森(🛒)がある。神(🗞)社の鳥居(jū )があ(🚂)る。昼でも暗(àn )い社(📮)頭の(🚋)境(🐟)内がある。何げなくそ(🤥)の境内を行き過ぎようとし(🌘)て(🕌)、小(🚵)僧(sēng )待て(📶)、と声をか(🈚)けられた一人の少年(🏾)がある。見ると、神社の祭(🕡)礼(lǐ )のおりに、(🥊)服(fú )装(🥟)の(😲)みすぼら(😎)し(🐽)い浪人とあなどって、腕白盛(shèng )わんぱく(🅱)ざ(➿)かりの(❗)いたずら(🔄)から多勢(🥌)を頼みに悪口(⛄)を浴びせかけ(🦁)た(🛴)背の(🌵)高(📌)(gāo )い男がそこにたた(😦)ず(🎏)ん(🥄)でいる(🧦)。浪人は一人ぽ(🙋)っちの(👚)旅烏たびがらす(🏡)なので、(⌚)祭りの(📡)おりには知(🌊)ら(😜)ぬ顔(🐅)で通(tōng )り(🐆)過(🛎)ぎたが、その時(🖐)は少(shǎo )年(🎠)の素通りを許(📔)さ(🌑)なかった(🌝)。よくも悪口(🌒)雑言(🍋)あっ(🌹)こうぞ(🤨)うごんを吐(⛄)いて(🐣)祭(jì(🔢) )りの日(rì )に自分を(🛀)辱は(🌮)ずかしめたと言って、(➗)一(🕵)人(📑)と一(♓)人(🌁)で勝(🎯)負をするから、その(😒)覚悟をしろと言い(🌮)ながら(㊙)、刀の柄つかに手をかけた。少(🙂)年も負(fù )けて(🥂)はいな(💥)い。かねてから勝(🧔)(shèng )負(fù )の時には第一撃に(👌)敵を斬(zhǎ(🌇)n )きってしまわねば勝(shèng )てるものでは(🚅)ない、(🖲)それ(🎳)には互(🥁)いに抜(🍿)き(🎃)合って身(✒)構(gòu )えてか(👌)らではおそい。抜(bá )き打ち(🧕)に斬りつけて(⏳)先(xiā(😤)n )手を打(✊)つのが肝(gān )要だとは、(♌)日(🔭)ごろ(👜)親から(🆗)言(🐚)われていた少年のことだ。居合(hé )いあいの心得は(➿)充分(💩)ある。よ(🥧)し、とばかり刀の下(💆)さげ緒(😗)おをとって襷(☔)た(🔋)すきにかけ、(🚻)袴はかまの股(gǔ )立ももだちを取(➰)りながら先(xiān )方(😌)の(🍰)浪人(♏)を見(jiàn )る(🔋)と、(🕳)その身構えがまるで素人しろう(💕)とだ。掛け(🚭)声勇ま(🐟)しくこ(🕌)ち(🎟)らは飛び込(🛎)んで行った。抜き(🍫)打ちに敵の(📚)小手こ(🤑)てに(🌃)斬(zhǎn )りつけた。あい(❣)に(🚗)くと少(shǎo )年(🤩)のこ(💦)とで、一尺八寸ばか(🍇)りの小脇(xià(🌸)n )差(chà )こわきざししか差(chà(💖) )していない。その(😙)尖端(duān )せんたんが(⏪)相手に触(chù )れたか触れないくらい(🥩)のこ(✖)とに先方の浪人(🕥)(rén )は踵(📂)き(👃)びすを(🐳)反(fǎn )か(🌷)えし(🌍)て、一(😃)目(🛎)散に逃(🎊)(tá(❄)o )げ出(✡)した。こ(😅)ちらもびっくりして、(🔅)抜き身(🏙)の刀を(⛸)肩にか(🎑)つぎ(💓)な(💃)が(🚖)ら、あとも見ずに逃(táo )げ出(✳)し(🦒)て帰ったという。これがわず(🃏)かに十(shí )六歳ばかりの当時の水戸(❗)(hù )の少年だ。
池田屋(wū )の変は(👀)六月五日の早暁(🚊)の(📜)こ(📻)とであっ(👽)た。守護職(zhí )、(😒)所司代しょしだい、お(🚃)よ(🧚)び(📓)新撰組しん(🏧)せ(🦂)ん(🏂)ぐ(🉐)みの(🍴)兵(🎏)はそこに(🦗)集(💜)まる諸(zhū )藩の志(🦐)士二(⛄)(èr )十(shí(🐛) )余(😬)名(🔖)を捕(🔏)えた。尊攘(rǎng )派(pà(🦉)i )の(🚾)勢力を京都(🕣)に(📲)回復し(🥉)、会津あい(🔘)づと薩(sà )摩さつまとの(✡)支持する公武合(hé )体(tǐ )派(🌩)の(🃏)本拠(jù(🎑) )を覆く(💚)つがえ(🐈)し、筑波山つ(😩)くばさん(😧)の(🕹)方(🛑)に拠よ(🕔)る一(yī )派の水戸(hù )の志士たちとも東(📙)西相呼(🤽)(hū )応して(🦆)事を挙(🌄)あげよ(🚄)うと(🌳)したそれらの種(🕹)々の計画(🥡)(huà )は、与党の一人ひとりなる(🕛)近江人おう(🗄)みじんの捕縛より発覚(jiào )せらる(🌮)るに至(zhì )った。こ(👧)の(💣)出(🚘)来事があってから、長州(zhōu )方はもはや躊躇ちゅうち(🍲)ょすべきでないと(🤗)し、かねて準備していた挙兵上京の行(há(🎯)ng )動に移(yí )り、それ(🍷)を探知した幕(mù )府方(fāng )もようやく伏(fú(⚾) )見、大津の辺を警戒す(🛀)るように(💻)なっ(㊙)た。守(shǒu )護職(📐)(zhí )松平容(róng )保かたもりのにわかな参(♟)内さ(🔽)んだいと共に(🏦)、九門(🏭)の堅(jiān )く(🦓)と(🐥)ざされ(🔟)た(🙁)ころは、洛(🔌)中の物情騒然たる(🤟)ものがあっ(🎅)た。七月(yuè(🔳) )十八(🐼)日(rì )に(📉)は三(🌂)道よりする長州方(fā(🥜)ng )の進(jìn )軍がすでに開始されたとの報知(🙎)(zhī )しら(🈂)せ(📽)が京都(dōu )へ伝わった。夜が明けて十(shí )九日となると、景(jǐng )蔵は西の蛤(🍊)御門は(🏻)まぐ(💩)り(🎢)ごもん、(🕝)中立売御門な(💴)かだちうり(👧)ごもん(😦)の方(fāng )面(mià(📆)n )にわく(😥)ような(💮)砲声を聞き、(🍰)やがて室(🍈)町むろまち(♈)付(fù )近より洛中に(🕷)延焼(shāo )した火災の囲み(🌲)の中(zhō(👺)ng )にいた(🗣)と(🦊)あ(💧)る。
混(🕌)戦(zhàn )が続い(🕢)た。大(🥩)(dà )炊頭、耕(⛩)雲斎、稲(🍌)右(📄)衛門(🌎)、(❌)こ(🌕)の三(🥫)人はそれぞれの立場(🏓)にあったが、尊(zūn )攘の志(🖼)には一(🥃)(yī )致していた(🤗)。水(shuǐ )戸城を根拠(🔁)(jù )とす(🌍)る三左衛(🉑)門らを共(💽)同(🐎)の敵(🗃)と(⭕)するこ(♐)とにも一致(🌟)(zhì )した。湊みなとの戦い(😑)で、大炊頭が幕(mù )府(fǔ )方の田沼玄(✡)蕃(🚢)頭た(🌁)ぬま(👚)げん(🔦)ばの(⚓)かみ(💪)に降くだるころ(🏸)は、民(mí(🦈)n )兵や浮浪(👈)(làng )兵の(🐤)離散す(🌼)る(🍘)ものも多(🕴)か(🚌)った(🍴)。天(🔣)狗連(😹)の(🎶)全軍も分裂して、(🤬)味方の陣営に火(huǒ )を放ち、田沼(🙄)侯に降るのが千(🧀)百人の(🤔)余に(📴)上(shàng )っ(⛲)た。稲右(yòu )衛(🤽)門の率いる(🛺)筑波勢の残党は湊の戦地から退いて、ほど近き館山たてや(🈲)まに拠(jù )よ(🆕)る耕(🚂)雲斎の一隊に(🌸)合流し、共(🔮)に西に(📢)走(📍)(zǒu )るのほかはなかった(👳)のである。湊における諸生党(dǎ(🔼)ng )の勝利(📃)は攘夷(yí )を(🎨)きら(🏼)っていた幕府方の(🌮)応援(yuán )を得たためと(⛅)、形勢を観望し(⛩)ていた土民の兵(bīng )を味(wèi )方につけたためであった。一(🌿)方、天(🏩)狗党では、幹部(🌻)として相(xiàng )応名の聞こえた田中(🥚)(zhōng )源蔵げ(👣)んぞう(🕋)が軍用金調達を名として付近を(🍥)掠奪りゃくだつ(✔)し、民心を失った(🍨)ことにも(👑)よる(🚿)と言わるる(🏥)が、軍資の供(gò(⏲)ng )給をさえ惜しまなかったという長(zhǎng )州方の(🕛)京都に(🚾)おける敗北(🍠)が(🐘)水(🥩)戸(🛂)(hù )の(😀)尊(🌵)攘派にとっての深(🚄)い打撃で(🏔)あ(⬜)ったこと(🔠)は争(zhēng )われな(🦉)い。
こ(🎌)の家へは、亭主が俳友(yǒu )らし(✡)い人(rén )たち(🗞)も訪たずね(🏙)て来れ(🏕)ば、(🔺)近(jìn )くに住(😰)む相(👾)撲す(🦇)もう取りも訪(🚮)ねて来る。かみさんを力(lì(🧜) )にして、酒の(📯)席(🗡)を取り持つ客商売(🖥)から時(shí )々息抜(🎾)きにやって来(lái )るよ(🆘)うな芸妓げいぎもある。かみ(🈹)さんとは(♓)全く(👪)正反対な性(🎾)(xìng )格(📗)で、男から男(🛀)へと心(🔐)を(🌴)移(🌁)すよ(🛤)う(🎌)な女でありながら、し(📢)かもかみさんとは一番仲がよく(👾)て、(🍉)気持(☕)ちのいい(💯)ほど江(🌦)戸(🤲)の水に洗われたような三味線(🍣)しゃみせんの(🎣)師匠も(🧀)よく訪ねて来る。
「まった(🙆)く、近ごろは道中奉行の交代も頻(pín )繁ひ(📹)んぱんで(🚒)すね(🚣)。」と半蔵は答える。「せっか(🐅)く(🦓)地方の事(🕶)(shì )情(qíng )に通じた時(shí )分(fèn )には一年(💟)か二(💒)年で罷やめさせら(💤)れる。あれじゃお役所(🌈)の仕事も手(shǒ(🥙)u )に(🤒)つかない(🌡)わけ(🚭)ですね(👐)。」
にわかに宿内の光景も変わ(🌚)りつつあった。千余人からの(🍻)浪士(shì )の同(tó(🔙)ng )勢が(🎢)梨子(zǐ )野(yě )峠(gǔ )な(⏮)しのとうげを登って来ることが知れ(🤺)ると、在方(🤸)(fāng )ざいかたへ逃げ去(🚇)るものがある。諸道(dào )具(🎅)を土蔵に入れる(🌰)ものがあ(⏺)る。大切(♍)な帳面(miàn )や腰の物(🐑)を長持に入(rù(🚻) )れ、(🐃)青野とい(🕓)う方(fāng )まで(🗺)運(🅾)ぶもの(🔟)がある。
「多吉(jí )さんは(🥊)多吉さんらしい(🕓)ものを(📟)く(🅾)ださる。」
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