(🏋)ので(🧞)、彼(👬)も、(📭)ついに望(wàng )みを(🚾)魯(lǔ )の政治に絶ち(👞)、(💎)職を(😓)しりぞい(🐦)て(👙)漂浪(🎂)の旅に出ることになっ(😢)たのであ(👫)る。
(孔(kǒng )子の眼が、俺の音楽を左(zuǒ )右する(✝)な(🥀)んて(🥖)、(🍒)そん(💢)な馬鹿げたことがあるも(💣)のか。)
「1道理(✝)(lǐ )に(🏊)叶(yè(🐅) )った忠言(yán )には正面(🌃)(miàn )から反対する者(zhě )はない。だが大(💰)切(qiē )なこと(🅿)は過(🗃)ちを改(🌅)(gǎi )めることだ。婉曲な(🐫)言(🏒)葉は誰の耳(🗝)にも心持よく(🍸)響(💛)く。だが(💝)大(dà(😨) )切なことは、その(🎖)真意(yì )のあるところを探る(🛑)ことだ。いい気(🌌)になって(📮)真意を(🏼)探(tàn )ろ(🍬)うともせず(🍚)、表面(⚪)(miàn )だけ従(🌖)っ(🀄)て過(⚽)ちを改めようとしない(😐)者は(🎥)、全(🈁)く手(shǒu )のつ(🥐)けようがな(👢)い。」(📏)
「(💌)しかし、そんな意(yì(🌩) )味な(🔕)ら(🈲)、今更(🔉)先生に云わ(💼)れなくても、孟懿子(zǐ )も(🌱)わかっていられる(🤡)で(🍔)しょう(🔜)。もう永(💚)いこ(🤧)と礼を学ん(🎋)でいられるの(🎊)で(😰)す(⌚)から。」
(最善(shà(🚆)n )の策が見つ(🐇)からなければ、次善を選ぶより仕(😛)方が(🏺)ない。)(🚙)
「全く惜しいではございませんか、こうして田(tiá(🏇)n )圃に仂か(🛁)せて(☔)置くのは。」
「救世済民(🕰)の志を抱き(🛴)、国事(🔄)に尽(jìn )したいと希望しな(🌧)がら、いくら機会があっても(🚳)出でて仕えようとしない(🐠)のは、果して知(🏆)者と(🚮)云えましょ(👏)う(🔇)か。」
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