「平素敬慎(shèn )の心(xī(🦆)n )を以て(💬)万事を裁(🔎)(cái )量しつ(🐙)つ、しかも事(😱)(shì )を(🍔)行う(🍍)に(🤯)は大まかでありたい(🚸)と思います(🛫)。それ(🎌)が治(zhì )民(mín )の要(🎏)道(⬇)では(🧢)あり(🆓)ます(📰)まいか(🐙)。平素も大(🔪)ま(👍)かであり、(😻)事を行(há(🤐)ng )うにも大(🔟)まかであると、とかく放(🗓)(fàng )慢(👨)(màn )に流れがち(🏅)だと思(🎢)い(👂)ますが……(🐏)」
孔子はそれ(📺)に頓着なく(🔞)、
8(🥩) (🏊)子曰く、父(👚)(fù )母に事えては(🐵)幾諌(きか(🏨)ん)(🍉)す。志(zhì )の従わざる(🗃)を見ては、又(🛌)敬し(🕝)て違(🌫)わず、労して怨みずと(🌋)。(里(lǐ )仁(rén )篇(🚇))(🦌)
「如何にも、それは知者とは云えま(💬)せぬ。」
彼は、(💱)消え去(qù )った孔(🗃)子(👁)の眼を(🏇)追(zhuī )い求めるように、何もない青空を、いつまでも見つめ(😜)ていた(🧔)。
彼が孔(kǒ(🦇)ng )子(🍴)(zǐ )を送り届けたあと、すぐその(📅)足(zú(🍽) )で孟(mè(🐡)ng )懿子(zǐ )を(💎)訪ね(🆚)たのはいうまで(🐝)もない。そして、(💆)もし(🍠)孟懿(💵)子が、自(zì )己(jǐ )の権(quán )勢(🤤)を誇示す(🍼)るためでなく、真に死(sǐ )者の霊に奉(🚊)仕(🎼)したい一心(🍡)から、(🐭)祭(jì )典(🏡)を行(🛴)お(🕵)うと(🔸)していたのだったら、樊遅(🗺)のこの訪問は、彼にとって、すばらしい意義をもつことにな(🖌)っ(🤼)た(🔊)に相違な(🌓)い。しかし(🌳)、そのことについ(📧)ては、記録はわれ(🏮)われに何事も告げてはいな(🎬)い。
(📔)陽貨は、魯(🐱)の大(🗽)夫(🛡)季(🍼)(jì )平子に仕えていたが(🧛)、季平子(zǐ )が死んで季桓(⛄)子き(💡)かんしの代にな(🚁)る(🗒)と、巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠(⤵)中(zhō(🛡)ng )のもの(🍗)とし、遂に彼を(🎣)拘禁して(🏭)、魯の国政(🏝)(zhèng )を(🏖)専(📞)(zhuān )らに(🎌)し(🎒)て(😥)いた(🎬)。孔子(😥)は、そ(🍾)の頃、すでに五(wǔ )十(shí )の坂をこしていたが、上下(🙎)こぞって(🌬)正道を離(lí(📳) )れているのを(🎨)嘆(tà(🌘)n )いて、仕官の(💼)望みを(🌘)絶ち、ひ(🔰)たす(👁)らに(🎷)詩書(shū(💙) )礼(lǐ )楽の研鑚と、青年(📷)子(zǐ(😞) )弟の教育と(🐪)に専念(🕋)(niàn )していた。陽(yáng )貨と(🔇)しては(🤴)、孔(❄)子(👖)(zǐ(😮) )が野にあって、厳(⛪)然として道(🏧)を(📞)説いているのが、何より(🔪)も恐ろしかった。で、出(chū )来れ(👮)ば彼を(🚣)自分の味方(fā(🤩)ng )に引き入れ(🤣)たい、(🍭)少くとも一度(dù )彼に会って、自分(😨)が(🐺)賢者を遇(✍)する道を知(🎍)(zhī )っている(🤺)人(🏕)間で(🍮)あ(🐓)ることを示して(😳)置(zhì )きたい、と思っていた(🌲)。
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