「(🍣)三保と云(🔻)い(🌷)えば(🛢)、三保の松原(📞)ですか。」
「老(🦁)眼衰(shuāi )え(🐙)はてまして、いずれ(🎑)の方(🧚)(fāng )とも(🚑)わき(🚭)まえかねまする(🍛)」と、いっ(🤪)た。
冒おかしがたき大(🕡)(dà )自然(rán )の威厳(yán )を(🕎)示(👸)して、(🏡)市(shì(🎬) )九郎の前(😐)に立(lì )ち塞が(📶)っていた岩(🐐)壁は、(🔧)いつの間(jiān )にか衰残の乞食僧一人の腕に(🤩)貫かれ(⚡)て(❄)、その中腹を穿つ洞(dò(🎢)ng )窟(🎵)は、命ある者(🆎)の(✊)ごとく、一路その(🔖)核(hé )心を貫かんとしているのであった。
実(shí(🏽) )之(🍈)助は、この半死(🥝)の老僧(😚)に接し(🈵)ていると(📙)、親の敵かたきに対して懐(huái )いていた(📌)憎しみ(🏈)が、い(💰)つの間(jiān )に(🧢)か(🐉)、消(xiāo )え(📤)失(🔪)(shī )せているのを覚(jiào )えた。敵(🐺)は、父を殺した(🐼)罪(zuì )の懺悔(⛱)(huǐ(🛠) )に、身(😑)心を(🀄)粉(💕)に砕い(😑)て、(🐱)半生を苦(🛳)しみ抜いて(📢)いる。しかも、自分が一(⛓)度(🍹)名乗(🌙)りか(🎪)けると、唯々い(🏩)いとして命を捨(shě )てようとしてい(🛶)る(🥧)のである(⤴)。かかる半死の(🎸)老僧(sēng )の命を取ることが、なんの(🎻)復(📁)(fù )讐(🎻)であるかと(🔡)、(🥄)実之助は考えたのである。が(🌼)、し(😦)かしこの敵(dí )を打たざる限りは、多年の放浪(🔈)(làng )を(😖)切り上げて(🦌)、江戸(😵)へ帰(guī(😼) )るべき(🏴)よ(🕋)すがはな(➿)か(🥉)った。まして(🐑)家(🔥)名(😑)の再(🧕)興などは、思いも及ばぬ(🦏)ことであっ(🏤)たのである。実(🕳)之(zhī )助(zhù(📄) )は、憎悪より(📊)も、むしろ打(🥍)算の心からこの(🧓)老僧の命を縮(suō(🙀) )めようかと思(sī )った。が、激しい燃ゆるが(🚅)ごとき(🏣)憎(👓)悪(è(♈) )を感ぜずして、打(🖼)算か(⭐)ら人間(🕳)を殺(👏)すことは、実(shí )之助にとって忍び(👾)が(🎌)たいことであっ(💷)た。彼は、消えかかろ(🌡)うとする(🚛)憎悪(🐈)の心を励ま(🎷)しなが(🎺)ら(🔐)、打(🏋)(dǎ )ち甲斐なき敵を打(dǎ )と(💠)うと(❔)したのである。
が、こ(🦍)う(📎)周囲(🌸)(tōng )の者から妨げられると(🐠)、実之助の敵に対(🛅)する怒りは(🚵)い(👨)つの間にか蘇よみがえっていた。彼は武士(😈)(shì(🎷) )の(👥)意地とし(👺)て(🚙)、手(🎸)をこまねいて立ち去(⛏)るべき(⛹)ではなかった。
「何処(chǔ )どこまでいらっ(🥟)しゃい(💃)ます。」(🌂)
「(👃)君(🍵)! 君!」彼(bǐ )は、(🤦)必(⚪)死に呼(hū )ん(🍤)だ。が(🌦)、(🌗)青年は(🏔)何(hé )とも(🚞)答(dá )えなかっ(🎛)た。たゞ(📐)、人(🕚)の心を掻(🧕)かきむしるよ(🚨)うな低(dī )いうめき声(shēng )が続い(🌷)ている丈(zhàng )だ(🎁)け(⏲)であった。
市(🙅)九郎は、こ(👞)の紛(🏙)擾ふんじょうが(💍)無事に解決が(🔯)付く(🎼)と、それに(🐅)よっ(🦋)て徒費した(👹)時(shí )間がいか(🐇)にも惜(xī )し(📞)ま(🛍)れるように(🍆)、にじりながら(⏪)洞窟の(🐙)中へ入っ(📠)てい(✍)った。
「こ(🐭)の洞窟(kū )の中に、(🐜)了海といわ(🆖)る(🏬)る御出家がおわすそうじゃが、それに相違ないか」
「丈た(📅)けは高(🐮)いか、低いか」と、実(⛷)之助(🍅)はたた(📹)みかけてきいた。
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