(🏚)そこで、それに「幹部」のも(🏬)の(🚪)が二(🎧)人(rén )加はつて(🅰)、(⏩)都(🕷)合五人(rén )で「停(🌻)車(🚁)場(😳)のある町」の地主の家へ出(♋)掛けることにな(🏮)つた。そ(📧)れか(🕙)ら(♓)殘つた幹部(🌨)(bù )が(🏫)、百(bǎi )姓(xìng )二、三(sān )人(🐌)とで、村(📊)(cūn )中の百姓家を(☝)※(「廴+(💘)囘」、(🥠)第4水準2-12-11)つて、今迄の(🍀)成行きを話し、愈※(二(🌵)の字点(⛑)(diǎn )、(🍧)1-2-22)す(👺)つ(⛅)かり手(shǒu )を組み(🗻)合(🌫)はせて、皆(jiē )一(yī )緒に(🧠)――一(yī )人も地(🦁)主(🙍)へ(🥡)裏切(🤥)るものが(🐪)な(📎)いやうに、ど(💆)し/\(⏺)やる(🍌)こ(🍚)とにするといふこ(🍃)とを云つて歩(bù )くことにした。
「では、皆の(🎺)意見は、小作(🕕)(zuò )料率(🔻)(lǜ )の低(dī )減(jiǎn )で(🌉)すか。その嘆(tàn )願で(💗)すか(🛤)。」石山が(⏹)さうきいた(🚌)。と、又ガヤ/\になつた。それがしばらく續いた。
「うな(📼)されて(🥦)る(🕵)。」
「誰か考へがありませんか(🌈)。」(🏃)
そ(🌹)の連中(zhōng )は、お(💍)婆(pó )さんなどにつか(🕤)まると、くど/\暮し(💝)の苦(kǔ )し(🗼)い(🐩)ことや、自分達(📣)の昔から(🏞)のこと(🥛)などを口説(shuì(💳) )かれた。そ(🚯)して、「地主樣」になんか、ど(🤔)うか(💬)手(shǒ(🏀)u )荒い事を(🏥)しないでく(👟)れ(🙏)と(🦋)拜ま(🐉)れ(♈)た(🍨)り(♈)した。「(➰)俺んどこの息(xī )子ば、そつたら寄合ひさな(🔸)んか出さないで、すぐ歸(🕜)れツて云つてく(🙁)れ。」と、頭から、(🔊)どな(🐿)ら(🈯)れたところもあつた(🥍)。「碌なも(🥙)のに(🚢)ならない(⚓)。」さういふ處は何(🏞)んと云つても駄(duò )目だつた。そ(🅰)れから(🎈)、(🔰)皆のする(🛬)事(🤘)(shì(🏯) )を危(❇)ぶん(🤮)で、「何(🕦)んか、別(bié )に(🚕)え(💄)ゝこど(👍)でもね(📗)えべか(🏋)。」と(🍴)云つ(📉)たり、「失(💝)(shī )敗しくじ(💂)つ(📱)たらハ、飯の食(🗒)ひツ(👍)ぱぢになるべ(🥗)し。」と云はれたりし(🛷)た。
今(❔)迄か(📐)なり、皆んなの氣(qì )持(👸)が(🏁)一(yī )緒にかた(🥅)まつてグツ(🗿)/\と(🚡)進んで(⏯)きたとき、この(🎴)年(nián )寄(🖨)つ(🤙)た百(bǎi )姓の言(🎽)(yán )葉が、(🙊)皆(🌿)(jiē )を暗闇から出(chū )て來た牛(👼)(niú )の(🎼)やうに、ハ(🍫)ツと尻ごみさした。かういふこ(🎳)と(🛃)では、百姓は牛(niú )だ(🐿)つた。
「えツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆、(🔯)ギヨツ! とし(🍞)て、瞬(🛑)間、だんまりの表情人(🥗)形(🌵)のやう(🥖)に、立(lì )ちすくんで、前方を(🧣)見(jiàn )た(🤜)。――巡査だ! たしか(😑)に(🔖)巡査だつ(🤧)た(✅)。
「地主の野郎、(🏅)下手なごと(🤔)したら、袋たゝきだ。」さ(⏳)う、(🤮)大聲で源吉(jí(🐠) )に云つ(🈸)た。そして、さういふ氣(🤐)勢が、云(yú(🙌)n )はず語(🐃)ら(🙆)ず、皆の氣(qì )持を横(🕕)に、太く強く一本に(🕠)結びつけてゐた。若し(〰)、彼等の前に何か邪魔(👖)ものが出(📡)たとし(⬛)たら、それがどんなものであらうと、騎(qí )兵(⚫)の(⏮)一隊が(🦇)敵陣の眞只(🛑)中(🦑)(zhō(🚢)ng )に飛び込んで、(⏩)馬の蹄(🧦)(tí )で縱横(héng )に蹴(📬)ちらすやうに、一氣に(🐷)やつつけた(🔼)か(😫)も知れない(💩)。――(🔃)それ(🌌)は、(🔹)誇張なくさうだつた。
「お芳が來てゐた(🚤)で(💝)。」(🛌)と云つた。
「源(yuán )、まだ起きてたのか。燃(🛶)料(liào )たきもの(🐡)た(🛃)い(🚜)しだ。―(📱)―寢かされ。」
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