川上を見て(🍧)きたかわず(🚥)は、いろ(🚲)いろと土(🌍)地(dì )の(🤨)馬(mǎ )の話(💅)(huà )をも聞いて(🚳)きて(🧘)そのこ(🍉)と(🤷)を相手の(💷)かわずに語り聞(😑)か(💜)せました。
そこで出かけ(🥧)ました。
「行徳ぎ(😦)ょうとく」
その(🔤)時(shí )です(🚀)。わたしはがけのわ(🚇)きにおっ(🐥)こ(🛄)ち(🚀)て(🤱)いる小(⏸)(xiǎo )石を拾いあげ、そ(🗑)れを(🤵)谷底のほうへ投(tóu )げてみて、うらな(🖐)いごとを試みようとしました。まだわたしも若か(🍞)ったもの(😯)ですから、もしその小石が川(🎨)の水にと(🌯)どい(🌒)たら、自分で(🔚)こうときめておいた(🕎)前途の(🕝)目じるしを変え(🛢)ずに進(jìn )もう、もしま(🙃)たその小(xiǎ(🈳)o )石がと(🕚)どか(⛓)なかっ(🤡)たら、自分(fèn )の(🏍)畑(tiá(🚟)n )に(💇)はないも(🅾)のと思って(❕)、好(🔃)きな道(dào )もあきらめよう、そ(🐣)んなふうに思(🤾)(sī )い迷(mí(⤴) )ったのです。ところ(🌕)が、どうでし(📌)ょう(👣)、わたしの(🥃)投(tóu )げて(👎)みた小石は、一(📆)つは川の手前に落(luò )ち、一つは川の中(💺)に落ちて、自分なが(🍈)らどうしていいかわから(🏣)な(🎚)かったことも(😡)ありましたよ。
浅間(jiā(🈹)n )あ(🕷)さまのふもとでは、石ころの(🚓)多い土地にふさ(🦆)わしい野菜がと(🐸)れます(🚖)。その(💧)一(📣)つに、土(❣)(tǔ )地(😻)の人(rén )たち(🎽)が地(🚊)大(dà )根(🌀)じだいこん(🌭)と呼ん(🎾)でいるのが(🚙)あります。あの練馬ねりま(🖊)あ(🉐)たりの大(dà )根を見(jiàn )た目には(🛌)、これでも大(🥗)根か(♐)と思(📬)(sī(🦕) )われ(👖)るほど、ず(💺)っ(📟)と形も(❗)ち(🥗)いさ(🗯)く、色も(🧑)それほど白くなく(⚓)、葉(📀)を切り落とした根元のと(📉)ころはか(🐙)ぶのような赤みがか(🗓)っ(➿)た色のも(👳)の(👐)です。
わたしは(😞)うずらのように小(🚛)さくなって、雪(🎗)のふりうずめる山里の(⏹)家(jiā )の窓でよ(🏪)く(😜)本を開きました。軒ば(🏡)の(🤣)つららは剣(🏗)つるぎ(⚫)の(🛀)ようだとも言ってみたく、(🤺)その長さは二尺に(🌰)も三(sān )尺に(🕰)も(🎲)及(🎥)(jí )びます。最初(🈲)の一(yī )冬はわたし(👀)も(😰)こごえ死ぬか(🎄)と思(⭕)う(🦌)ほど、おおげさに言(yá(😝)n )えばそんなに寒く(🔒)思いました(♒)が(🍄)、でも(🏟)一年暮らし、二年暮らし(🐼)する(⛏)うち(👦)に、(📔)ずっとわ(🐂)た(🎵)しの(🚄)からだには「(🐙)抵抗(🕉)力」というものが出てきました。わたし(🚱)はき(🕸)び(🏕)しい寒さを(🍢)恐れ(💷)ないで(💕)、塩(yá(🚽)n )のよう(🐤)な雪が飛(😉)んでくる(🔲)中(zhōng )を走り(💃)回り、山国の冬の楽しさを知るようにな(🚜)り(🏢)ました(🍰)。わたしの教える学(🌬)生たち(🅿)は町に住むものば(🌕)か(🚍)りでなく、かなり遠くの村から学びに来る農(nóng )家の子弟(🐒)もありましたが、それら(🛶)の青年は一里(lǐ )も二里も(🀄)ある雪道を毎(🚯)日(🤓)(rì )平気(qì )でかよっていま(💞)した。
仙台のような(🚗)都会(huì(🙅) )ですらこのとおり(🦔)ですから、(🏭)ま(🛫)して荒(🤦)浜あらはまのあた(🎵)り(🐐)に住む(🌌)人(ré(🤰)n )たちの(🏞)言葉には土(🚀)(tǔ )地(🚈)の(🖍)なまりも濃い。あ(🐹)る年、(🐇)あの漁村(cūn )に悪(⏰)(è(🐧) )い病が(🚫)はやって(🕖)、(📿)それを調べるた(🤴)めに内務省から役(yì )人(rén )や医者(zhě(🤧) )の(🈂)出(🤳)張(🍫)(zhāng )し(🎟)たことがあるそうです。ところが、荒浜(bā(🔽)ng )の漁師たちの(🔮)言うことは、そ(🃏)れらの(🍳)役人や医者はお(🤘)ろ(🎂)か、仙(xiā(🚸)n )台(tái )か(🃏)ら付いて行った人(🎃)にすらよく聞き取れなか(🐱)っ(♟)たそ(✡)う(🍥)です。
(🤐)布施(🌮)ふせさんはそれをよく(🛬)覚(😟)(jiào )えて(😐)い(😊)て、ある日わたしに歌っ(🗝)てみせてくれました。どうして布(🙀)施さんの口からそんな古い歌(gē(🎩) )の節が(🏢)出てきたかと言(yá(💍)n )いますに(🏙)、君の家(🎫)(jiā )がらは(🎴)この(🕞)地方の(💵)郷士(🛣)と(🌷)して代(😤)々仙(⛓)台(🤵)侯に仕えてきた歴(🍻)史がある(😣)からでした。あの「さんさしぐれ」の(🚘)歌は、甲高い(👒)女の声(📣)よりも、(⏲)むしろ低い(😾)と(🕋)ころを歌える(😔)男の声に適(shì )していて、ゆっく(🛫)り歌うべきものだそうです。あれを(💇)わたしに歌って聞か(🥝)せる間、しば(📺)らく布施さ(🌔)んは「時」とい(🤧)うものも忘れ(📲)ている(🥇)よう(🌮)でした。いかにもゆっ(💾)たりと迫らないでしか(👀)も深く(🧙)聞(❣)える古風な歌に耳(🔸)を傾けて(🐵)いますと、その抑揚の(👶)ある節(🏐)(jiē )の一つ(🧙)一つが実に長(💟)くつ(😗)づいて行きました。切(qiē )れたか(💖)と思うと(🚷)、ま(🎈)だ続(🍑)いているような(🔃)ものでした。
どうかして、(🦌)も(🛠)っと自(🥊)(zì )分(fè(🉑)n )を新し(🤨)くしたい。そう思っ(⛲)て(😙)いると(💛)ころへ小諸義(🐿)塾の話(🛷)がありま(🛂)して、いなか教(🛑)師と(🖍)し(🤶)て出(🐒)か(🎀)けてきてはどうかとの(🎛)木村(cū(♎)n )先(xiān )生(🐞)からの手紙(zhǐ )をも(📥)受け取った(😑)のです(😰)。
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