「それどころ(👿)か(🌞)!」源吉は(🐘)さ(🌖)う思つてゐた。
が、それはいづ(😔)れ、詳しく書くつもりだ。そつち(🦐)で(🙄)はどうして(🤾)暮(🖍)し(⛴)て(🕯)ゐる。もしなんなら、手紙(🧙)(zhǐ )を書いて(🗡)くれたら有難い。
源吉はいきなり―(🍁)―い(😠)き(🐇)なり顏を(🎶)な(⛹)ぐられた、と思つた(🕰)。自(📎)分の體が瞬間ゴム(⛺)マリのやうに(❓)縮(🍴)まつたのを感じた。
母(🌦)(mǔ(🤷) )親が、ポツ(📇)リ、ポツリ云ふのが(🐌)、源吉(jí )の(👧)胸に(🧐)、(🅾)文字通(🌨)り、ぎぐり(🌛)/\刺さりこんで行(🎻)つた。
「こ(🦃)の意見に反對(duì )の(👏)人(🌘)は(💌)手(shǒu )をあ(🙉)げて(🍟)下(🛰)さい(🥦)。」(🛫)
その朝、まだ薄(báo )暗(🥏)いうちに、村の百姓は(川向(🚃)ひの百姓(🧙)も)馬橇に雜穀類(🐞)(lèi )を積んだ(🔑)。
由は中々立たなかつた。三度(dù )も、(🐘)四(sì )度(🙆)も云はれて、表(biǎo )へ(🤶)立(🔜)つ(📖)た。が(🌈)、戸を少し細目に(😳)あけると、そ(😖)こからチンポ(❌)コだけ(🧟)出して、勢ひよく(🎪)表(😏)へやつた。
百姓(xìng )達は、さう(🙆)やつて集(jí )つて(🧗)決めたが、(😊)今(♒)度(🙅)(dù )はそ(🥦)のことを、地主や差配を相手(shǒu )にや(💾)つて(🐓)行く(🚤)といふやうな事に(👾)なる(🐙)と、お互(⛎)(hù )が何(hé )處か、調子(zǐ )がをかしくなつた。知ら(🐃)ず知(zhī(❔) )らずの間に、どうにか(👣)我慢するこ(🌮)とにするか(🍥)、そ(🚵)んな事に逆(nì )もど(➖)り(🕴)をしさうな(🦏)處が(🙂)出てきた。さう(🔙)なつたとしても、(🗾)百姓は然し今ま(⚽)で(✋)の長(zhǎ(🐓)ng )い間の貧乏の――泥沼(zhǎo )の(😠)底のやうな(⚫)底(dǐ )に(💅)なれてゐたので、ちつと(🎞)も不思(🍗)(sī )議(💎)が(😘)らずに矢張り、その(♏)暮しに堪へて行つ(♎)たかも(🛃)知(🧓)れな(😫)か(🐽)つ(🧡)た。――(🧛)源(⏭)吉は、一(👶)層(👁)無口(kǒ(🤛)u )に、爐邊に大きく安(🏬)坐(zuò )あ(🍒)ぐらをかきながら、(💺)「見たか!」(🧕)と、心で嘲(〽)笑(xiào )つた(🦉)。
「可哀さうに(⛰)! 産(🏞)婆さ見(jiàn )せ(🌰)る金(🏑)も無えべし(〰)、それに、こツ(🥨)恥かしく(👾)て見(jiàn )せもさ(🥉)れねえべしよ。――お芳の(🉑)弟おんじ(🏊)云つてたけど、(👁)毎(🏟)(měi )日札(🤪)幌(🈷)(huǎng )さ手(shǒ(🔟)u )紙(zhǐ(🧀) )ば出(👡)して(🌾)るどよ。んから、あ(🤒)の郵(yóu )便(biàn )持ちがくる頃に(🍢)、い(🚥)つでも入口(🍚)(kǒ(🦈)u )さ立(lì )つて待(😃)つ(🔦)てるんだけど、一度(dù )だつて、返(💵)事來た(🚍)ごと無(🗃)えてたぞ。」
由は(⏫)、火(huǒ )に(🛁)足(zú )をたてたまゝ、母親(💙)と兄(🚴)とを、見て(❤)ゐた。何(✅)(hé(🎋) )んのことを話し(⛱)合つてゐ(👣)る(😶)のか(😽)分(🛸)(fèn )ら(🌶)なかつた(🛺)。
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