この(🚢)浪士の中に(🍟)は、藤田小四郎ふじ(💘)たこしろう(👳)もいた。亡き(🌮)御隠居(jū )を動か(🚴)して尊(zū(😶)n )攘の説(🚟)を主唱した藤田東湖(👑)とうこがこの世(shì )を去(qù )って(💬)から、その子の小四(👵)郎(🎼)が実行運動(dò(🚩)ng )に参加するまでには十(shí )一年(nián )の月日がたった。衆に(🏪)先ん(🌰)じて(📨)郷校(xiào )の(🚥)子(🍝)(zǐ )弟を説(🔁)(shuì )き、先(xiān )輩稲(dào )右(⛽)(yò(🍬)u )衛(🕤)(wè(🖥)i )門(mén )を説き(🕴)、日(🧦)光参拝と唱えて(🚸)最初から下(📞)野国(🚉)(guó )大平(píng )山しも(🛺)つけの(🏂)くに(🗻)お(🎁)おひ(🤺)らやまにこもっ(🔷)たのも小(xiǎ(🚏)o )四郎であった。水(🕘)戸の家(jiā )老(lǎo )職を父(😲)とする彼(bǐ )もまた、四人(📼)の統(👈)率者より成る最(🛁)高幹(🧦)部の一(🕗)人たる(✈)ことを失(shī )わなかった。
こ(😪)の(🖲)長(🤚)逗(🔚)留の中で、わず(🎬)かに旅の半蔵を慰めたの(⏪)は、(🧜)国の(📣)方へ求(qiú )めて(🥛)行きたいものもある(👝)かと思(👄)って本屋を(⬅)あさったり(🐼)、江戸にある(🕢)平(píng )田同門(mén )の知(zhī )人を訪(👓)たず(🔳)ね(🍯)たり、時(🍠)に(😜)は平(💄)田家を(🍈)訪(🗝)ねて(📙)そこに留(🐏)守(🈶)(shǒu )居す(🤕)る(😏)師(shī )鉄胤かねた(🔰)ねの家(⏲)族(🚖)を見(jiàn )舞(wǔ )ったりすることであ(😜)った(🏞)。しかし(🚢)そ(🚙)れにも増(zēng )して彼が心を引(🥀)かれたのは多吉夫婦で(🌰)、わ(🤒)け(💢)て(🔡)もかみさ(🏨)んのお隅(yú )のような目の光(😣)った人を見つけたことで(⬇)あ(🐴)った。
にわかに(🌞)宿(xiǔ )内(nèi )の光景(🎨)も変わりつ(🏑)つあった(🌽)。千(🐂)余人か(🤔)らの浪士の同勢が梨子(zǐ )野峠(gǔ )なしのとうげを登っ(➖)て来(lái )ることが知れると、(🐁)在(🔡)方ざいかた(🤠)へ(💢)逃げ去(😪)る(♈)もの(⤴)がある。諸道具(🥓)(jù )を土蔵に入(😠)れるもの(📠)がある。大切な帳(zhàng )面(mià(🌫)n )や腰の物(wù )を長(🖋)持に入(rù(⛵) )れ、青(qīng )野(🕳)とい(✖)う方まで運(yùn )ぶもの(🥖)がある。
樋橋(qiáo )から下(xià )諏訪までの間(📙)には(⏺)、村二つほど(😟)ある。道(🐌)案内のものを先(🍛)に立(🏵)(lì )て、松(☕)明(🦑)(míng )たい(✖)まつ(🤭)も捨て(👭)、途(🐶)(tú(🚕) )中に(✳)敵の待ち伏せするもの(🖇)もあろうかと用(⛴)心(xīn )する浪(làng )士(🔊)らの長い行(🥀)列は夜の街道に続いた。落合村まで進(jìn )み、(🛑)下の原(yuá(➡)n )村まで進んだ。もはやその辺(fǎn )には一(🍮)(yī(🚗) )人の(🍳)敵(dí )の踏みとどまるもの(👊)も(🏙)な(🆚)かった。
「そんなことを言うと(🕥)天(tiān )誅て(⭕)んちゅうだぞ。」
「平(pí(🈲)ng )助さん、筑波(bō )つくばが見(jiàn )えま(🐎)す(🌓)よ。」(🌗)
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