孔子は(👛)つ(🚱)づけた。
孟懿子(㊙)もう(🆚)いし、孝を(🙊)問(wè(🍅)n )う、子曰く、違(wéi )たが(👏)うことなか(🏙)れと(🥤)。樊遅御はんちぎ(😏)ょたり。子之(🤷)(zhī )に告げ(🌸)て曰(🚇)く、孟(mè(🐤)ng )孫も(📆)うそん、孝を我に問(🥢)う。我(⏺)対え(🌧)て曰く、違うこと無かれと。樊遅(🏤)はんち曰(yuē )く、何の(📖)謂(🆔)ぞ(🕦)やと。子曰(🗽)く、生には之に事つかうるに(🐫)礼(🍀)を以(🌪)て(🍳)し、死には之(🗾)を葬るに礼を以てし、(👴)之(🛒)を祭るに礼を以て(😏)すと。
(💞)彼が(📚)孔子(😍)を送(sòng )り届けたあと、すぐその足で孟(mèng )懿子を(🎤)訪ねた(🔨)の(📮)はいうまでもない。そし(🔩)て、もし孟(🦑)懿子が、自己(jǐ )の(🥟)権勢を誇示するためでなく(💧)、(🍃)真に死(🏅)(sǐ )者(zhě )の霊に奉仕(🤸)し(💽)たい(🏩)一心(❕)から、(🚄)祭典を行おうとしていたのだった(🈴)ら、樊遅(chí )のこ(🔨)の訪問(wèn )は(🕛)、彼にとって、す(🐍)ばらしい意(yì )義(yì(🤾) )をもつことになったに相違(wéi )ない。しかし、その(🏦)こと(🎙)については、記録はわれわれ(🧜)に何事(shì )も告げて(👖)はい(🛣)ない。
「4(👊)父母(😤)の存(cún )命(mì(⛺)ng )中は親のもとを離れて(🔜)遠方に行かないが(🕷)いい。もし(🚎)やむ(🥃)を得ずし(🛒)て行(📬)(háng )く場(chǎng )合は、行先を定め(⬛)ておくべきだ。」
(🍘)しかし、た(🔎)だ一人(🍐)の門(🙄)人(➖)で(🏭)も見(📍)捨てるのは、(🍀)決し(🌤)て(🀄)彼の本意(🚆)(yì )ではなかった。そし(🎚)て、考(🛌)(kǎo )えに考(🎀)えた末(mò )、彼は(💩)遂に一策(🚬)を(⚽)思いつ(🥓)いた。それは、(✡)仲(⏮)弓(👂)にけちをつけた(📞)がる門(mén )人(🙍)たちを五六名つれ(🕺)て(🔠)、(🤸)郊(jiāo )外(🍾)(wài )を散策することであった。
「2足一(👜)(yī )歩門外に出たら、高貴の(🅿)客が眼(✊)の前(😕)にい(🐏)るよ(🚜)うな気(qì )持でいる(♉)がよい。人民(📮)に(🌹)仕事を命ず(🍗)る(😞)場合(👆)には(🌼)、宗(zō(🔜)ng )廟の祭典(👹)にでも(⏲)奉(fèng )仕するようなつもりでいるがよい(🎪)。そし(🍤)て自(zì(🎥) )分の欲しな(😭)いことを人(rén )に施(👣)さな(🍆)いように気(🏿)を(🤳)つけ(🎏)よ。そし(🤬)たら、邦(🚩)に仕(shì(✴) )えても、(🍌)家に(🚰)あって(😯)も(💅)、怨みをうけ(🛩)ることが無い(🥍)であろう。」(💛)
「(❔)大丈夫だと思(🗓)います。本物(🍓)が立(🔏)(lì )派でさえあれば。」
「(🏬)司空様がお呼びでございます。」
門人た(🕞)ちは、三(🕳)度顔を見(⛷)合(hé )せた。しかし、彼等の視線は(🌧)、今(👕)度(dù )はすぐばらばらになって(🌿)、め(🍹)いめいに(🦈)自(zì )分たちの足さきを見つ(⛩)めた。孔子は(🏈)つづけた。
「全(quá(🍇)n )く惜し(📊)いで(🎋)はございませんか、こうして(👣)田圃に(🈂)仂かせ(🥨)て置くのは。」
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