日本《エロ 動画 i》2行目ライン
エロ 動画 iあらすじ
「お武(wǔ )家様(yàng )、わたく(👬)しは怪(⚽)(guài )しい(💸)者で(⭕)もなんでもござい(💪)ません(🏐)。伊那(😬)いな［＃「伊那(🌎)(nà )」は(👪)底本(běn )では「伊(yī )奈」］(📻)辺(👸)ま(🚤)で用(👝)(yòng )事があってまい(🐊)る途中、御通行(💀)と(♒)いうことで差(chà )し控(kòng )えていたもので(🧒)ございます(🌾)。これから(👘)はい(🎑)かよ(㊙)うにもお(🤝)供(🐕)をい(🈸)たしますから(🙈)、お助けを願います(🧔)。」
「敵はもう近(🔨)いと思(sī )わんけ(🥝)りゃなりま(🌼)せん。」
その時、宿泊(🐤)人数の割り当てに村方(🏪)へ(♍)出歩(👎)いて(👘)いた(🐺)宿(xiǔ(📤) )役(yì(📕) )人(👻)(rén )仲(🗒)間も帰っ(👹)て来て(💳)、そこへ顔を見せる。年(nián )寄役の(🔼)伊(🍽)之助(🔢)は荒町(😪)(dīng )あらまちから。問(wèn )屋九郎(láng )兵衛は峠から。馬(mǎ )籠では(🧡)たいがいの家が浪士の宿(🤽)をすることになっ(💭)て、(🌘)万福寺あたりで(🕋)も(🕹)引き受けられる(🍯)だけ引き受ける(💗)。本陣(🍰)としての半(🗜)蔵(zāng )の家(🎵)(jiā )はもとより、隣(lín )家(jiā )の伊之(🌛)助方でも向(xiàng )こう側の(🏎)隠(yǐn )宅(🦔)まで御(➿)用宿というこ(🚤)とに(Ⓜ)なり同勢二十(shí )一人(🐳)の宿(xiǔ )泊の用意を引き受けた。
そ(📃)の声は、幹部のものの間からも、心(xīn )ある兵(bīng )士らの間からも起(qǐ )こった。この混雑の中(zhōng )で、十五、六(liù )軒ばかり(✔)の土蔵が切(qiē(🏉) )り(🎅)破(pò )られた(🎟)。だれの所(suǒ )業し(😮)わざともわからないような盗(👲)み(❇)が(🌁)行なわれた(〰)。浪士らが引き揚げを急い(💩)で(😿)いる(🏭)どさくさまぎれの中で(👱)。ほと(🚡)んど無警察(💡)に(👜)もひ(📠)と(🐸)しい町(❕)々の暗(àn )黒の中(zhōng )で。
そ(🧛)の日の(⛔)泊ま(🏙)り(📫)と定(⛅)められた駒場(🎖)(chǎ(🐃)ng )こまばへは、平田派(pài )の(🕵)同志のも(😃)のが(❄)集(jí )まっ(〽)た。暮田正香と松尾誠まつおまこと(🎵)（松尾多(⛅)勢子た(🤾)せこの長(zhǎng )男(🤡)）とは伴(📇)(bàn )野(yě(🅾) )と(🔮)ものから。増(😎)田平(🏀)八郎(láng )ま(🥫)すだへ(🏅)いはちろ(📡)うと浪合佐源太(tài )な(✨)みあいさげんた(🍏)と(🏍)は浪合(🥑)から。駒場には同門(mé(🔑)n )の医者山(🐺)田(🎧)文郁ぶんいくも(🌔)ある。武田本(běn )陣にあ(🀄)てられた駒場の家で(🌃)、(🔵)土地の事(shì(🗨) )情(🆚)にくわしいこ(🤒)れらの(🎙)人た(😊)ちはこの先とも小藩(🛐)(fān )や代官と(🌀)の無(📽)益な衝突の避けられそうな(🍆)山国の間道を浪士らに(⬇)教(🎌)え(😺)た。その時、(📒)もし参州(🚀)街道を経由する(🏕)こ(🦒)とと(👵)なれ(⚫)ば名(🦀)古屋の大藩とも対抗(🚚)しなければな(🈺)らな(🤢)いこと(🧓)、の(🔁)みな(🌾)らず非常(🍜)に道路の険悪なこと(🕤)を言って見(📎)せる(♊)のは浪(làng )合から来(lái )た(🗝)連(🎠)中(🙏)だ。木曾路か(🤯)ら中津(🐠)(jīn )川辺(fǎn )へ(😣)かけては熱心(🎌)な同門(mén )のもの(💚)もあ(🎋)る、清内(nèi )路(⛴)せ(🍳)いな(🔵)いじの(✒)原信好(hǎo )のぶ(🔖)よ(🥄)し、馬(📽)籠まごめの青(qī(🐆)ng )山(shān )半蔵(zāng )、中(🌑)津川の(🕋)浅(🐆)見景蔵(🚀)、それから峰(fēng )谷は(🛵)ちや香(xiā(📃)ng )蔵なぞ(🤮)は、いずれも(❌)水(👂)戸(🆕)の人(🍧)たちに同(tóng )情を(💒)送るであろうと言って見(🌁)せるのは伴(🖥)野か(🐌)ら来(⬛)た連(lián )中だ。
水戸浪士(🌥)の西下(🎈)が(😷)伝わると、沿道(😌)の住民の間にも非(🤛)(fēi )常な混乱を引き起(qǐ )こした(🚧)。樋橋(qiáo )の山の神(shén )の(🍐)砦とりでで浪士(shì(🥝) )ら(🔯)をくい止(🗾)め(🛌)る諏(😁)訪(fǎ(🌱)ng )藩(🕤)(fā(🥦)n )の思(sī )おぼ(🎠)し召しでは(💡)あるけ(🏨)れど(🌅)も(🕳)、なにしろ相手(🚠)はこれまで所(🛠)々で数(shù )十度の実(👾)戦(💯)(zhàn )に(🎟)臨み、(❣)場(🔤)数(😷)を踏んでいる(🏈)浪士らのことである、(🏳)万(〽)一(yī )破(♍)れたら(🍽)どうなろう。このことが沿(🚈)道の住民(📢)に恐怖を(🚕)抱いだかせる(⚓)よ(🏾)うにな(🎦)った。種々さまざまな風評は(💭)人の口(kǒu )から口へと伝わっ(🏾)た。万(🔝)(wàn )一和田(🎏)峠(🚁)に破れたら、諏訪勢(➰)は樋橋(qiá(👈)o )村(🥤)を焼(⛎)き払(⬇)うだろう、下(👣)(xià(🚐) )諏訪(fǎng )へ退い(💣)て宿(xiǔ )内(📏)をも(🧢)焼き払(fǎn )う(⬆)だろう(🍢)、(💃)高(🎆)島(🔱)(dǎ(🥊)o )の方へは一歩も入(🍺)れまいとし(🚵)て下諏訪(fǎng )で(🚹)防戦するだろう、そんなこと(🌒)を言い触ら(🌠)すものがある。その「万(wàn )一(📫)」がもし事実(😻)となるとす(🎮)ると、下原村は焼き払わ(📯)れる(🎾)だろう、宿(😽)内の友(🍩)(yǒu )ともの(❣)町、久(🔴)保(🦂)く(⚽)ぼ、(🏘)武居(🎤)たけいも危あ(❇)ぶない、事急(💏)な時(shí )は高木(🖊)大和(🕶)町(dīng )たかぎや(🚗)まとちょうまでも焼き払い、浪士らの(🎏)足だ(🖌)まり(🚚)をなく(🚆)して防ぐべき諏(🏨)(zhōu )訪藩での御相談(📑)だなぞと、(✉)だ(🗽)れが言い出(chū )したともない(🐇)よ(🌻)うな(🤖)風評がひ(⏬)ろがった。
この(🔨)一団はある一(🚸)派を代(dài )表する(🐪)とい(🗳)うよりも、有為な人物を集めた点で(🅱)、ほとん(🥂)ど水戸(🎏)志(zhì )士(🦃)の(🔧)最後のもので(🌷)あった。そ(🛫)の人数(🌝)は、すくなくも九百人の余であ(⬜)った。水(shuǐ(👁) )戸領内(nèi )の(🥝)郷(xiāng )校に学んだ子弟が、な(🈹)んと言って(🌎)もその中堅を(🕖)成す人(🦋)た(💖)ちであったのだ。名(📪)高い水(🏌)戸の御(yù )隠居（烈(🦒)(liè )公れっこう）(🕒)が在世の日、領(lǐng )内の各地(🚤)に郷(xiāng )校(🎉)を設(🏋)(shè )け(📠)て武(🥉)士庶民の子(zǐ )弟に文武を習(xí )わせた学館(guǎn )の組織はや(🙂)や鹿児島(dǎ(🔘)o )か(🦈)ごしま(😣)の(📂)私(sī )学校(🙅)に似ている。水(shuǐ )戸浪士(🦔)の運命をた(💞)どるには(💳)、一応彼らの気(qì )質を知らねばならない(🧥)。
夜も(👿)はや四(sì )つ(💛)半時を過ぎた。浪(🏽)士らは味方の死(sǐ )骸しがいを(🙌)取り片(piàn )づ(🥄)け、名のある人々は草(📅)小(xiǎo )屋の中に(📘)引き(💯)入れ(🥓)て、(⏫)火をかけ(⛓)た。その(🧥)他(tā )は死(🎊)骸(🎭)のある(🎖)ところで(🍻)いささ(🌏)かの火をかけ、土(🏧)(tǔ )中に埋う(🥉)ずめた。仮(fǎn )りの埋(mái )葬も済(🏉)んだ(😼)。樋(🌊)橋には敵の遺棄(⤵)した兵糧や弁当もあ(🥢)ったので、それで一(yī(💿) )同(👩)はわずかに空腹をしのいだ。激(jī )しい饑(🎊)うえ。激しい渇(🎷)(kě )かわき。それを(👄)癒いや(❓)そうた(🎨)めばかりにも、一同(tóng )の足(zú(📣) )は下諏(🏌)訪の宿へ(👏)向い(🚮)た。や(😲)がて二(èr )十五人(rén )ずつ隊伍たいごをつくった(📟)人たち(🤞)は樋橋(🚆)を離(🚵)れようとし(🦅)て、夜の空(kōng )に(🥒)鳴(míng )り渡る行(⚓)進(jìn )の法螺ほらの貝を(❌)聞いた。
しかし、道(🤔)中(zhōng )奉行(🌊)の協議中、(😾)協議中で、(📄)庄屋(🤰)側から(🍀)の願(💮)いの筋(😺)も容易に(🤦)は(♏)か(🚖)ど(⛱)らなかった。半(bà(🌘)n )蔵らは江(🛸)(jiāng )戸の(🗂)町々に山(shān )王社(shè(🤯) )さんのう(👞)しゃの祭(jì )礼(lǐ )の来る(👆)ころ(🤳)まで待(🌞)ち、月(😷)を越(yuè(🚝) )えて将(🕎)(jiā(🔈)ng )軍が天璋院て(👘)んしょういんや和(🔕)宮様かずのみやさま(🎐)と共に新たに土木の(🚮)落(💪)成(🈲)した江(✈)戸(🐂)城(ché(🍸)ng )西丸(wán )へ田(tián )安御(yù(🎻) )殿たやすごてんの方から移るころまで待った(⛄)。
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