(🎸)それで、――それで(🎖)百姓達が、やうや(📱)く、殺(shā )氣(qì )立つ(🎽)てきた「や(🍙)うに(💇)見(👂)えた(🐞)」。自然、そして(🆕)幹部から、その氣勢が、だ(💡)ん/\(🥄)一(yī )人々々と、(🍦)傳つ(🚧)て行(🍥)つた。誰(shuí )も何んと(🌋)も云はなくても、(👋)石山(shān )の家に、(🈹)成行きを知るために(💖)、(🤱)百(bǎi )姓(🚲)がわざ/\出掛(🍕)けてくるものも出來(🔳)(lái )てきた(👩)。無口(☝)な(🦊)百姓(🌾)(xìng )も、口(kǒ(🗓)u )少(🀄)なでは(🏞)あるが、苛(kē )立つた調子で(🎙)、ムツ(🥥)ツリ/(🏁)\も(🏜)のを云(🏹)つ(💚)て行つた。
片隅で(🐷)、誰か五、六人の(👹)ものが拍手(shǒu )をし(💠)た。そ(🚕)れにつ(🌤)れて、集(jí )つたものも、(💡)拍手をした。が、ぼんやりして、だ(🦅)まつて拍手をする(🐥)のを見てゐたのもあつた。拍手が終ると、二十五、六のが(🔆)つしりした身體の(🦕)、眉(méi )の濃(nóng )い、(🚭)バリ/\した短い頬(jiá(📤) )ヒゲをもつ(🌑)た石山(🎓)といふ(🔫)百姓が教(jiāo )壇に上つた。校長先生(📴)の親(🔟)類だつ(🍊)た。
「ぢや(⛴)、齋藤案(🙈)に從ふ(💊)こと(📪)になるん(🎊)ですねえ。」
差配(🧤)(pè(👇)i )に掛合つて(🔋)も結局駄(🐣)目だといふこと(🥀)が分り、(🏛)そこへもつ(🚯)て行(háng )つて差配のと(🖍)つた傲慢な態(tài )度(dù )のこ(😶)と(🦇)から、カツ! とした元氣で、すぐ地主(zhǔ )に掛け(🏟)合ふ(💱)ことに、手は(🔬)ずがき(🤔)めら(🌶)れてしまつた。校長(👤)先生の「北海道の宗(zō(🥍)ng )五(🤽)郎」が時機を得て、(😒)三人(🆔)も、(🈁)そ(🐑)の(✖)大(🦊)きな役目を引き受(shò(🐡)u )ける(🚰)も(🤙)のが百(🏤)姓(🕢)(xìng )の中(🤓)から(🚝)出(🔦)た程だつた(✂)。
夜になつ(🕶)て(🏓)、母(📻)親が(🌞)、お芳のことを(♎)「驚(💈)いたもんだ。」と云つた。源吉(🎎)はその時(✅)は何時ものむつちりに(🏯)かへつて、飯(🖤)を食ひ(🐶)ながらだまつて(🎶)聞いてゐた(😅)。
踏切り(🔴)を越(yuè )す(🧥)と、前(🐥)方一(yī )帶が吹(🌺)雪で、(❓)眞(zhēn )白(🤕)い大きな幕(🐣)でも(👦)降ろさ(🍜)れてゐるやうに、何(hé )も見えなかつた。東の方(fā(🌴)ng )から(💵)少しづゝ暗(✏)(à(🥙)n )さがせまつて(🐾)き(💈)てゐた。平(🧥)野の一本道は(🐱)、(😚)すつかり(⬜)消(🍅)されてしまつてゐた。防(🥓)雪林(lín )の(🤑)側(🕢)を通つた時にはそれに當る粉雪と強(🙉)風で、そこ(📋)から(🗡)凄(qī )みのあるうな(🤭)りが響(🏤)いてき(🍞)た。そして、たゞ天も地も眞白(bái )いところに、ぼかし畫のや(😍)う(🥈)に、色々な濃(👵)(nóng )淡で、防雪(xuě(🌆) )林(lín )が、(⚾)頭を一樣に(💋)ふ(🌜)つ(🏈)た(😑)り、(🕎)身體をゆすつたりしてゐる(🕯)のが見えた。全く何も障碍物(😘)のない平野(yě )に出(🆚)(chū(😉) )てし(⏯)まつた頃(🍑)、源吉(jí(🧥) )の馬橇だけは(🌫)一番(🏽)うしろ(🕸)で、餘程(🐫)遲(chí )れてゐた。そ(🌏)れさへ(🈳)、然し源(🐚)吉は(🐣)分(fèn )つてゐないやうに見(🙆)え(🏩)た。
「な(🚖)ん(🥀)まん(🚯)だ、(🈚)なんまん(😳)だ、――(😔)。」ブツ/\母親(qīn )が(⬅)云(yún )ふのを源吉は(🌔)きい(📛)た。
――(🧦)誰も(🐺)ない。ぢや俺だ(🏵)ちは生きるん(⤵)だ(🧥)なあ(🙁)。そし(🏏)たら(💻)、俺(🖥)だちは(✒)俺だ(🐹)ちの方(fāng )法を實行するんだ!
「それど(👍)ころ(🐩)か!」源(🆓)吉(🎷)(jí(🐽) )は(🍜)さう思(🆓)つてゐた(🦈)。
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